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在莽莽燕山腹地，有一处遐迩闻名、誉满中外的游览胜地——承德避暑山庄。
人们的想象中，这里无非是清朝皇帝消夏避暑的一块皇家园林，岂不知这星罗棋布、胜景荟萃之地，还蛮有意境，颇多神秘呢。
塞上江南
盛夏的一天早晨，我们穿过松云霞，由西北门登上山庄宫墙。青砖垒砌，蜿蜒西北至东南走向的龙形庄园，似北京的小八达岭。武烈河北岸的殊像寺、须弥福寺、普宁寺、安达庙等庙宇，高低错落，井然有序。那金光闪烁的屋顶，红棕色的宫墙，在青松翠柏的掩映下，呈现出一派富丽、辉煌、宁静、壮观的景象。
“往南看，山庄的整体布局似什么？”导游老陈兴致勃勃，“若以迎水坝为柄，再把山庄宫墙连起来，像不像一个芭蕉扇？”经他这么一直点，大家俯望远眺，无不惊诧称是。记得在中学历史时，说大清帝国的版图是一个海棠叶形。若把山庄连同外八庙曲线连在一起，岂不又恰似一枚海棠叶？
避暑山庄西北部，地势高敞，层峦叠翠，沟壑纵横;而东南部地势低平，芳草如茵;那曲弯雄伟的宫墙，隐喻着万里长城。登西北门最高点，向北、向东眺望，不由使人有一种站在大西北的嘉峪关上眺望茫茫戈壁，再看东南水乡之感。当人们看到有似伊犁河畔的安远庙、普乐寺时，看到酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙时，自然便会联想起昆仑山、喜马拉雅山下的康、青、藏高原。
细看避暑山庄墙内溪水长流，纵横于山庄各个角落，有如内陆江河。而宽阔的湖面则使人想起大海，湖中四岛正暗示着方壶、蓬莱、方丈、瀛洲。再细细浏览，便会发现镇江的“金山寺”，嘉兴的“烟雨楼”，苏州的“沧海亭”，宁波的“天一阁”，杭州的“苏堤”和“六和塔”……这一组组体现我国南方园林玲珑秀丽风格的建筑，仿佛一下子从几百里、几千里之外奇迹般地集中到了这里。
当年，清朝帝王们不惜代价，前后经历89年才完成的这座“象外之象、景外之景”的塞外皇苑，用意何在呢？观赏游览，显示皇权固在其中，但主要的用意则在于时时刻刻地警告自己，在观赏景色时，勿忘自己治理着一个多民族的泱泱大国。“连岩绝涧四时景，恰我晚年霄旰忧。若使扶养留精力，同心治理再精求。气和重农紫宸志，烽火不烟忆万秋。”这首诗充分说明了康熙帝当时复杂的心理状态。
乾隆秘史
如果有人问，中国最高产的诗人是谁？大概不少人都会提到李白、杜甫。其实不然，自古以来，中国最高产的诗人却是乾隆帝。他一生所写的诗一共有42550首。乾隆的诗很多是在承德写的，几乎避暑山庄的每个胜景都有他的诗作。时至今日，慢步山庄和外八庙，碑上、匾上、门上、墙上，还到处可见乾隆帝当年的题诗。
一部港台电视《戏说乾隆》，将这位清帝宣传得家喻户晓，妇孺皆知。自秦汉以来，中国皇帝在位时间最长的是康熙和乾隆。康熙做了61年皇帝，乾隆是60年。但是乾隆传位给嘉庆之后，又做了三年“太上皇”，加起来是63年，直到89岁死掉。这样一算，他便是中国历史上在位最久的一位帝王了。
乾隆究竟生在何处？其生父何人？这也是避暑山庄隐匿的一个秘密，被列为清宫13朝8大疑案之一。
前不久，央视播放的40集电视连续剧《雍正皇帝》，将乾隆说得清清楚楚。故事就发生在承德避暑山庄附近狮子沟的一面山坡上。
相传雍亲王胤祯随康熙帝秋狝，致使宫女有孕，十一个月后生下一子。胤祯虽想抵赖，无奈宫规家法、搪塞不過，只好惶惶愧认。在其母、康熙帝之德妃的营助下，使康熙允许将子交与雍王府钮咕禄格格抚养，视为己生，后继统为乾隆帝。
这次，我们游至山庄西北门，青松树下，就此问题专门向导游咨询了一番。
导游讲，在避暑山庄之北，确有一座小型皇家园林，名曰狮子园，又称小宫、雍王府。它建于康熙年间，面积56400平方米，康熙曾赐胤祯居住。狮子园中有三间“草宫”，传说是乾隆出生的地方。
据清宫档案及《清高宗实录》记载，乾隆于康熙五十年（1711年）生于北京雍和宫。正史应该是可信的，但是其中不乏篡改和伪造。按说，狮子园内确有“草宫”，乾隆每逢生日前都要陪同母亲去狮子园，又在狮子园旁边修建了乾隆宗庙——殊像寺，加上他对承德这个地方格外垂青，我们有理由相信，或许乾隆是在承德出生的。导游如是说。
讲到这里，导游又引经据典地讲述了一段乾隆江南认父的故事，照他这么说，乾隆并非雍正所生，而是采用“狸猫换太子”，或叫“凤换龙”的办法而得到的。乾隆生父实为朝廷内阁大臣陈倌。
情节大致为：雍正欲立钮钴禄氏为后。怀孕分娩之日，生一女孩。大清皇廷有规制：母以子为贵。眼看爱妃立后无望，雍正为此闷闷不乐。善于察言观色的大太监凑到雍正面前，诡秘地说：“奴才听说朝臣陈夫人今日喜添贵子……”雍正听罢，心中一动，旋即命人传旨，宣陈大人携子上殿。陈阁老忙抱子面君。金銮宝殿，富丽堂皇，君臣礼毕，雍正要看陈大人怀中之子，大太监将孩子送至雍正手中，雍正说声：“爱卿稍等”，便步入后宫。一会儿，大太监从后宫出来，向陈大人冷笑道：“你的孩子明明是个丫头，却谎称是个小子。圣上若不念你往日有功，定办你个欺君之罪！快下殿去吧！”说罢将一女孩往陈大人怀中一塞，抽身走了。陈大人回到府第，夫妻抱头痛哭一场，又怕走漏风声，招致灭族之祸，当晚便携带被换了的女儿，辞官回归江南老家去了。后来，又去镇江金山寺当了和尚，隐藏起来。
乾隆长大之后，听到下边风言风语，便问他的奶娘，他的亲生父亲到底是谁。万般无奈，奶娘才讲出实情。于是，乾隆五下江南寻父。
到了金山寺，老方丈叫出所有500名和尚，让乾隆一一查看，根据奶娘提供的特征，一个都不是。乾隆便对方丈讲，还有没有和尚。老方丈不敢隐瞒，说还有一个烧水做饭的“疯和尚”，乾隆执意要看。当这位“疯和尚”来到乾隆面前时，一身破衣烂衫，垢头污面，倒穿着一双鞋。乾隆问他叫什么名字，答曰：“八叉”。乾隆断定是疯话，便沮丧而去了。回到京城，乾隆向奶娘诉说了经过，聪明奶娘感叹地说：“那位疯和尚就是你的亲生父亲啊！”乾隆不明原委。奶娘讲，“你想啊，他是倒穿着鞋子，鞋子在南方口音叫孩子，倒穿着鞋子不就证明孩子到了吗？”“再说，他叫八叉，那不就是一个‘父’字吗？乾隆听罢，后悔不跌。不久，他又下江南到镇江，那疯和尚再也不知去向了。 乾隆念父心切，便把镇江金山寺画了图，依样在避暑山庄建了一座“小金山寺”。他经常站在湖边，痴情地望着烟波中的这一建筑，触景生情般地思念着他那扑朔迷离中的亲生父亲。
听罢，大家众说纷纭，莫衷一是。不过，承德人已寻出三条“证据”，较有力地证明乾隆的确出生在承德。一是仁宗（嘉庆）御制诗十四卷、六卷的诗注中，有乾隆“诞生于山庄都府之庭”的记载，二是嘉庆走时，由军机大臣托津和載均撰写了一份招书中，有“高宗（乾隆）生避暑山庄”之语，道光皇帝后来曾传旨诘问;三是北京雍和宫法轮殿保存着乾隆生时的沐浴盆，据雍和宫一位老喇嘛说，此盆是他师傅在清末，从避暑山庄狮子园背到雍和宫的。
木兰秋
山庄的作用，一是避暑、预防牛痘（天花），再就是为了适应清帝北巡进行“木兰秋狝”的需要。何为“木兰秋狝”？这是大家所感兴趣的话题。
木兰，不是植物木兰，与传统中的人物花木兰更毫无关系。这里的木兰是满语“哨鹿”的意思。哨鹿就是猎鹿者头戴假鹿头，模仿鹿鸣求偶声，引诱鹿群前来，伺机射杀。于是，由此引来了清代皇家牧场——“木兰围场”。
从避暑山庄出发，经隆化县城，在东北方向117公里的地方，有一道狭窄的山口，俗名石片子，又叫涯口。进入涯口，就是东西长150公里，南北长150公里，周围长700公里，总面积约1万平方公里的木兰围场。所在的围场县由此得名。
史载，自康熙二十年设置木兰围场之后，清帝每岁出巡，一般从5月或7月出京，9、10月间回京，在塞外逗留4至5个月的时间，也有1至2个月的不等。清帝到木兰围场后，首先驻进御营，御营由黄幄帐、幔帐和网城组成。其阵式：“设连帐百七十有五位内城，启旌门三，每门植旗二。东镶黄，西正黄，南正白。外设连帐二百五十有四，为外城，启旌门四，每门植旗二。东镶白，西镶红，南以正蓝，镶蓝分日植旗，北正红。”
“行猎犹如打仗，那情景亦是惊天动地。”导游老陈介绍说。
皇帝打猎设围时，行动由黄旗指挥，两翼撤开的范围，最初三四十里长。当两旗和白旗汇拢以后，在黄旗的指挥下，开始缩小围圈，最后达到“人并肩，马并耳”的程度。第一道包围圈设好后，还要设第二道重围，以防野兽逃脱，谁让野兽逃跑了，就要受到惩罚。
狩猎活动开始，皇帝在众王公大臣的拥簇下首先跨马上阵。重围之中，只有皇帝一人射猎，以表示天子独尊。难怪康熙皇帝自己总结木兰围场一生的涉猎成果时说：“朕自幼至今凡用鸟枪、弓矢获虎135、熊20、豹25、猞猁狲10、麋鹿14、狼96、野猪132、哨获之鹿凡数百，其余围场均内随便射诸兽不胜记矣。”这“赫赫戰果”的原因，大家不言也就自明了。
皇帝行猎之后，回到看城，登城观围。这可不是看热闹，而是他在观察皇子王孙骑射是否娴熟，是否有能力继承王位，是在趁机考核官吏，检查军容。
围猎中，对英勇善战者大加封赏，对伤亡者给予丰厚的体恤。队伍不整齐的立即予以惩处或革职。因此，参加围猎的人视猎场为战场，个个奋勇争先，气象十分壮观。20天的时间里，“每日收围，后路中诸蒙古献禽者，分赏黄马褂、孔雀翎者，经日不绝。”
清帝中来围场最多的是康熙。他一生中来过木兰围场40次，直到临去世前，他已达88岁高龄，仍然亲赴木兰围场。由此，有理由这样说，没有康熙皇帝，就没有木兰围场，也就没有避暑山庄，没有避暑山庄，也就没有承德这座城市。
这里，只是九牛一毛式地讲述了点山庄趣闻佚事，对偌大一个囊括了历史、民族、宗教、园林、建筑等诸多内容的避暑山庄，其神秘之处非浅尝即可知之。
（作者系中国老龄事业发展基金会第四届理事会副理事长、中国老龄科学研究中心原主任、研究员、编审）
人们的想象中，这里无非是清朝皇帝消夏避暑的一块皇家园林，岂不知这星罗棋布、胜景荟萃之地，还蛮有意境，颇多神秘呢。
塞上江南
盛夏的一天早晨，我们穿过松云霞，由西北门登上山庄宫墙。青砖垒砌，蜿蜒西北至东南走向的龙形庄园，似北京的小八达岭。武烈河北岸的殊像寺、须弥福寺、普宁寺、安达庙等庙宇，高低错落，井然有序。那金光闪烁的屋顶，红棕色的宫墙，在青松翠柏的掩映下，呈现出一派富丽、辉煌、宁静、壮观的景象。
“往南看，山庄的整体布局似什么？”导游老陈兴致勃勃，“若以迎水坝为柄，再把山庄宫墙连起来，像不像一个芭蕉扇？”经他这么一直点，大家俯望远眺，无不惊诧称是。记得在中学历史时，说大清帝国的版图是一个海棠叶形。若把山庄连同外八庙曲线连在一起，岂不又恰似一枚海棠叶？
避暑山庄西北部，地势高敞，层峦叠翠，沟壑纵横;而东南部地势低平，芳草如茵;那曲弯雄伟的宫墙，隐喻着万里长城。登西北门最高点，向北、向东眺望，不由使人有一种站在大西北的嘉峪关上眺望茫茫戈壁，再看东南水乡之感。当人们看到有似伊犁河畔的安远庙、普乐寺时，看到酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙时，自然便会联想起昆仑山、喜马拉雅山下的康、青、藏高原。
细看避暑山庄墙内溪水长流，纵横于山庄各个角落，有如内陆江河。而宽阔的湖面则使人想起大海，湖中四岛正暗示着方壶、蓬莱、方丈、瀛洲。再细细浏览，便会发现镇江的“金山寺”，嘉兴的“烟雨楼”，苏州的“沧海亭”，宁波的“天一阁”，杭州的“苏堤”和“六和塔”……这一组组体现我国南方园林玲珑秀丽风格的建筑，仿佛一下子从几百里、几千里之外奇迹般地集中到了这里。
当年，清朝帝王们不惜代价，前后经历89年才完成的这座“象外之象、景外之景”的塞外皇苑，用意何在呢？观赏游览，显示皇权固在其中，但主要的用意则在于时时刻刻地警告自己，在观赏景色时，勿忘自己治理着一个多民族的泱泱大国。“连岩绝涧四时景，恰我晚年霄旰忧。若使扶养留精力，同心治理再精求。气和重农紫宸志，烽火不烟忆万秋。”这首诗充分说明了康熙帝当时复杂的心理状态。
乾隆秘史
如果有人问，中国最高产的诗人是谁？大概不少人都会提到李白、杜甫。其实不然，自古以来，中国最高产的诗人却是乾隆帝。他一生所写的诗一共有42550首。乾隆的诗很多是在承德写的，几乎避暑山庄的每个胜景都有他的诗作。时至今日，慢步山庄和外八庙，碑上、匾上、门上、墙上，还到处可见乾隆帝当年的题诗。
一部港台电视《戏说乾隆》，将这位清帝宣传得家喻户晓，妇孺皆知。自秦汉以来，中国皇帝在位时间最长的是康熙和乾隆。康熙做了61年皇帝，乾隆是60年。但是乾隆传位给嘉庆之后，又做了三年“太上皇”，加起来是63年，直到89岁死掉。这样一算，他便是中国历史上在位最久的一位帝王了。
乾隆究竟生在何处？其生父何人？这也是避暑山庄隐匿的一个秘密，被列为清宫13朝8大疑案之一。
前不久，央视播放的40集电视连续剧《雍正皇帝》，将乾隆说得清清楚楚。故事就发生在承德避暑山庄附近狮子沟的一面山坡上。
相传雍亲王胤祯随康熙帝秋狝，致使宫女有孕，十一个月后生下一子。胤祯虽想抵赖，无奈宫规家法、搪塞不過，只好惶惶愧认。在其母、康熙帝之德妃的营助下，使康熙允许将子交与雍王府钮咕禄格格抚养，视为己生，后继统为乾隆帝。
这次，我们游至山庄西北门，青松树下，就此问题专门向导游咨询了一番。
导游讲，在避暑山庄之北，确有一座小型皇家园林，名曰狮子园，又称小宫、雍王府。它建于康熙年间，面积56400平方米，康熙曾赐胤祯居住。狮子园中有三间“草宫”，传说是乾隆出生的地方。
据清宫档案及《清高宗实录》记载，乾隆于康熙五十年（1711年）生于北京雍和宫。正史应该是可信的，但是其中不乏篡改和伪造。按说，狮子园内确有“草宫”，乾隆每逢生日前都要陪同母亲去狮子园，又在狮子园旁边修建了乾隆宗庙——殊像寺，加上他对承德这个地方格外垂青，我们有理由相信，或许乾隆是在承德出生的。导游如是说。
讲到这里，导游又引经据典地讲述了一段乾隆江南认父的故事，照他这么说，乾隆并非雍正所生，而是采用“狸猫换太子”，或叫“凤换龙”的办法而得到的。乾隆生父实为朝廷内阁大臣陈倌。
情节大致为：雍正欲立钮钴禄氏为后。怀孕分娩之日，生一女孩。大清皇廷有规制：母以子为贵。眼看爱妃立后无望，雍正为此闷闷不乐。善于察言观色的大太监凑到雍正面前，诡秘地说：“奴才听说朝臣陈夫人今日喜添贵子……”雍正听罢，心中一动，旋即命人传旨，宣陈大人携子上殿。陈阁老忙抱子面君。金銮宝殿，富丽堂皇，君臣礼毕，雍正要看陈大人怀中之子，大太监将孩子送至雍正手中，雍正说声：“爱卿稍等”，便步入后宫。一会儿，大太监从后宫出来，向陈大人冷笑道：“你的孩子明明是个丫头，却谎称是个小子。圣上若不念你往日有功，定办你个欺君之罪！快下殿去吧！”说罢将一女孩往陈大人怀中一塞，抽身走了。陈大人回到府第，夫妻抱头痛哭一场，又怕走漏风声，招致灭族之祸，当晚便携带被换了的女儿，辞官回归江南老家去了。后来，又去镇江金山寺当了和尚，隐藏起来。
乾隆长大之后，听到下边风言风语，便问他的奶娘，他的亲生父亲到底是谁。万般无奈，奶娘才讲出实情。于是，乾隆五下江南寻父。
到了金山寺，老方丈叫出所有500名和尚，让乾隆一一查看，根据奶娘提供的特征，一个都不是。乾隆便对方丈讲，还有没有和尚。老方丈不敢隐瞒，说还有一个烧水做饭的“疯和尚”，乾隆执意要看。当这位“疯和尚”来到乾隆面前时，一身破衣烂衫，垢头污面，倒穿着一双鞋。乾隆问他叫什么名字，答曰：“八叉”。乾隆断定是疯话，便沮丧而去了。回到京城，乾隆向奶娘诉说了经过，聪明奶娘感叹地说：“那位疯和尚就是你的亲生父亲啊！”乾隆不明原委。奶娘讲，“你想啊，他是倒穿着鞋子，鞋子在南方口音叫孩子，倒穿着鞋子不就证明孩子到了吗？”“再说，他叫八叉，那不就是一个‘父’字吗？乾隆听罢，后悔不跌。不久，他又下江南到镇江，那疯和尚再也不知去向了。 乾隆念父心切，便把镇江金山寺画了图，依样在避暑山庄建了一座“小金山寺”。他经常站在湖边，痴情地望着烟波中的这一建筑，触景生情般地思念着他那扑朔迷离中的亲生父亲。
听罢，大家众说纷纭，莫衷一是。不过，承德人已寻出三条“证据”，较有力地证明乾隆的确出生在承德。一是仁宗（嘉庆）御制诗十四卷、六卷的诗注中，有乾隆“诞生于山庄都府之庭”的记载，二是嘉庆走时，由军机大臣托津和載均撰写了一份招书中，有“高宗（乾隆）生避暑山庄”之语，道光皇帝后来曾传旨诘问;三是北京雍和宫法轮殿保存着乾隆生时的沐浴盆，据雍和宫一位老喇嘛说，此盆是他师傅在清末，从避暑山庄狮子园背到雍和宫的。
木兰秋
山庄的作用，一是避暑、预防牛痘（天花），再就是为了适应清帝北巡进行“木兰秋狝”的需要。何为“木兰秋狝”？这是大家所感兴趣的话题。
木兰，不是植物木兰，与传统中的人物花木兰更毫无关系。这里的木兰是满语“哨鹿”的意思。哨鹿就是猎鹿者头戴假鹿头，模仿鹿鸣求偶声，引诱鹿群前来，伺机射杀。于是，由此引来了清代皇家牧场——“木兰围场”。
从避暑山庄出发，经隆化县城，在东北方向117公里的地方，有一道狭窄的山口，俗名石片子，又叫涯口。进入涯口，就是东西长150公里，南北长150公里，周围长700公里，总面积约1万平方公里的木兰围场。所在的围场县由此得名。
史载，自康熙二十年设置木兰围场之后，清帝每岁出巡，一般从5月或7月出京，9、10月间回京，在塞外逗留4至5个月的时间，也有1至2个月的不等。清帝到木兰围场后，首先驻进御营，御营由黄幄帐、幔帐和网城组成。其阵式：“设连帐百七十有五位内城，启旌门三，每门植旗二。东镶黄，西正黄，南正白。外设连帐二百五十有四，为外城，启旌门四，每门植旗二。东镶白，西镶红，南以正蓝，镶蓝分日植旗，北正红。”
“行猎犹如打仗，那情景亦是惊天动地。”导游老陈介绍说。
皇帝打猎设围时，行动由黄旗指挥，两翼撤开的范围，最初三四十里长。当两旗和白旗汇拢以后，在黄旗的指挥下，开始缩小围圈，最后达到“人并肩，马并耳”的程度。第一道包围圈设好后，还要设第二道重围，以防野兽逃脱，谁让野兽逃跑了，就要受到惩罚。
狩猎活动开始，皇帝在众王公大臣的拥簇下首先跨马上阵。重围之中，只有皇帝一人射猎，以表示天子独尊。难怪康熙皇帝自己总结木兰围场一生的涉猎成果时说：“朕自幼至今凡用鸟枪、弓矢获虎135、熊20、豹25、猞猁狲10、麋鹿14、狼96、野猪132、哨获之鹿凡数百，其余围场均内随便射诸兽不胜记矣。”这“赫赫戰果”的原因，大家不言也就自明了。
皇帝行猎之后，回到看城，登城观围。这可不是看热闹，而是他在观察皇子王孙骑射是否娴熟，是否有能力继承王位，是在趁机考核官吏，检查军容。
围猎中，对英勇善战者大加封赏，对伤亡者给予丰厚的体恤。队伍不整齐的立即予以惩处或革职。因此，参加围猎的人视猎场为战场，个个奋勇争先，气象十分壮观。20天的时间里，“每日收围，后路中诸蒙古献禽者，分赏黄马褂、孔雀翎者，经日不绝。”
清帝中来围场最多的是康熙。他一生中来过木兰围场40次，直到临去世前，他已达88岁高龄，仍然亲赴木兰围场。由此，有理由这样说，没有康熙皇帝，就没有木兰围场，也就没有避暑山庄，没有避暑山庄，也就没有承德这座城市。
这里，只是九牛一毛式地讲述了点山庄趣闻佚事，对偌大一个囊括了历史、民族、宗教、园林、建筑等诸多内容的避暑山庄，其神秘之处非浅尝即可知之。
（作者系中国老龄事业发展基金会第四届理事会副理事长、中国老龄科学研究中心原主任、研究员、编审）