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古人云:“种瓜得瓜,种豆得豆。”
但是,如果种下一粒种子,长出一把椅子或者一张桌子、一盏灯罩呢?
这不是不可思议。最近网上的一个新闻,让我们大开眼界。英国的一个天才设计师加文·芒罗在自己的植物工厂中,通过修剪、嫁接、模具塑性等方法,刻意地改变小树的生长方向,最后“种”出了一把椅子。每年春天,他把种子播下,到了秋天的时候,他的庄园里就长满了“家具”。而用这种方式培育出的“家具”,不仅贴近自然,而且美观好看,结实耐用。
这件事,是不是说明“创意”很重要?人们都知道种树、砍树,然后将木材加工成家具,却几乎没有人想过,要是直接从种子里长出“家具”呢?加文·芒罗想到了,还将这个看似天马行空的奇思妙想变成了现实。他最初的设计源泉,来源于年少时在母亲后花园的所见。当看到一棵树长成铁王座的样子,他便设想,能不能有一天“种”出来一把椅子?谁知,一年后,在自己的小花园中,他真的“种”出了一把椅子的雏形,证明了这个设想的可行性。芒罗的创意在某种程度上也改变着生活,人们所使用的家具从此又多了一个新种类。事实上,小到日常生活,大到社会进程,很多或小或大的变化和进步,正是在点点滴滴创意的汇集和积累之下实现的。
不过,创意也是需要立足于实际的。加文·芒罗的植物工厂里长出的作品,首先,需确保种下的种子必须能够长出树;其次,这种树必须有可塑性,可修剪、嫁接,适合做家具使用;再次,就是要进行合适的造型设计和精心的塑造、培育了。如果不能满足上述条件,芒罗的创意再好,大概也是无法实现的。那些不切实际的想象,如“春天种下一张钞票,秋天就会收获一堆钞票;春天种下一个女朋友,秋天就会收获很多个女朋友”,不过是异想天开、博人一笑罢了。
文学创作何尝不也如此?我国古代文学理论家刘勰在《文心雕龙》中说:“古人云,‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎?故思理为妙,神与物游……”的确,如果一部作品诞生之初就重视了创意,有了精巧的构思、精心的设计、独到的思考,最后的结果往往会令人感到惊喜。
那么,还等待什么?去“种”下一把椅子,趁春暖好时光。
但是,如果种下一粒种子,长出一把椅子或者一张桌子、一盏灯罩呢?
这不是不可思议。最近网上的一个新闻,让我们大开眼界。英国的一个天才设计师加文·芒罗在自己的植物工厂中,通过修剪、嫁接、模具塑性等方法,刻意地改变小树的生长方向,最后“种”出了一把椅子。每年春天,他把种子播下,到了秋天的时候,他的庄园里就长满了“家具”。而用这种方式培育出的“家具”,不仅贴近自然,而且美观好看,结实耐用。
这件事,是不是说明“创意”很重要?人们都知道种树、砍树,然后将木材加工成家具,却几乎没有人想过,要是直接从种子里长出“家具”呢?加文·芒罗想到了,还将这个看似天马行空的奇思妙想变成了现实。他最初的设计源泉,来源于年少时在母亲后花园的所见。当看到一棵树长成铁王座的样子,他便设想,能不能有一天“种”出来一把椅子?谁知,一年后,在自己的小花园中,他真的“种”出了一把椅子的雏形,证明了这个设想的可行性。芒罗的创意在某种程度上也改变着生活,人们所使用的家具从此又多了一个新种类。事实上,小到日常生活,大到社会进程,很多或小或大的变化和进步,正是在点点滴滴创意的汇集和积累之下实现的。
不过,创意也是需要立足于实际的。加文·芒罗的植物工厂里长出的作品,首先,需确保种下的种子必须能够长出树;其次,这种树必须有可塑性,可修剪、嫁接,适合做家具使用;再次,就是要进行合适的造型设计和精心的塑造、培育了。如果不能满足上述条件,芒罗的创意再好,大概也是无法实现的。那些不切实际的想象,如“春天种下一张钞票,秋天就会收获一堆钞票;春天种下一个女朋友,秋天就会收获很多个女朋友”,不过是异想天开、博人一笑罢了。
文学创作何尝不也如此?我国古代文学理论家刘勰在《文心雕龙》中说:“古人云,‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎?故思理为妙,神与物游……”的确,如果一部作品诞生之初就重视了创意,有了精巧的构思、精心的设计、独到的思考,最后的结果往往会令人感到惊喜。
那么,还等待什么?去“种”下一把椅子,趁春暖好时光。