【摘 要】
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<正> 一、和法的意义和作用和,含有和解、調和的意义。程钟龄說:“伤寒在表者可汗,在里者可下,其在半表半里者,惟有和之一法焉,仲景用小柴胡湯加减是已。”这是指“和解”而
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<正> 一、和法的意义和作用和,含有和解、調和的意义。程钟龄說:“伤寒在表者可汗,在里者可下,其在半表半里者,惟有和之一法焉,仲景用小柴胡湯加减是已。”这是指“和解”而言。戴北山說:“寒热并用謂之和,补泻合剂謂之和,表里双解謂之和,平其亢厉謂之和。”这是指“調和”而言。此外在《伤寒論》里面,对某些經过汗、吐、下后或吐泻之后而余邪未解的病証,不用发汗、泻下峻剂,但用葯力較輕的方剂以緩和病势,清除余邪,有时也称为和。如250条云:“太阳病,若吐、若下、若发汗后,做
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