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日常生活中的器具大多是什么材料,同学们注意过吗?铁,铝,铜,陶瓷,玻璃,塑料……但在遥远的古代,人们却采用一种特殊的材料——青铜来制作器皿。
据估算,公元前3000年我国进入了青铜时代,这一时期以青铜器的出现和广泛使用为标志。青铜器是由铜和锡的合金制成的器具,刚制作好的青铜器是黄金般的黄色,明亮耀眼。随着时间的流逝,暴露在空气中的铜和氧气产生了化学反应,变成氧化铜,氧化铜是绿色的,这正是我们今天在博物馆里看到的大部分青铜器的颜色。制作青铜器需要大量的人力、物力投入,因此,青铜器大多归王公大臣们拥有,寻常百姓可用不起。
自商朝开始,我国的青铜器文化逐渐走向繁荣。今天我给大家介绍两件具有代表性的青铜器——后母戊鼎和四羊方尊。
首先出场的是后母戊鼎,它可是一个大家伙,作为至今发现的最大单体青铜器,它反映了殷墟时期中国青铜器发展走上了第一个高峰。后母戊鼎是祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。它的名字究竟是“后母戊鼎”还是“司母戊鼎”?这可引发过一场有趣而持久的争论。最早,历史学家郭沫若将它定名为“司母戊鼎”,认为“司”代表祭祀的意思。但是后来,有学者认为这个大鼎应该叫作“后母戊鼎”, “后”指身份,即当时帝王的母亲,这样更符合古代铭文习惯。究竟是“后”还是“司”,还有待后人进一步地确证。
另一位出场嘉宾四羊方尊已经迫不及待想要認识大家了。方尊是古人祭祀时候用的器具,商代盛行将鸟兽作为器物形象制作方尊,其中四羊方尊是现存商代青铜方尊中最大的一件。人们认为羊这种动物外柔内刚,象征着“吉祥”,所以在祭祀礼仪中,羊具有很高的地位。四羊方尊的工艺鬼斧神工,反映了当时高超的铸造水平。四羊方尊最神奇的经历是在抗日战争中经历了湖南长沙的“文夕大火”,在战火中它被炮弹震碎成十多块,战后在文物修复者的帮助下才得以复原。这样的经历为四羊方尊平添了几分传奇色彩。
据估算,公元前3000年我国进入了青铜时代,这一时期以青铜器的出现和广泛使用为标志。青铜器是由铜和锡的合金制成的器具,刚制作好的青铜器是黄金般的黄色,明亮耀眼。随着时间的流逝,暴露在空气中的铜和氧气产生了化学反应,变成氧化铜,氧化铜是绿色的,这正是我们今天在博物馆里看到的大部分青铜器的颜色。制作青铜器需要大量的人力、物力投入,因此,青铜器大多归王公大臣们拥有,寻常百姓可用不起。
自商朝开始,我国的青铜器文化逐渐走向繁荣。今天我给大家介绍两件具有代表性的青铜器——后母戊鼎和四羊方尊。
首先出场的是后母戊鼎,它可是一个大家伙,作为至今发现的最大单体青铜器,它反映了殷墟时期中国青铜器发展走上了第一个高峰。后母戊鼎是祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。它的名字究竟是“后母戊鼎”还是“司母戊鼎”?这可引发过一场有趣而持久的争论。最早,历史学家郭沫若将它定名为“司母戊鼎”,认为“司”代表祭祀的意思。但是后来,有学者认为这个大鼎应该叫作“后母戊鼎”, “后”指身份,即当时帝王的母亲,这样更符合古代铭文习惯。究竟是“后”还是“司”,还有待后人进一步地确证。
另一位出场嘉宾四羊方尊已经迫不及待想要認识大家了。方尊是古人祭祀时候用的器具,商代盛行将鸟兽作为器物形象制作方尊,其中四羊方尊是现存商代青铜方尊中最大的一件。人们认为羊这种动物外柔内刚,象征着“吉祥”,所以在祭祀礼仪中,羊具有很高的地位。四羊方尊的工艺鬼斧神工,反映了当时高超的铸造水平。四羊方尊最神奇的经历是在抗日战争中经历了湖南长沙的“文夕大火”,在战火中它被炮弹震碎成十多块,战后在文物修复者的帮助下才得以复原。这样的经历为四羊方尊平添了几分传奇色彩。