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“教化”是中国古代诗学的重要范畴,“文以明道”是其关于文艺本质的认识;“有裨风教”和提升个体的道德修养是其社会功能;“潜移默化”是其发挥作用的基本方式。“教化”在现代文艺学中也得到充分运用,梁启超的“新民”说、“五四”学人的“文学启蒙”、20年代的“文学革命”论、80年代“新启蒙”都与“教化”有密切关系。“教化”范畴贯穿古今的原因在于它已成为积淀于人们心理结构中的文化传统,其与以血缘宗法为根基的宗族社会和儒家教化思想都有密切关系。