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从印度的瑜伽发源地加尔各答启程，前往瓦拉纳西的恒河，最后踏上圣镇瑞诗凯诗，这是一次将古老文明、沿途风景、瑜伽修行相结合的身心之旅。
瑜伽浸透加尔各答
加尔各答粗犷的外表与它内敛的精神，形成了它独有的魅力。迟缓的机场运作，街角的乞丐，散步的动物，各种无序的表象，使得加尔各答被外界误会极深。而另一方面，它是曾经诞生过3位诺贝尔奖得主——泰戈尔、拉曼、德蕾莎修女——的印度前首都，是瑜伽文化的发源地，也是印度现代文艺的摇篮。
接地气与真实是加尔各答给人的第一印象。在机场换好卢比之后，在乘车进入市区时常会遇到进行例行检查的警察，他们肩上背着长长的步枪。据说加尔各答是印度暴乱最多的城市，所以政府将临检视为一项重要工作。城市内不宽的大小巷交织在一起，有随处飞的乌鸦、随意走动的狗，偶尔还有成群的绵羊。加尔各答的街道两边全都是小店，有卖印度小吃的，有裁缝，有卖布料杂货的，有卖牛乳酪的。吃完饭后，乘车在夜幕中前往旅馆，车轮碾过路面的声音显得这个城市格外安静。据导游说，深夜的加尔各答更加宁静，即使全世界都在为了失眠而伤神，加尔各答人也能睡得安详静谧，这也许与他们的信仰有关，也许与瑜伽有关。
如果你想更加接近当地文化，可以抛弃国际化酒店，去Sudder这样富有本地特色的街道住当地旅馆。它们的房间总会被刷成彩色的，显出一种异域生气。这与当地人对颜色的敏感有关，整座城市里到处是被刷成黄、蓝等颜色的建筑。
除了时不时传来的瑜伽音乐，清晨的加尔各答，有点像上世纪80年代初的中国。耳边响起鸡的打鸣声、窗外水泵抽水的声音，沿途还可以看到沉睡的乞丐，以及在马路边上刷牙洗澡的印度男人。有人开始在阳台或者门边随意的摆弄出瑜伽招式。坐在旅馆喝一杯Chai（一种印度特色的香料奶茶）的人，转头就能与邻座的陌生人或者酒店经理聊一聊瑜伽，在这里瑜伽仿佛就是通用语言。
在旅馆也会听到瑜伽语音，不要觉得诧异，因为瑜伽在这里无处不在。随时都有可能在某一个房间见到一边奏乐一边唱颂瑜伽语音的人，如果感兴趣，你就能脱鞋进入房间，加入到他们之中。他们会和蔼地欢迎每一位加入者，渐渐地人们就会聚集在一起唱诵。
在这座陌生异国城市里，你能感受到印度人生活中的从容与淡定。逛市场，吃小吃，穿莎丽，戴手镯，街上对每一位异国游客微笑、主动和你聊瑜伽的小孩……这些都是加尔各答的节奏。如果你想认真地学习瑜伽，加尔各答还是世界瑜伽协会的总部，瑜伽练习室随处可见。因为瑜伽的存在，这里自有一种独特的安宁与淡定。
瓦拉纳西——恒河岸边的纯真
在加尔各答充分感受了瑜伽的气息以后，若想进行更深入的瑜伽之旅，就要前往瓦拉纳西（Varanasi）。这是恒河中游的一座古老圣城，是印度教徒的心中圣地，在这里，瑜伽是一种最淳朴的交流方式。
瑜伽扎根于深厚的宗教文化土壤中，同时又滋养着这片土壤，渗入恒河周围人们的生活点滴之中。对于这一点，泛舟于清晨的恒河上就能窥见一斑。在河边，你花100卢比就能租一条小船（一个小时的费用）。乘着这种刷着彩漆的小船行进在恒河上，你通常很难见到百舸争流的景象，大多数船只都停靠在岸边，它们颜色各异，大小不一，与岸边妇女们五颜六色的莎丽相映成趣。
在这片依伴着恒河的古老归宿，你会惊奇地发现人们放纵着脏和乱。岸边的居民生活简陋，古城显得污浊不堪，可这一切却毫不影响人们对神圣信仰的崇敬与执着。这里汇集了印度文明的众生相。有人庄严肃穆地站在齐腰深的水中，一边祷告、一边高举银水壶倾倒恒河水；有人双手合十、闭目诵经；也有人上班途中，穿着西服路过河边，顺便点香祷告；更有浑身泡沫搓澡刷牙的和游泳玩耍的。岸边大大小小的商贩，一切看似杂乱无章却和谐自然，暖暖阳光之下人与动物都悠闲安详。这就是真正的印度。而就在上下游不远的地方，各有一个古老的火葬河阶。在印度教的文化中，死亡是生命的一部分，所以即使临近这河边的露天火葬场，当地人依然在恒河中愉快而庄严地沐浴。生与死在他们看来都是一段旅程。
沐浴之后，人们就会面向朝阳，有的做出瑜伽姿势，有的盘坐水边，闭目祈祷。面对恒河、面对岸边的无以计数的庙宇，莲花而坐，闭目冥想。这里有热情的瑜伽行者会邀游人一起做瑜伽，有时他们全身赤裸。在恒河边，人们仿佛对这种最接近真实的裸露毫不抗拒。也许你会略有不适与尴尬，他们却非常诚恳地邀你一起坐下，递上热腾腾的Chai。这里不分国籍，不同的人国家来到这里只要身着瑜伽T恤，就能相互邀约一起做瑜伽。在瓦拉纳西，到处是免费的瑜伽课，瑜伽以其独有的纯真方式将人们联系在一起。
如果继续向下游划去会经过几个最主要的河阶（Ghat）。若遇上节日，河阶上会人山人海，热闹非凡！金黄的阳光照着洗浴的人群，把缤纷的色彩照得更加艳丽。
瑞诗凯诗——以自然和精神为食
在从瓦拉纳西前瑞诗凯诗（Rishikesh）的火车上，许多旅客也都是瑜伽爱好者，在路上就能嗅到修行的气息。
位于喜马拉雅山脚下的宁静小城镇瑞诗凯诗，被印度的圣河恒河一分为二。在印度人心目中，喜马拉雅山是大神湿婆居住和修炼的地方，几千年来，期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里，被一种神圣而神秘的氛围重重环绕着。而且除了成千上万的信徒长期驻扎在这儿，每天都有许多世界各地的瑜伽爱好者来此朝圣。
这里的瑜伽学校规模和特色不尽相同，有的与印度教庙宇融为一体，有的则和普通的青年旅馆没什么两样，一个宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。学员以外国人居多，金发碧眼却身着印度传统服装的西方面孔随处可见。瑜伽学院几乎都没有正规的注册手续，只要爱好就能参与，就能在印度高僧修炼的地方体验瑜伽，没有高低贵贱之分。
走进宿舍，那是一尘不染的白色房间，推开窗就是蓝天白云，连绵不断的山峦，还有一座吊桥横跨恒河，伴随着瑜伽音乐的哼唱从河对面飘来，旅途的劳顿瞬间一扫而光。
瑞诗凯诗没有大型车辆通行，街上四处游荡的牛从散坐着的苦行者中间悠闲走过，人的心情自然而然地放松了下来，时间仿佛也放慢了节奏。所有的人都“忙于”感受着朴素、纯静的生活。在这里，你每天都能结识有共同爱好的新朋友，跟随着音乐，完成上百个瑜伽动作，每个动作模仿动物式或植物式，各具有不同的锻炼价值及医疗作用。据这里的瑜伽修行者说，不要机械地模仿某一位老师，而是要根据自己的所需和所遇，来用心体会自己真正适合的老师和教学方式。
整个圣镇里，从最奢华的酒店到街头摊贩全部只提供素食，这里的居民都是素食者，就连印度最知名的“坦杜里”烤鸡块也被土豆块所代替。但是，瑞诗凯诗有全世界最好吃的素食，它能让你彻底卸下对素食的偏见，你需要做的只是愉快地品尝。练习瑜伽的人们的饮食就更加简单，咖喱米饭、菜汁、矿泉水，能略微填饱肚子就行，也许这正代表了瑜伽修行者的处世哲理和生活态度。
瑜伽浸透加尔各答
加尔各答粗犷的外表与它内敛的精神，形成了它独有的魅力。迟缓的机场运作，街角的乞丐，散步的动物，各种无序的表象，使得加尔各答被外界误会极深。而另一方面，它是曾经诞生过3位诺贝尔奖得主——泰戈尔、拉曼、德蕾莎修女——的印度前首都，是瑜伽文化的发源地，也是印度现代文艺的摇篮。
接地气与真实是加尔各答给人的第一印象。在机场换好卢比之后，在乘车进入市区时常会遇到进行例行检查的警察，他们肩上背着长长的步枪。据说加尔各答是印度暴乱最多的城市，所以政府将临检视为一项重要工作。城市内不宽的大小巷交织在一起，有随处飞的乌鸦、随意走动的狗，偶尔还有成群的绵羊。加尔各答的街道两边全都是小店，有卖印度小吃的，有裁缝，有卖布料杂货的，有卖牛乳酪的。吃完饭后，乘车在夜幕中前往旅馆，车轮碾过路面的声音显得这个城市格外安静。据导游说，深夜的加尔各答更加宁静，即使全世界都在为了失眠而伤神，加尔各答人也能睡得安详静谧，这也许与他们的信仰有关，也许与瑜伽有关。
如果你想更加接近当地文化，可以抛弃国际化酒店，去Sudder这样富有本地特色的街道住当地旅馆。它们的房间总会被刷成彩色的，显出一种异域生气。这与当地人对颜色的敏感有关，整座城市里到处是被刷成黄、蓝等颜色的建筑。
除了时不时传来的瑜伽音乐，清晨的加尔各答，有点像上世纪80年代初的中国。耳边响起鸡的打鸣声、窗外水泵抽水的声音，沿途还可以看到沉睡的乞丐，以及在马路边上刷牙洗澡的印度男人。有人开始在阳台或者门边随意的摆弄出瑜伽招式。坐在旅馆喝一杯Chai（一种印度特色的香料奶茶）的人，转头就能与邻座的陌生人或者酒店经理聊一聊瑜伽，在这里瑜伽仿佛就是通用语言。
在旅馆也会听到瑜伽语音，不要觉得诧异，因为瑜伽在这里无处不在。随时都有可能在某一个房间见到一边奏乐一边唱颂瑜伽语音的人，如果感兴趣，你就能脱鞋进入房间，加入到他们之中。他们会和蔼地欢迎每一位加入者，渐渐地人们就会聚集在一起唱诵。
在这座陌生异国城市里，你能感受到印度人生活中的从容与淡定。逛市场，吃小吃，穿莎丽，戴手镯，街上对每一位异国游客微笑、主动和你聊瑜伽的小孩……这些都是加尔各答的节奏。如果你想认真地学习瑜伽，加尔各答还是世界瑜伽协会的总部，瑜伽练习室随处可见。因为瑜伽的存在，这里自有一种独特的安宁与淡定。
瓦拉纳西——恒河岸边的纯真
在加尔各答充分感受了瑜伽的气息以后，若想进行更深入的瑜伽之旅，就要前往瓦拉纳西（Varanasi）。这是恒河中游的一座古老圣城，是印度教徒的心中圣地，在这里，瑜伽是一种最淳朴的交流方式。
瑜伽扎根于深厚的宗教文化土壤中，同时又滋养着这片土壤，渗入恒河周围人们的生活点滴之中。对于这一点，泛舟于清晨的恒河上就能窥见一斑。在河边，你花100卢比就能租一条小船（一个小时的费用）。乘着这种刷着彩漆的小船行进在恒河上，你通常很难见到百舸争流的景象，大多数船只都停靠在岸边，它们颜色各异，大小不一，与岸边妇女们五颜六色的莎丽相映成趣。
在这片依伴着恒河的古老归宿，你会惊奇地发现人们放纵着脏和乱。岸边的居民生活简陋，古城显得污浊不堪，可这一切却毫不影响人们对神圣信仰的崇敬与执着。这里汇集了印度文明的众生相。有人庄严肃穆地站在齐腰深的水中，一边祷告、一边高举银水壶倾倒恒河水；有人双手合十、闭目诵经；也有人上班途中，穿着西服路过河边，顺便点香祷告；更有浑身泡沫搓澡刷牙的和游泳玩耍的。岸边大大小小的商贩，一切看似杂乱无章却和谐自然，暖暖阳光之下人与动物都悠闲安详。这就是真正的印度。而就在上下游不远的地方，各有一个古老的火葬河阶。在印度教的文化中，死亡是生命的一部分，所以即使临近这河边的露天火葬场，当地人依然在恒河中愉快而庄严地沐浴。生与死在他们看来都是一段旅程。
沐浴之后，人们就会面向朝阳，有的做出瑜伽姿势，有的盘坐水边，闭目祈祷。面对恒河、面对岸边的无以计数的庙宇，莲花而坐，闭目冥想。这里有热情的瑜伽行者会邀游人一起做瑜伽，有时他们全身赤裸。在恒河边，人们仿佛对这种最接近真实的裸露毫不抗拒。也许你会略有不适与尴尬，他们却非常诚恳地邀你一起坐下，递上热腾腾的Chai。这里不分国籍，不同的人国家来到这里只要身着瑜伽T恤，就能相互邀约一起做瑜伽。在瓦拉纳西，到处是免费的瑜伽课，瑜伽以其独有的纯真方式将人们联系在一起。
如果继续向下游划去会经过几个最主要的河阶（Ghat）。若遇上节日，河阶上会人山人海，热闹非凡！金黄的阳光照着洗浴的人群，把缤纷的色彩照得更加艳丽。
瑞诗凯诗——以自然和精神为食
在从瓦拉纳西前瑞诗凯诗（Rishikesh）的火车上，许多旅客也都是瑜伽爱好者，在路上就能嗅到修行的气息。
位于喜马拉雅山脚下的宁静小城镇瑞诗凯诗，被印度的圣河恒河一分为二。在印度人心目中，喜马拉雅山是大神湿婆居住和修炼的地方，几千年来，期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里，被一种神圣而神秘的氛围重重环绕着。而且除了成千上万的信徒长期驻扎在这儿，每天都有许多世界各地的瑜伽爱好者来此朝圣。
这里的瑜伽学校规模和特色不尽相同，有的与印度教庙宇融为一体，有的则和普通的青年旅馆没什么两样，一个宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。学员以外国人居多，金发碧眼却身着印度传统服装的西方面孔随处可见。瑜伽学院几乎都没有正规的注册手续，只要爱好就能参与，就能在印度高僧修炼的地方体验瑜伽，没有高低贵贱之分。
走进宿舍，那是一尘不染的白色房间，推开窗就是蓝天白云，连绵不断的山峦，还有一座吊桥横跨恒河，伴随着瑜伽音乐的哼唱从河对面飘来，旅途的劳顿瞬间一扫而光。
瑞诗凯诗没有大型车辆通行，街上四处游荡的牛从散坐着的苦行者中间悠闲走过，人的心情自然而然地放松了下来，时间仿佛也放慢了节奏。所有的人都“忙于”感受着朴素、纯静的生活。在这里，你每天都能结识有共同爱好的新朋友，跟随着音乐，完成上百个瑜伽动作，每个动作模仿动物式或植物式，各具有不同的锻炼价值及医疗作用。据这里的瑜伽修行者说，不要机械地模仿某一位老师，而是要根据自己的所需和所遇，来用心体会自己真正适合的老师和教学方式。
整个圣镇里，从最奢华的酒店到街头摊贩全部只提供素食，这里的居民都是素食者，就连印度最知名的“坦杜里”烤鸡块也被土豆块所代替。但是，瑞诗凯诗有全世界最好吃的素食，它能让你彻底卸下对素食的偏见，你需要做的只是愉快地品尝。练习瑜伽的人们的饮食就更加简单，咖喱米饭、菜汁、矿泉水，能略微填饱肚子就行，也许这正代表了瑜伽修行者的处世哲理和生活态度。