【摘 要】
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在杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》一书中提到这样一句话:"被压迫阶级是不会爱雅乐的,他们爱的是人民创造的音乐。"杨先生是凭着例举了李自成爱秦腔和太平天国农民起义军爱
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在杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》一书中提到这样一句话:"被压迫阶级是不会爱雅乐的,他们爱的是人民创造的音乐。"杨先生是凭着例举了李自成爱秦腔和太平天国农民起义军爱用十番锣鼓的两个例子来下的定论。笔者认为这句话是值得推敲与商榷的,而要证明这句话是否过于武断,首先得对雅乐的阶级属性理个清楚:雅乐究竟属不属于人民创造的音乐?为什么被压迫阶级不会爱雅乐?本文即从着手解决这两个问题出发来探究杨先生的片面雅乐观,并且以此理清雅乐的阶级属性。
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