我终于见到了真正的矮人原始部落——俾格曼人。
　　俾格曼人是中非共和国的史前居民，是中非这片土地的开拓者。然而，经历了数千年之后，他们仍停留在原始社会，过着原始部落生活。
　　并非幻想的旅行童年时代，小矮人的故事使我入了迷，连做梦都想到“小人国”一游。后来从报刊中得知，当今世界上真的有“矮人国”，它就在非洲茫茫的原始丛林中。于是，到“矮人国”又成为我多年来埋藏在心底的愿望。
　　梦想终于变为现实！前不久，我受命带领一个农业专家组，飞越广袤无垠的撒哈拉大沙漠，到中非共和国执行援外任务。在此期间，我们得知一个富于魅力的地名——蒙贡坝，世界上最矮小的人，俾格曼原始部族的聚居地。
　　那是8月的一天，援外工作初战告捷，我们开始了筹划已久的“矮人国”之行。我们带上了充裕的食品、饮料、油料；带上了砍刀、斧头、锯、手电筒、高统胶鞋以及准备送给俾格曼人的小礼物，再加上一只名叫阿里的棕毛狗，活像一支小小的探险队。
　　越野车。
　　埋藏在热带雨林中的蜿蜒小道。
　　轮渡。
　　独木舟轻捷来往的古老河流。
　　一幕一幕，宛如不停展开的电影画面。而我们，就置身于如梦的画之中。大清早从勃亚利农业站出发，不知过了多少时辰，终于到达蒙贡坝市。
　　这是中非南部的一座名城，坐落在姆班吉河畔。一幢幢风格迥异的建筑掩映在绿树丛中，地上绿草茵茵，犹似刚铺上的绿绒毯，百鸟鸣啭，彩蝶翻飞，环境非常幽雅舒适。这一带因有着神秘的俾格曼人而闻名于世。俾格曼人没有文字，但他们有自己的独特语言。为了与他们沟通，我们从蒙贡坝市政府请了一位导游同行。
　　越野车驰上了一条独特的公路。它窄得仅容一辆小车擦身而过，两旁热带树的巨大枝干伸展出来，遮盖了整个路面上空，缕缕阳光从绿叶间散落下来；长着一人多高野草的路面上，有两道汽车轧出来的印痕，我们的越野车则像一只小甲虫似的在这绿色长廊中慢悠悠地爬行着。
　　看倦了沿途的热带风光，却仍不见俾格曼人的踪影，我们有点急不可耐了。
　　“俾格曼人至今仍过着游猎生活，居无定所，找俾格曼村庄还得碰运气呢!”导游安慰我们说。
　　
　　初遇“小矮人”
　　
　　日已偏斜，车开到了公路的尽头，前面就是国境线了。我们早已饥肠辘辘。
　　忽然，一位同伴“呀”地惊叫了一声，我们随着他的视线一望，也不禁呆住了：不知从哪儿冒出三个矮小的女人来。
　　这是三个赤身裸体的女人。
　　我们全被惊愕了！她们却大大方方地向我们走来。斜眼觑见，一个是十来岁的小女孩，一个是十三四岁的姑娘，还有一个是怀抱孩子的母亲。
　　虽说我们此行的目的正是寻访俾格曼人，早先也在电影里见过他们，但那毕竟是银幕上。俾格曼女人的出现，使我们不由得有些惊慌，以至于东躲西避起来。导游见状忙说：“俾格曼人都是不穿衣服的，请大家不必介意，否则会伤害她们的自尊心。”此时，两位少女竟已来到我们面前，扭着腰肢跳起舞来了。我们紧张的心情一下松弛了下来。
　　矮人，果然名不虚传。那位怀抱孩子的母亲算是高个子了，毛估估身高也只有1.3米左右，而最矮的那位少女，则使我联想起工艺品市场上那玲珑的乌木人像。
　　细端详，她们的皮肤并非黑色，而是一种淡淡的浅棕色，除了身材特别矮小，在外形上与一般黑人无异：短而弯曲的黑发，椭圆形的脸庞，扁平的额和鼻子，厚厚的嘴唇向外翻起，在棕色皮肤的衬映下，牙齿显得特别洁白。
　　令人惊奇的是，她们长年累月生活在茫茫的原始丛林中，赤身裸体，任凭风吹日晒雨淋，皮肤却仍细嫩而富于光泽。
　　望着眼前这两位天真无邪的少女欢快地展现的舞姿，我感受到粗犷的原始美，忽然产生了一种圣洁崇高的感觉。
　　
　　林中小村庄
　　
　　三位俾格曼女子的出现，预示着附近就有俾格曼人的居所。我们乘车继续上路，忽闻车后一片欢叫声，停车一看，原来是一群孩子在向我们招手、呼喊。
　　但我们下了车，这群孩子却消失在密林中了。我们只好跟着“汪、汪”叫着的棕毛狗阿里钻进一条林间小道。在古木参天、藤蔓遍布的密林深处，七弯八拐，忽然眼前一亮，一个真正的俾格曼人“大村庄”展现在眼前——
　　这是茫茫原始丛林中的一块难得的空旷地，约一亩大小。高高的热带树，似一道绿色的城墙，保护着村庄，树下一丛丛茂盛的香蕉，伸展着巨大的叶片，在微风中摇曳，像一队哨兵守卫在城墙下。空地上稀稀拉拉地挺立着烧得焦头烂额的大树干。导游介绍，俾格曼人过的是游猎生活，一个地方的食物吃光了，就要另觅新的村址。然后，全部落出动，用砍刀、斧头、锯等简陋的工具，先将灌木和较小的树木砍倒，而那些高大的树木，实在无能为力，就爬上去砍掉树枝，再放一把火烧掉。凭借简陋的工具，开拓出这么一块空旷地，确非易事。
　　空旷地上，散落着几十个又矮又小的半圆形“寓棚”，在村庄的正中间有一幢长方形的茅草屋，犹如鹤立鸡群，特别引人注目。
　　“那是酋长的‘宫殿’。”导游介绍。大家一听是酋长的居所，赶忙尾随着导游进“宫”参观。这实在是一间极普通、极简陋的茅草屋，就像国内南方的“灰铺”，惟一引人注目的是一张铺在地上的席子。
　　这是一张用树皮制作的独特的席子，厚约二厘米左右，质地柔韧，表面非常光滑。导游向我们介绍了它的制作过程：在茫茫的丛林中寻找一种热带特有的树木，将大树的皮层取两端横向割断，再用木榔头敲打树皮，使其与木质分离，然后用利刀纵向割一条直线，把薄薄的木签嵌入线内，慢慢地撬起，众人齐使劲，就将树皮完整无损地剥了下来，成为世界上独一无二的席子。
　　参观完“宫殿”，我们接着参观“民居”。在酋长“宫殿”的四周，散落着数十个犹如撑在地上的飞伞般的窝棚，这就是村民的住宅了。窝棚的建造非常简单：把一条条富于弹性的树枝纵横交错两端插入土中，编织成一个直径1.5米，高1米左右的半球形的大罩子，用藤条牢牢固定，上面再盖上一层厚厚的香蕉、油棕榈叶当瓦片，即大功告成，整个窝棚的重量估计不过一百来公斤。
　　每个窝棚都在朝“宫殿”的一面开一个约六十厘米高的方洞，作为住宅的门。俾格曼人每天从这个门洞爬进爬出，地上的泥土被蹭得光溜溜的。
　　我带上手电筒，小心翼翼地爬了进去，看个究竟，没待直腰就顶着了棚顶，一股霉气扑鼻而来。打开手电筒一看，地上均匀地排列着六七根手臂粗的木棍，一角放着一截新鲜的香蕉叶，上面放着一条条手指粗、毛茸茸的毛毛虫和圆鼓鼓亮晶晶的白蚂蚁，除此之外一无所有—这就是他们的“家”吗？
　　“那些木棍就是俾格曼人的床铺，睡在木棍上可以避免皮肤直接与地面接触，减少湿气的侵袭，而那些毛毛虫和白蚂蚁则是俾格曼人的高级食品。”导游向我们介绍。
　　酋长“宫殿”前留着一块空地，上面横卧着几根很大的红木，他们经常坐在红木上商议部落大事、聊天，成为一个露天会议室，那红木已被磨得油光闪亮。
　　几只灵巧的小动物，在村庄里相互追逐、戏耍，东奔西跑，远远看去似猫非猫，待到身旁仔细辨认才知道是狗。令人称奇的是，这些狗居然也和它们的主人一样，特别小巧玲珑，堪称“袖珍狗”。
　　这时，密林深处传来了时起时伏的歌声，我们跟着导游钻进茫茫的丛林，寻觅欢歌者。
　　
　　俾格曼女人
　　
　　这是一个天然的游乐场所。一条清澈的小河在原始丛林中缓缓地流淌着。一棵棵参天大树，伸展出的枝桠，遮住了灼热的赤道阳光，地上的杂草被砍得齐展展，犹似公园里的绿草地。
　　善于就地取材的俾格曼人，用树干制作成翘翘板，利用大树上挂下来的手腕粗的藤制作成独特的秋千。部落里的孩子们正在尽情地戏耍，有的兴致勃勃地玩翘翘板和秋千，有的在草地上做游戏。
　　几个妇女正在河边劳作。她们将一种富含纤维的植物根放在树桩上，用木棒槌狠狠地槌打，再放入河中清洗一番，再槌打，这样多次反复之后，那树根就变成柔软洁白的“棉纱状”了，然后将它编织在一条薄而柔韧的白藤上，就成为一条独特的短裙了。
　　对于俾格曼妇女的灵巧、能干，在我们以后与俾格曼人相处的日子里深有感受。
　　俾格曼族的男女有明确的分工，男人以狩猎为主，妇女则从事采摘野果，抓蛇捕鱼，种植一些木薯，香蕉的工作等，别看她们身材矮小，头上能顶几十公斤重的香蕉，攀树的技术令人惊讶，还要抚养孩子……
　　一阵忽高忽低“呵哩呼噜”的歌声从小河的深处传来。
　　“这是俾格曼妇女捕鱼时唱的歌。”我们当然不愿放过亲眼目睹俾格曼妇女捕鱼的机会。顺河而上，终于找到了她们。只见她们先用树枝、野草、泥巴在一小河的两端各筑一道小堤坝，然后用木勺、脸盆奋力戽水。随着两臂不停地挥动，河里的水慢慢地干了。一条条活蹦乱跳五颜六色的热带鱼、乌鳢鱼、鲇鲐鱼，露出水面，在泥浆中挣扎着。俾格曼妇女边唱歌，边用灵巧的双手将活蹦乱跳的鱼儿抓起装入鱼篓内，一个个满身都是泥浆，脸上露出了丰收的喜悦。
　　那一只只形态各异，造型美观的鱼篓引起了我们极大的兴趣。这些鱼篓是俾格曼妇女用雪白的藤条编织的，有长方形、椭圆形、正方形，有的像花瓶，有的似长鼓，造型美观，还有精美的图案，生动地展示了他们的生活。还有一只背包似的鱼篓是用兽皮制作，居然滴水不漏，鱼儿在里面欢快地浮游着，我们惊讶于俾格曼妇女的编织艺术。
　　两位中年妇女伸了伸腰肢，走上岸来。她们用手抹去身上的泥浆，从草丛中抱起孩子喂奶。
　　草丛中一字排开躺着几个嗷嗷待哺的婴儿。原来，她们长年累月生活在茫茫的原始丛林中，虽然没有什么凶猛的野兽，但各式各样的毒蛇经常出没，有的毒性剧毒，为了防止意外，俾格曼妇女外出“干活”，大多集体行动，还得把孩子带在身边。猛地从草丛中窜出一条手臂粗的乌梢蛇。我们还在发愣的当头儿，已经有一位妇女飞快地抓住了蛇的“三寸头”，毫无惊惧之色，那神情就像抓住一条大鳗鱼。那乌梢蛇也不示弱，死死地缠着她的手臂，两位妇女忙过去“助战”，费了好大的劲才将蛇拉开，再用力往后一拽，蛇的骨架就散了难以动弹。
　　
　　别致的矮人舞
　　
　　傍晚时分，我们跟着俾格曼妇女又回到了“林中小村庄”。刹那间，乌云密布，雷声阵阵，竟下起倾盆大雨，我们全都挤进了酋长的“宫殿”。
　　四十多分钟后，雨，渐渐地小了。雨后大雾弥漫，四周白茫茫一片，什么也看不见，怎么办呢？
　　这时，丛林深处传来了粗犷的歌声，是部落里的男子汉狩猎归来了。导游迎上前去向酋长介绍了我们的来意。酋长不但表示欢迎，还热情地挽留我们在此过夜，我们自然求之不得。
　　妇女们烧起了篝火，将刚猎获的兽肉挂在木支架上，烘烤起来。顿时，空气中充满了诱人的香味。待肉烤熟，就从锅里盛出木薯糊，就着兽肉吃起来。酋长再三邀请我们共进晚餐，我们婉言谢绝了。
　　矮人究竟有多高？为求得个准数。征得酋长的同意后，我们用铜卷尺量了几个俾格曼男子的身高。结果发现一般只有1.3米左右，1.45米就算是部落里的“第一巨人”了，其体重也不过四五十公斤，我这个身高1.6米的“三等公民”，在他们中间犹如鹤立鸡群。别看他们身材矮小，个个长得非常结实，与身高相比他们的手显得特别长，这可能是长期的攀援狩猎生活的结果吧！他们还喜欢在手臂和胸脯刺花刻纹。他们也是全身赤裸，身上似有一层细细的绒毛。
　　酋长通知村民：抓紧化妆，准备跳舞。
　　这里，没有舞台，没有胭脂，没有现代化妆品，也没有服装，这些矮小的舞蹈家们怎样打扮自己呢？
　　只见他们采来翠绿的香蕉叶，平铺在地上。又从各自的窝棚（住房）里捧出一包包用于香蕉叶包裹的“化妆品”——红、黄、紫、棕、黑等颜色的泥土。我们顿时傻了眼，难道泥土也能化妆？
　　但见他们将各种颜色的泥土，放在香蕉叶上捻细，加少量的水拌成糊状泥浆，涂抹在脸庞、胸脯和手臂上，因为没有镜子，还得互相帮助，作最后的修饰。
　　他们的服装也是随心所欲别具一格：上身，不论男女老少都是赤裸的，有的姑娘在胸脯扎上一条带叶的绿色藤条。下身基本是裸体，有的姑娘穿上植物纤维制作的“短裙”，有的在臀部缚一束带叶的树枝或茅草，孩童们挂上象牙珠串成的项链，真是五花八门，各出奇招。
　　随着酋长一挥手，参加舞会的男人女人、老人和孩童，总共四五十人，围成一个大圆圈，伴随着长鼓和“利肯贝”（一种用扁平木匣子和钢丝制作而成的古老乐器）的“咚咚”“当当”之声，翩翩起舞，舞者颤动胸部，扭动腰肢，边歌边舞，节奏愈来愈快，不时还倒地滚翻。
　　接着，几个俾格曼姑娘，在长鼓和“利肯贝”的伴奏下，以缓慢的节奏和生动细腻的舞姿，表演了俾格曼妇女采摘野果、捕蛇、抓兔等生活情景，舞姿优美，形态逼真，博得观众的阵阵掌声。
　　舞会持续了一个多小时。为了感谢俾格曼人的精彩表演，我们将事先准备好的止痛片、伤湿膏、火柴、食盐（中非食盐奇缺比白糖还要贵）等送给酋长，还通过导游向他介绍了药品的使用方法。酋长叫每户采来一片香蕉叶铺在地上，当着众人，将这些小礼物平分到户，决无“以权谋私”之嫌。村民们拿到这些“灵丹妙药”，纷纷向中国客人表示感谢。
　　
　　俾格曼族之夜
　　
　　暮色苍茫中，我们匆匆赶回越野车内宿营。
　　我与翻译邀请导游，想留下来体验一下俾格曼部落的夜生活。当导游向酋长讲明我们的意向时，酋长高兴地说：“欢迎！你们的运气不错，那边还有一个刚建的新窝棚空着，就住在那里好了！”我们跟着他来到临近森林的一个窝棚，那香蕉叶、油棕榈叶散发出阵阵清香。
　　我们弯着腰，像猫似爬进窝棚，尽管是刚盖的“新房”，仍有一股难闻的霉气扑鼻而来。凭借电筒光，我们将地上的几根木棍拿到窝棚外，铺上一块塑料薄膜作席子，又找来一段木头当枕头，三个人紧挨着和衣而卧。
　　喧闹了一阵之后，村庄寂静无声，忙碌了一天的俾格曼人酣然入睡。
　　窝棚外，鸟啼虫鸣兽叫，为原始丛林之夜，奏起了动人的乐章。也不知是兴奋，还是恐惧？
　　整整奔波了一天，竟毫无睡意。
　　……
　　躺下不久，蚊子就来光顾我们这些“外地客”，向我们发起猛烈的进攻。别看丛林里的蚊子个头不大，其战斗力特强，它那锐利的口器能轻而易举地穿透厚厚的卡其布，身上立即发起一个个红疙瘩，奇痒难熬，用手一抓又流血不止。双手不停地驱赶，也无济于事。
　　“呵！！”
　　老张惊叫了一声，打开手电筒一看，他的头颈上竟缠着一条光溜溜亮晶晶的“怪虫”，它那尖尖的头已钻入肉内，怪可怕的。问导游是什么虫？他也讲不清楚。仔细看看有点像国内的“山蚂蟥”。还是导游胆子大，将那“怪虫”捉了下来，再用手挤去伤口的污血，涂上风油精就平安无事了。我们将那“怪虫”敲打成几段，它仍在不停地蠕动着。
　　实在是太疲劳了，我们竟在蚊子的猛烈进攻下，进入了梦乡…………
　　突然被窝棚外的惊呼声狗叫声惊醒，急忙爬出窝棚，只见全部落的人正举着火把，挤在一块大叫大嚷，我们挤进人群，不禁大吃一惊：几个男子汉正与一条蟒蛇扭打在一块，一个用双手死死地揿住蟒蛇的“三寸头”，使它的头难以自由伸展；另外几个则死死抱住它的身躯，时而被蟒蛇东摔西抛，时而与蟒蛇扭打成一块，抓住一个机遇，又扑上几个人，终于将它压住，一把利刀戳入它的头颈，顿时，鲜血直流………经过一场惊心动魄的搏斗，制服了蟒蛇，为部落增添了一份高级食物，导游告诉我们，蟒蛇是钻入窝棚时被发现的，类似事件时有发生。
　　我们惊魂未定，只得仓皇撤到了车上。
　　越野车里，仍亮着忽明忽暗、摇摇晃晃的烛光。蚊子实在太多了，关上车窗又闷热难熬，只好让它咬个痛快。大家仍在热烈地议论着一天来的所见所闻。
　　“俾格曼人的婚烟制度与‘大个子’黑人一样吗？”一见导游回来，大家争相疑问。
　　“我们中非地广人稀，平均每平方公里只有五个人，由于种种原因形成了一夫多妻的婚姻制度。一个男子娶二三个妻子是通常的事，多的有十几个。然而，俾格曼人却不同于中非其他民族，至今仍严格执行一夫一妻制。不过，他们婚姻的基本条件是‘以人换人’——男子欲娶某个女子时，必须将自己的姐妹或堂姐妹嫁给女方的兄弟或堂兄弟，作为最主要的交换条件，因而近亲结婚非常普遍。结婚时，全部落的男女老少，欢聚一堂，翩翩起舞，以示庆贺。”
　　“俾格曼人的铝锅、砍刀、火柴、食盐等用品是从哪里来的？”
　　导游介绍：俾格曼人没有文字，也没有货币，习惯于以物易物进行交换。他们用兽皮、象牙等猎物，与“大个子”民族交换食盐、火柴、砍刀等必需品。不过，交换中吃亏的总是俾格曼人，有时一条蟒蛇换回几盒火柴，一张珍贵的兽皮调换几两食盐。
　　不知不觉，我们在原始丛林中度过了难忘的夜晚，迎来了黎明。
　　
　　矮人矮小之谜
　　
　　几天来的所见所闻，剧烈地震荡着我们的心。
　　那茫茫的原始森林，那矮小的半圆形窝棚，那赤身裸体的俾格曼男男女女，那粗犷古老的俾格曼歌舞，那神秘的原始部落生活，那宽容忠厚的俾格曼人。正如著名的美国女探险家尼科尔所说：“人类是生来的征服者。可能只有我在中非共和国遇到的俾格曼人例外，他们忠厚宽容，很少使用武力………”我们仿佛置身于原始部落社会。在人类登月，电视机、电冰箱、小汽车进入中非首都班吉市千家万户的今天，居住在蒙贡坝原始丛林中的俾格曼人，却仍停留在原始部落社会。
　　据估计，当今世界上尚有30万左右的俾格曼人，他们主要居住在非州的中非、刚果、扎伊尔、喀麦隆、加蓬、卢旺达等国边境的原始丛林中。
　　在中非发现的无数件石器，无可争辩地表明：中非曾经有过灿烂的史前文明。中非草原上的民间传说中，常常提到俾格曼人是中非这片土地的第一批占领者。公元前某个时期，可能是在“诺克文化”时期，他们在班图人大迁移前就逃进了原始森林。
　　俾格曼人是现代中非人的祖先。在经历了漫长的岁月之后，这一古老民族的后代——今日的中非人，已长成身强体壮的彪形大汉。然而，留在丛林中的俾格曼人为什么仍然那么矮小？
　　我们专家组的翻译，精通法语、英语，博学多识。针对我们的疑问，他侃然说道：“这是一个非常有趣的问题，也引起了科学家们的极大兴趣。”
　　“当科学家们第一次在非洲丛林中发现俾格曼人时，都大吃一惊，迷惑不解。1982年，美国医学博士托姆斯、默略尼等一批国际著名科学家，跨洋过海，跋山涉水，深入非洲俾格曼人居住的地区进行考察研究。经过一番努力，终于说服了当地居民，成功地在俾格曼人身上抽出了几毫升血样，冷冻后立即用飞机送到美国佛罗里达大学实验室。科学家们将11个俾格曼人的血液同身高正常人的血液进行了深入的化验研究，发现俾格曼人具有通常人同等数量的人类生长激素，但他们的体内缺少一种至今仍不大清楚的物质——胰岛素一类的基因。这种物质要比身高正常的人少30%以上——因而导致了他们身体内分泌的失调，从而过早地停止生长。这恐怕就是导致俾格曼人身体矮小的主要原因。”
　　翻译的介绍，解开了我们心中的“谜”。接着他又介绍了一件趣闻——几千年来，祖祖辈辈的丛林狩猎生活，俾格曼人在与大自然的斗争中，形成了独特的体魄、意识和身体素质，尤其是不同于其他民族的消化系统功能。一旦离开了森林，他们的身体机能——特别是消化系统的功能就会失调。所以个别跑出丛林，嫁到森林外面世界去的俾格曼女子，过不了多久就会患上一种奇怪的疾病而死去。因此，俾格曼女子很少与异族通婚。
　　俾格曼人不信宗教，崇尚森林，自称为“森林之子”——他们永远属于森林。■