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澳門經濟建設的顯著成就令世人矚目，澳門政府對民生問題的高度重視使澳門人普遍受惠。然而，儘管澳門堪稱高福利社會，卻仍有許多地方不盡人意，甚至引發不少有識之士的憂慮。怎樣才能促使澳門社會繼續健康發展，不斷臻於完善，更有效地建設發達繁榮與和諧穩定相結合的現代社會呢？讓我們依據社會學的相關理論，聯繫澳門社會的實際情況，進行一番認真的分析。
社會現代化與澳門的差距
社會現代化(social modernization)是當代社會學範疇中討論的一個重要命題，指的是人們利用近、現代的科學技術，全面改造自己所生存的社會的物質條件和精神條件的過程。具體地說，社會現代化是指人類社會（尤其是生產力和科學技術）發展到一定高度時，經濟體制、政治體制、社會結構以及人們的生活方式、思維方式等各個方面發生社會變遷，努力謀求社會物質條件和精神條件極大改善，以滿足社會持續發展需要的過程。
從歷史進程來看，社會現代化是時代發展的大趨勢。雖然這一趨勢的萌芽始於17世紀的工業革命，但直至20世紀60年代才成為世界潮流。一般認為，社會現代化的內涵是相當豐富的，絕不僅僅是工業化和經濟發展，還包括社會結構的分化與整合、科學技術革命、城市化、理性化、人的現代化等重要方面。從某種意義上說，社會現代化的精神內涵要比物質內涵更為深刻。
對照社會現代化的物質內涵，我們感到澳門在這方面已經取得長足進展。有西方學者曾經提出過評價社會現代化的指標體系，例如，人均國民生產總值（GDP）超過3000美元，第三產業產值在總產值中所佔的比例大於45%，非農業就業人口佔總就業人口的比例大於70%，居民平均預期壽命大於70歲，成人識字率大於80%，大學普及率大於30%，等等。對於澳門而言，上述指標絕大部份早已達到並已明顯超出。就拿最關鍵的GDP指標來說，澳門2011年的人均本地生產總值已經超過53.17萬澳門元，相當於6.63萬美元，是通用指標的22倍強。此外，澳門居民的預期壽命也已經達到79歲的高齡。所以說，用經濟建設成果和物質條件來衡量，澳門是符合社會現代化要求的。
然而，倘若深入考察社會現代化的精神內涵，我們就會發現澳門在不少方面存在差距，甚至明顯欠缺。社會學的理論研究和一些發達國家實現社會現代化的實踐都表明，人的現代化既是社會現代化的必要組成與核心內容，又是實現社會現代化的有效途徑。百度百科的“社會現代化”詞條中指出：“在一個社會邁向現代化的過程中，如果沒有人的現代化，現代制度是不可能很好運行的。一個社會祇有它的人民現代化了，或者說，只有那些在現代科學技術、經濟和各種組織中工作的人，都獲得了與整個社會現代化發展相一致的現代性，這樣的社會才可以說是一個真正的現代社會。”而人的現代化的主要特徵，則在於生活方式和價值觀念的變革。具體言之，“在現代化過程中，與政治等變革相適應，整個社會和全體社會成員由落後的、愚昧的、腐朽的生活方式轉變到文明的、科學的、健康的生活方式；由安於現狀、懼怕變革、墨守成規的價值觀念，轉變到積極的、向上的、進取的精神狀態”。
用上述觀點來對照，澳門在人的現代化方面的不足便十分明顯了。上文提及的“落後的、愚昧的”生活方式，“安於現狀”、“懼怕變革”、“墨守成規”等價值觀念，在澳門還是有一定市場的。例如，由於澳門的就業機會很多，失業率極低，不少在職人員安於現狀，缺乏進取心。雖然對工作條件和待遇時有不滿，但多數人只是採取跳槽的辦法，一走了之；而不是設法通過自己的努力做出成績來改變現狀。由於長期以來受到葡萄牙文化習俗的影響，不少行政部門和單位一方面認真按照規章制度辦事，另一方面又習慣於繁文縟節，形式主義，慢節奏、低效率。有相當多的公職人員在工作中墨守成規，固步自封，應付差事甚至推諉責任。儘管近年來的政府施政報告中已經多次提及建設陽光政府、科學施政、提高辦事效率、優化公職人員素質等問題，但似乎積重難返，改進的效果不佳。縱觀澳門社會，總體上講民風比較純樸，絕大多數市民正直、善良、熱情；但也有許多人不思進取，懶散保守，甚至自我封閉，盲目排外，缺乏足夠的現代性。
根據以上分析不難看出，澳門在社會現代化的征程中還有十分艱巨的工作要做，還有相當漫長的路要走。
澳門社會建設的努力方向
加強社會建設，朝著社會現代化的目標努力邁進，是澳門特區政府需要帶領全體市民完成的歷史使命。筆者認為，從宏觀的角度和全社會的層面來看，爲了有效地推進澳門的社會現代化，應當抓住以下四個關鍵環節,即：倡導競爭意識，堅持開放方針，克服平均主義思想，推行差異化發展戰略。
第一，倡導競爭意識
“競爭”是在多門學科中得到應用的概念。生物學中的競爭是指不同種（類）生物之間爲了獲得更有利的生活資源而發生的相互作用與相互關係。社會學中的競爭是指個人或團體爲了達到某種目的，努力爭取其需求對象的行為。在經濟學中，競爭特指商品生產者為爭取有利的產銷條件而進行的相互鬥爭，是市場經濟發展的推動力。
不管哪一種競爭，其本質都是爲了謀求更大利益而做出更大的努力、設法超過他人（他事物）的行為。競爭無疑有利於調動主體的積極性和主觀能動性，可以成為事物發展變化的內在推動力。從這個意義上說，競爭具有積極的正面效應。我們倡導的競爭，也正是積極意義上的競爭。
為實現社會現代化而倡導的競爭，是廣義的積極競爭。具體地說，要在全社會倡導競爭意識，要鼓勵各行業、各單位、各個部門、各個崗位的工作人員，都為了把工作做得更好而設法爭取更多的資源與有利條件。各級領導的管理方針要鼓勵冒尖，政策的制定則要在保護弱勢的同時向強勢傾斜。因為只有這樣才能使資源的利用獲取更大的效益。誠然，鼓勵競爭往往會打破平衡，這是不少人的憂慮所在。須知矛盾運動是事物發展的必然規律，發展才是最大的穩定。世上沒有絕對的靜態平衡，和諧穩定並不意味著停滯不前，更不能保護落後。當越來越多的公務員、管理者、技術人員和普通職工、廣大市民都逐漸樹立起競爭意識並能身體力行的時候，澳門人的現代化才會有顯著起色。
第二，堅持開放方針
競爭的實施既需要有合適的環境，又需要有效的內在機制。堅持推行開放的方針政策能夠滿足上述兩方面的需要。因為開放的主要功能就是打破封閉系統。
封閉系統的概念源於物理化學，是指與外界沒有物質交換（僅有能量交換）的體系。與其相對應的則是與外界既有能量交換、又有物質交換的開放系統。系統的概念在物理學、化學以及地球科學領域均得到很好的應用，能夠解釋許多自然現象。例如，比利時學者普利高津籍以獲得1977年諾貝爾化學獎的著名學說“耗散結構”理論，就是對非平衡態系統研究的傑出成果。有不少學者將系統的概念引進社會科學領域，進而發展出系統科學，也取得了很好的效果。
我們在討論人的現代化這一問題時提出堅持開放，是爲了給競爭提供合適的運作環境和動力機制。南宋時期的大學者朱熹寫過一首詩《觀書有感》，其中的警句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”闡述的就是這個道理。有個成語說：“流水不腐，戶樞不蠹”，表達的也是這個意思。澳門是一個微型經濟社會，土地和人力資源都非常有限。倘若不同外界交流，沒有外來活水，恐怕很快就會日漸冷寂，最終淪為死水一潭。近來有人對開放內地生留澳工作評頭品足，反對者擔心此舉將影響本地年輕人就業、工資與晋升機會。更有一些人盲目排外，一味反對引進外來人才。其實，失業率很低未必是絕對的好事。工作太好找使求職的壓力大大降低，一些人的責任感與進取心也會隨之降低，杜絕外來人力資源的加入無形中起到了封閉環境、削弱競爭的作用，甚至導致保護落後的效果。如能制定科學合理的政策，引進人才無疑將有利於促進競爭，激發社會活力，絕對是利大於弊的。
第三，客服平均主義思想
平均主義是人們對待財富分配的一種主張，是指要求所有社會成員平均分享一切社會財富的理念。這一思想最初形成於生產力低下的原始社會，對於維持當時社會的發展和種群的繁衍曾經發揮過一定的作用。在奴隸社會和封建社會，平均主義在一定程度上質疑了貧富懸殊的不合理社會現象，對剝削制度作出了有限的批判，所以具有一定的積極意義。然而，當社會生產力極大提高、市場經濟漸趨成熟的時候，不管在哪一種社會形態下，平均主義思想都是既不科學而又不可行的。
這是因為平均主義的認識根源是歷史唯心主義的平等觀念，它無視差異，否定矛盾，違背了社會發展的客觀規律。這種唯心主義的錯誤思想，不僅體現在分配原則上，而且滲透到社會生活的許多領域，涉及處理人際關繫的許多方面。在澳門，我們同樣有似曾相識的感覺。例如，片面強調公平、平等，喜歡攀比、跟風，不喜歡個性鮮明，更容不得冒尖。有一些人自己不努力，工作平淡甚至平庸，卻反對別人努力創新，妒忌同事取得成績。當平均主義的模糊認識在社會上逐漸抬頭之時，不良的影響也會潛滋暗長。
平均主義的主要危害在於三個方面。一是削弱創新意識，滋長懶散習氣。在平均主義思想制約下，人們不愿改變現狀，更不敢冒險創新。攀比心態的滋長逐漸培養出坐享其成的懶散習氣，整個社會的生氣與活力就會大大減弱。二是妨礙競爭，不利於強者脫穎而出。平均主義流行之時，人們寧肯袖手旁觀，不願努力奮鬥，更不敢出頭冒尖。在這樣的氛圍中，競爭無法開展，這對於強者和優勢群體來說，就會失去脫穎而出的機會，甚至永遠埋沒。三是不利於心理健康，損害社會風氣。平均主義的錯誤思想具有不良作用，它會腐蝕人們的健康人格，滋長妒忌心態，久而久之，人們的精神面貌就會受到影響，人與人之間的關係就會畸形發展，進而造成整個社會的不良風氣。所以一定要客服平均主義思想，倡導競爭與冒尖。
第四，推行差異化發展戰略
在經濟學中，差異化發展戰略是市場經濟條件下應對競爭的一種有效方法或手段，是指設法使自己的產品、服務或品牌、企業形象等與競爭對手形成明顯的區別，以獲得競爭的優勢。這一戰略又稱為“差別化戰略”或“別具一格戰略”，是對“趨同化”或“同質化”戰略的否定。
差異化戰略的本質在於個性化，在於揚長避短。俗話說，“人無我有，人有我優，人優我特”，體現的就是差異化發展戰略的優勢。這一戰略不僅適用於經濟範疇，而且在其他社會領域同樣具有普遍的應用價值。我國內地改革開放初期，爲了搞活經濟，讓廣大民眾逐步走上共同富裕的道路，鄧小平提出了“讓一部份人先富起來”的方針。他在1985年10月23日會見美國高級企業家代表團的時候明確表示：“一部份地區、一部份人可以先富起來，帶動和幫助其他地區、其他的人，逐步達到共同富裕。”後來的實踐證明，這一方針正是差異化發展戰略的典範，確實取得了預期的效果。
澳門在經濟建設和社會建設中也應當積極推行差異化發展戰略。政府可以制定相關政策，在向廣大市民提供基本社會保障、對一般社會群體保證基本支持力度的基礎上，向條件較好、積極性較大、特色較為鮮明、成果較為顯著的單位或個人提供更強有力的支持，幫助他們更快地成長壯大，獲取更顯著的社會經濟效益，進而帶動各行各業朝氣蓬勃、生動活潑地發展變革，有效地推動澳門的社會現代化進程。
（作者是澳門城市大學——遼寧大學澳門社會經濟發展研究中心研究員）
社會現代化與澳門的差距
社會現代化(social modernization)是當代社會學範疇中討論的一個重要命題，指的是人們利用近、現代的科學技術，全面改造自己所生存的社會的物質條件和精神條件的過程。具體地說，社會現代化是指人類社會（尤其是生產力和科學技術）發展到一定高度時，經濟體制、政治體制、社會結構以及人們的生活方式、思維方式等各個方面發生社會變遷，努力謀求社會物質條件和精神條件極大改善，以滿足社會持續發展需要的過程。
從歷史進程來看，社會現代化是時代發展的大趨勢。雖然這一趨勢的萌芽始於17世紀的工業革命，但直至20世紀60年代才成為世界潮流。一般認為，社會現代化的內涵是相當豐富的，絕不僅僅是工業化和經濟發展，還包括社會結構的分化與整合、科學技術革命、城市化、理性化、人的現代化等重要方面。從某種意義上說，社會現代化的精神內涵要比物質內涵更為深刻。
對照社會現代化的物質內涵，我們感到澳門在這方面已經取得長足進展。有西方學者曾經提出過評價社會現代化的指標體系，例如，人均國民生產總值（GDP）超過3000美元，第三產業產值在總產值中所佔的比例大於45%，非農業就業人口佔總就業人口的比例大於70%，居民平均預期壽命大於70歲，成人識字率大於80%，大學普及率大於30%，等等。對於澳門而言，上述指標絕大部份早已達到並已明顯超出。就拿最關鍵的GDP指標來說，澳門2011年的人均本地生產總值已經超過53.17萬澳門元，相當於6.63萬美元，是通用指標的22倍強。此外，澳門居民的預期壽命也已經達到79歲的高齡。所以說，用經濟建設成果和物質條件來衡量，澳門是符合社會現代化要求的。
然而，倘若深入考察社會現代化的精神內涵，我們就會發現澳門在不少方面存在差距，甚至明顯欠缺。社會學的理論研究和一些發達國家實現社會現代化的實踐都表明，人的現代化既是社會現代化的必要組成與核心內容，又是實現社會現代化的有效途徑。百度百科的“社會現代化”詞條中指出：“在一個社會邁向現代化的過程中，如果沒有人的現代化，現代制度是不可能很好運行的。一個社會祇有它的人民現代化了，或者說，只有那些在現代科學技術、經濟和各種組織中工作的人，都獲得了與整個社會現代化發展相一致的現代性，這樣的社會才可以說是一個真正的現代社會。”而人的現代化的主要特徵，則在於生活方式和價值觀念的變革。具體言之，“在現代化過程中，與政治等變革相適應，整個社會和全體社會成員由落後的、愚昧的、腐朽的生活方式轉變到文明的、科學的、健康的生活方式；由安於現狀、懼怕變革、墨守成規的價值觀念，轉變到積極的、向上的、進取的精神狀態”。
用上述觀點來對照，澳門在人的現代化方面的不足便十分明顯了。上文提及的“落後的、愚昧的”生活方式，“安於現狀”、“懼怕變革”、“墨守成規”等價值觀念，在澳門還是有一定市場的。例如，由於澳門的就業機會很多，失業率極低，不少在職人員安於現狀，缺乏進取心。雖然對工作條件和待遇時有不滿，但多數人只是採取跳槽的辦法，一走了之；而不是設法通過自己的努力做出成績來改變現狀。由於長期以來受到葡萄牙文化習俗的影響，不少行政部門和單位一方面認真按照規章制度辦事，另一方面又習慣於繁文縟節，形式主義，慢節奏、低效率。有相當多的公職人員在工作中墨守成規，固步自封，應付差事甚至推諉責任。儘管近年來的政府施政報告中已經多次提及建設陽光政府、科學施政、提高辦事效率、優化公職人員素質等問題，但似乎積重難返，改進的效果不佳。縱觀澳門社會，總體上講民風比較純樸，絕大多數市民正直、善良、熱情；但也有許多人不思進取，懶散保守，甚至自我封閉，盲目排外，缺乏足夠的現代性。
根據以上分析不難看出，澳門在社會現代化的征程中還有十分艱巨的工作要做，還有相當漫長的路要走。
澳門社會建設的努力方向
加強社會建設，朝著社會現代化的目標努力邁進，是澳門特區政府需要帶領全體市民完成的歷史使命。筆者認為，從宏觀的角度和全社會的層面來看，爲了有效地推進澳門的社會現代化，應當抓住以下四個關鍵環節,即：倡導競爭意識，堅持開放方針，克服平均主義思想，推行差異化發展戰略。
第一，倡導競爭意識
“競爭”是在多門學科中得到應用的概念。生物學中的競爭是指不同種（類）生物之間爲了獲得更有利的生活資源而發生的相互作用與相互關係。社會學中的競爭是指個人或團體爲了達到某種目的，努力爭取其需求對象的行為。在經濟學中，競爭特指商品生產者為爭取有利的產銷條件而進行的相互鬥爭，是市場經濟發展的推動力。
不管哪一種競爭，其本質都是爲了謀求更大利益而做出更大的努力、設法超過他人（他事物）的行為。競爭無疑有利於調動主體的積極性和主觀能動性，可以成為事物發展變化的內在推動力。從這個意義上說，競爭具有積極的正面效應。我們倡導的競爭，也正是積極意義上的競爭。
為實現社會現代化而倡導的競爭，是廣義的積極競爭。具體地說，要在全社會倡導競爭意識，要鼓勵各行業、各單位、各個部門、各個崗位的工作人員，都為了把工作做得更好而設法爭取更多的資源與有利條件。各級領導的管理方針要鼓勵冒尖，政策的制定則要在保護弱勢的同時向強勢傾斜。因為只有這樣才能使資源的利用獲取更大的效益。誠然，鼓勵競爭往往會打破平衡，這是不少人的憂慮所在。須知矛盾運動是事物發展的必然規律，發展才是最大的穩定。世上沒有絕對的靜態平衡，和諧穩定並不意味著停滯不前，更不能保護落後。當越來越多的公務員、管理者、技術人員和普通職工、廣大市民都逐漸樹立起競爭意識並能身體力行的時候，澳門人的現代化才會有顯著起色。
第二，堅持開放方針
競爭的實施既需要有合適的環境，又需要有效的內在機制。堅持推行開放的方針政策能夠滿足上述兩方面的需要。因為開放的主要功能就是打破封閉系統。
封閉系統的概念源於物理化學，是指與外界沒有物質交換（僅有能量交換）的體系。與其相對應的則是與外界既有能量交換、又有物質交換的開放系統。系統的概念在物理學、化學以及地球科學領域均得到很好的應用，能夠解釋許多自然現象。例如，比利時學者普利高津籍以獲得1977年諾貝爾化學獎的著名學說“耗散結構”理論，就是對非平衡態系統研究的傑出成果。有不少學者將系統的概念引進社會科學領域，進而發展出系統科學，也取得了很好的效果。
我們在討論人的現代化這一問題時提出堅持開放，是爲了給競爭提供合適的運作環境和動力機制。南宋時期的大學者朱熹寫過一首詩《觀書有感》，其中的警句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”闡述的就是這個道理。有個成語說：“流水不腐，戶樞不蠹”，表達的也是這個意思。澳門是一個微型經濟社會，土地和人力資源都非常有限。倘若不同外界交流，沒有外來活水，恐怕很快就會日漸冷寂，最終淪為死水一潭。近來有人對開放內地生留澳工作評頭品足，反對者擔心此舉將影響本地年輕人就業、工資與晋升機會。更有一些人盲目排外，一味反對引進外來人才。其實，失業率很低未必是絕對的好事。工作太好找使求職的壓力大大降低，一些人的責任感與進取心也會隨之降低，杜絕外來人力資源的加入無形中起到了封閉環境、削弱競爭的作用，甚至導致保護落後的效果。如能制定科學合理的政策，引進人才無疑將有利於促進競爭，激發社會活力，絕對是利大於弊的。
第三，客服平均主義思想
平均主義是人們對待財富分配的一種主張，是指要求所有社會成員平均分享一切社會財富的理念。這一思想最初形成於生產力低下的原始社會，對於維持當時社會的發展和種群的繁衍曾經發揮過一定的作用。在奴隸社會和封建社會，平均主義在一定程度上質疑了貧富懸殊的不合理社會現象，對剝削制度作出了有限的批判，所以具有一定的積極意義。然而，當社會生產力極大提高、市場經濟漸趨成熟的時候，不管在哪一種社會形態下，平均主義思想都是既不科學而又不可行的。
這是因為平均主義的認識根源是歷史唯心主義的平等觀念，它無視差異，否定矛盾，違背了社會發展的客觀規律。這種唯心主義的錯誤思想，不僅體現在分配原則上，而且滲透到社會生活的許多領域，涉及處理人際關繫的許多方面。在澳門，我們同樣有似曾相識的感覺。例如，片面強調公平、平等，喜歡攀比、跟風，不喜歡個性鮮明，更容不得冒尖。有一些人自己不努力，工作平淡甚至平庸，卻反對別人努力創新，妒忌同事取得成績。當平均主義的模糊認識在社會上逐漸抬頭之時，不良的影響也會潛滋暗長。
平均主義的主要危害在於三個方面。一是削弱創新意識，滋長懶散習氣。在平均主義思想制約下，人們不愿改變現狀，更不敢冒險創新。攀比心態的滋長逐漸培養出坐享其成的懶散習氣，整個社會的生氣與活力就會大大減弱。二是妨礙競爭，不利於強者脫穎而出。平均主義流行之時，人們寧肯袖手旁觀，不願努力奮鬥，更不敢出頭冒尖。在這樣的氛圍中，競爭無法開展，這對於強者和優勢群體來說，就會失去脫穎而出的機會，甚至永遠埋沒。三是不利於心理健康，損害社會風氣。平均主義的錯誤思想具有不良作用，它會腐蝕人們的健康人格，滋長妒忌心態，久而久之，人們的精神面貌就會受到影響，人與人之間的關係就會畸形發展，進而造成整個社會的不良風氣。所以一定要客服平均主義思想，倡導競爭與冒尖。
第四，推行差異化發展戰略
在經濟學中，差異化發展戰略是市場經濟條件下應對競爭的一種有效方法或手段，是指設法使自己的產品、服務或品牌、企業形象等與競爭對手形成明顯的區別，以獲得競爭的優勢。這一戰略又稱為“差別化戰略”或“別具一格戰略”，是對“趨同化”或“同質化”戰略的否定。
差異化戰略的本質在於個性化，在於揚長避短。俗話說，“人無我有，人有我優，人優我特”，體現的就是差異化發展戰略的優勢。這一戰略不僅適用於經濟範疇，而且在其他社會領域同樣具有普遍的應用價值。我國內地改革開放初期，爲了搞活經濟，讓廣大民眾逐步走上共同富裕的道路，鄧小平提出了“讓一部份人先富起來”的方針。他在1985年10月23日會見美國高級企業家代表團的時候明確表示：“一部份地區、一部份人可以先富起來，帶動和幫助其他地區、其他的人，逐步達到共同富裕。”後來的實踐證明，這一方針正是差異化發展戰略的典範，確實取得了預期的效果。
澳門在經濟建設和社會建設中也應當積極推行差異化發展戰略。政府可以制定相關政策，在向廣大市民提供基本社會保障、對一般社會群體保證基本支持力度的基礎上，向條件較好、積極性較大、特色較為鮮明、成果較為顯著的單位或個人提供更強有力的支持，幫助他們更快地成長壯大，獲取更顯著的社會經濟效益，進而帶動各行各業朝氣蓬勃、生動活潑地發展變革，有效地推動澳門的社會現代化進程。
（作者是澳門城市大學——遼寧大學澳門社會經濟發展研究中心研究員）