【摘 要】
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长期以来中国散文学都是以文道、义法为主流,这从根本上规定了散文学的发展方向,限制了审美论的发展。林纾虽然以古文的衣钵继承人自居,但并没有坚守＂文道＂＂义法＂传统,而是以情性
【基金项目】
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教育部基地重大研究项目“中国散文学史”(项目批准号:01JAZJD750.11-4404)的阶段性成果
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长期以来中国散文学都是以文道、义法为主流,这从根本上规定了散文学的发展方向,限制了审美论的发展。林纾虽然以古文的衣钵继承人自居,但并没有坚守＂文道＂＂义法＂传统,而是以情性为散文之本,这就使他在散文审美方面取得了前所未有的成绩。其中,＂意境＂、＂情韵＂与＂神味＂三说最具代表性,突出地体现了林纾散文学的诗性特质。它们的出现为散文学增添了一抹新的色彩,也为近现代散文学的发展打开了一条新的通道。散文学领域里提出＂意境＂、＂情韵＂、＂神味＂诸说,对于源于诗国的这些美学范畴,也是一种丰富和发展。
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