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卢卡奇认为，在人的各种对象化形式中，日常生活处于本体论地位。日常生活是艺术和科学的发生渊源，也是它们的社会职能所在。经济异化以意识形态为中介得到发展，意识形态的异化则以日常生活为中介发挥其作用。当代世界，异化已经全面侵入日常生活，异化与反对异化的斗争只能主要在El常生活中进行。异化的消除取决于两个根本条件：一是实行彻底的包括日常生活在内的社会变革，二是有待于日常生活中人的真正个性的发展和成熟。