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美作为一种共相，是一个形而上的概念，关的形式不是指逻辑上与内容相对立的形式，它是已划分却尚未明确的领域，前苏格拉底时代的数理形式的定义不可避免地在社会历史、语言心理的关注中走出，美的形式不仅为从事物中所抽象出的数理，它还是作为自由的有规律运动的欲望的一种转换，是欲望借助语言对混沌世界的整合与规范。