幽默是生命的养料，它能像润物细无声的春雨一样滋润你的人际关系；幽默是生命的艺术，它能使你在纷繁芜杂的人际圈中游刃有余；幽默是生命的盾牌，它能保护你人性中的脆弱，让进攻者的言行在谈笑风生中化解。
　　幽默是一种心理防卫机制。也可以说是心理免疫反应。生活中遭到刺激和挫折，或面对突如其来的意外时，幽默可以使烦恼化为欢笑，痛苦变为愉快，尴尬转为融洽。因此心理学家认为：幽默是人的一种健康的机智。幽默有多种：
　　自我解嘲法。这种方法似乎很实惠。偌大的世界，你随时会遇到令人尴尬的局面，有时甚至会伤了你的自尊心。遇到这种情况，如果你不肯“丢面子”，反唇相讥，那么，结果反而会丢尽了“面子”。但如果你反其道而行，自我嘲讽一番，往往既保护了自己，又取得了化干戈为玉帛的效果。爱迪生在发明白炽灯泡时，经受了一千二百次失败，有人取笑他：“先生，你已经失败了一千二百次。”爱迪生笑着回答：“我的成功就是发现了一千二百种材料不适合做灯丝。”这种幽默的回击，既保持了自尊，又使对方不得不感到自己的冒昧与唐突。
　　顺水推舟法。接过对方的话，机智地推导，是增强幽默感的有效方法。德国大诗人海涅是犹太人．为此，常常遭到无理的攻击。在一个晚会上，有个人来到他面前说：“我发现了一个小岛，这个岛上竟然没有犹太人和驴子!”海涅不动声色，说：“看来，只有我和你一起去那个岛，才会弥补这个缺陷!”多妙的一句话!既维护了自己的人格，又把对方揶揄得无地自容。运用这种方法的关键是要善于捕捉对方话语中可以“做文章”的部分。做到了这一点，那就基本上成功了。
　　就地取材法。大家都知道阿凡提的故事。有一回，国王问阿凡提：“地球的中心在何处?”这时，阿凡提的驴子恰好踢了踢蹄，他便从容地说：“驴子说就在它这只脚下。”国王终于拿他无奈。其实，地球的中心与驴子踢蹄并无关系，而阿凡提巧妙地把它们结合了起来，虽然答案未必正确，但比起正面回答而又不知如何说要显得机智得多。从中我们可以得到启示：幽默的语言要求你具有较强的随机应变能力。
　　先抑后扬法。相传，清人纪昀一次在参加一位贵夫人的寿宴时，被请撰写寿诗。纪氏开口吟道：“这个婆娘不是人，”四座立即哗然。他从容念出第二句：“九天仙女下凡尘。”老夫人终于转怒为喜。没料到他又念出了第三句：“子孙个个都是贼，”满堂宾客复又面面相觑，老夫人也立即收敛起笑容。这时他才说出第四句：“偷得蟠桃献慈亲。”至此，老夫人及四座不禁欣然。这种欲擒故纵，柳暗花明的做法，让人听了暗暗叫绝。
　　偷梁换柱法。公共汽车突然一个急刹车，小伙子一个踉跄，踩了姑娘的脚。这一踩也许不轻。被踩的姑娘愤然发作，骂了句：“德性!”骂得也不轻。如果被骂的小伙子也还上一句：“要舒服打的去!”难免一场争吵。可那位被骂的小伙子笑了笑，说：“错了，哪是德性?是惯性!”这种装糊涂式的“偷梁换柱”，激起了一阵笑声，那位骂“德性”的姑娘也哑然失笑。一场干戈顿时化为玉帛。
　　幽默的方法很多。当然，要从根本上增强幽默感，必须博览群书，不断地汲取营养。幽默是一个人知识和智慧的表现，没有相当的知识面和良好的道德修养，即使搜肠刮肚地寻觅，也收效甚微。其次，要做到心胸宽广。具有幽默感的人大都属于“拿得起，放得下”的人。正因为他们豁达，所以，即使有的话有损于自己的“面子”，也不放在心上，而依然能谈笑自若，妙趣横生，从而赢得众人的赞赏和钦羡。
　　为了你的心理健康，请给你的生活加一点幽默。