【摘 要】
：
<正> 中国自古以来就是多民族的国家。如何处理好华夏民族与其它民族的关系,这是历来撰史者们需要认真考虑而不可回避的问题。司马迁首创民族史传,详叙汉朝各周边民族史,并以其卓越的史识和进步的民族思想,从探求治国之道的角度出发,很好地处理了华夏民族与其它民族的关系,这在中国史学史上开了具有十分重大意义的先河。今天,我们对司马迁进步的民族思想进行总结、探讨,是很有意义的。
论文部分内容阅读
<正> 中国自古以来就是多民族的国家。如何处理好华夏民族与其它民族的关系,这是历来撰史者们需要认真考虑而不可回避的问题。司马迁首创民族史传,详叙汉朝各周边民族史,并以其卓越的史识和进步的民族思想,从探求治国之道的角度出发,很好地处理了华夏民族与其它民族的关系,这在中国史学史上开了具有十分重大意义的先河。今天,我们对司马迁进步的民族思想进行总结、探讨,是很有意义的。
其他文献
<正> 近几年,我在声乐教学中接触到一些回族、哈萨克族学生。从这些学生的情况看,哈族学生多来自新疆地区,从小受到新疆各民族歌舞的熏陶,并且都会讲本民族的语言。培养这些学生在演唱风格上具有鲜明的民族色彩,是有着得天独厚的条件的。
产业聚集或产业集群的形成一般有两种模式：原生型和嵌入型。嵌入型模式与资本流动有关，一般发生在有产业转移的背景下。这种产业聚集的形成主要是通过一定数量的资本从外部迁入
<正> 岩画是画在或刻在岩石上的图画。 自从十八世纪欧洲考察队在南部非洲莫桑比克等地首先发现大批岩画以来,世界各地如:北欧的瑞典、挪威、芬兰,西欧的意大利、法国、西班牙,亚洲的蒙古、苏联的亚洲部分,北美洲的加拿大、美国,南美洲的巴西、智利等国都相继发现很多岩画。随着岩画的大量发现,岩画的研究者越来越多,并且形成了一门世界性新学科——岩画学。1968年,在联合国教科文组织赞助下成立了国际性的岩画研究中心。世界许多国家都有大批研究专著问世。
<正> 西藏自治区已成立20周年。随着我国四化建设的步伐,西藏自治区的各族人民也正在进行现代化建设。然而,凡是初到西藏的人,部不由得惊叹:“真正是‘佛国净土’啊！”看吧,家家房屋上都挂着一串一串五颜六色的经幡在风中飘飘作响;路上的人们一边行走一边摇动着“转经”,口中念念有词;大昭寺前,“磕等身长头”的虔诚的信徒络绎不绝,他们不知从多么遥远的地方一步磕一个“长头”,这样一步一步磕过来的,而周围的行人熟视无睹,“司空见惯浑闲事”;寺庙里酥油溢淌,香火鼎盛,门庭若市;善男信女顶礼膜拜,精诚所至,金
针对高煤帮巷道两帮的大变形问题,以霍尔辛赫煤层条件为例,数值模拟分析了其煤帮破坏机理,即在围岩压力下产生压剪破坏,四角形成强剪切区,连接成似“C”形剪切带,上部煤体斜
1．利用财政杠杆推动“三农”投入稳步提高。（1）统筹城乡资金投入，加大对农村的投入力度。国家财政每年向农业总投入的增长幅度要高于财政经常性收入的增长幅度，并制定具体的、更具
<正> 当代经济发展的一个显著特点,就是在社会化大生产巨浪的猛烈冲击下,那种以地域和民族划地为牢、自给自足的封闭状态,已被各地区、各民族的互相交往所代替。为顺应这一历史潮流,中央关于体制改革的《决定》指出:“对外要开放,国内各地区之间更要互相开放。”这一战略决策,必将对我国各地区、各民族的相互促进,共同繁荣产生深远影响。
<正> 16世纪末至17世纪初,努尔哈赤统一了女真各部,并以此为核心形成了满族。满族作为一个民族,其民族特征是十分突出的,只是1644年清兵入关以后,经过了300多年的发展,其民族特征才发生了明显变化。但无论变化多大,满族作为一个民族是客观存在的,是不容置疑的。“满族没有什么民族特点,和汉族一样了”的说法只注意了满族失去了一些明显民族特征的表面现象,而忽视了其仍保留有共同心理素质这个基本民族特征的本质方面。共同心理素质这个基本民族特征的存在,决定了这个民族客观存在,也决定了它同汉族的区别。
《宿迁剧目》杂志是展示宿迁市优秀剧目作品的平台,为广大剧目创作者提供了互相交流、学习的机会,为促进宿迁的剧目创作和发展起到了重要的作用。笔者通过统计2014年以来先后
<正> 当我们在追溯若干民族之间的历史渊源,探索其亲缘关系时,如对他们语言的亲疏作一翻研究,便会从另一个角度发现可供参酌的历史佐证。有人类,就有语言,语言在发展中又保持着相对的稳定。在语言结构的演变中,变化得最缓慢的要数基本的核心词汇,虽然这些词也在变,但若干千年后,我们仍能认出他们的“庐山真面目”。如英文的father(父),