书法发展至汉末,篆、隶、楷、行、草五体基本齐备.言及不同的书体,各有各法,且法本相通,正如赵孟頫“用笔千古不易”说,深识者自有体味.具体来说,篆、隶、楷为正体,行、草为草体,正体归静,草体属动,清刘熙载在《艺概》中认为“书凡两种:篆、分、正为一种,皆详而静者也；行、草为一种,皆简而动者也.”刘氏一言,把正与草两种书体归结为“详静”、“简动”,再有古人把真书比立势,行书比走势,草书比奔势,等等.正体书写节奏较舒缓,点画详细且结体严整；草体运动感较强,书写时减损笔画,多纠连,字与字间、行与行间打破简单的整齐一律.可见,正体与草体不仅在动与静、缓与急,还在繁与简、齐与不齐之间,存在着相对的书写差别.孙过庭《书谱》中有云:“真以点画为形质,使转为情性；草以点画为情性,使转为形质.”“真”书居静,由“使转”获得动感、神韵,“草”体使动,而动感、神韵却从“点画”生发.与真书相比,草书中的点画既由静态进入动态,还要体现创作者个性与艺术的神韵,因而具有更大的难度.当然,正体与草体之别,既存在于书写技法层面,又可从审美意境的角度作深入探究、辨析.