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天山琼库什台村坐落于雪山之下，因山体陡峭崎岖，交通不便，村子保持着难得的原生态，是一个几乎与世隔绝的静谧村落。
尽管距离县城只有90公里，但在这连绵起伏的大山深处，90公里标志着三四个小时的车程。人迹罕至之处往往隐藏着令人惊艳的美景，峡谷、河流、蓝天白云，层层皑皑的雪山，墨绿的杉林，蜿蜒伸展的草原曲线，成群的牛羊和风吹过错落相间的麦浪、花海，如传说中的世外桃源。这是一个只有300多户、1700多人的小山村，位于新疆维吾尔自治区特克斯县喀拉达拉乡，村内居民以哈萨克族为主。
“琼库什台”是哈萨克语的音译，意思是“大平台子”，意指山间空旷的平地，说是“平地”，其实就是山岗上的高地。发源于天山北坡的库尔代河从山谷中奔流而下，日积月累便在这里形成了较大的冲击平原。雪山、河流、森林、牧场、村落，形成典型的天山脚下临河游牧聚落景观。
这里的房屋建筑风格独特，以木屋和毡房为主。不同于其他地方，哈萨克人的木屋是真正的全木结构，多为长方体，新建的则在屋顶架设了人字顶结构。人们就地取材，用山间整根原木，如松木、杉木一根根垒砌堆积，或是将粗壮的原木对剖为两半，作为围护墙体，再向上层层叠置使用。现代建筑的手法在这里几乎匿迹，原木之间没有铁钉，完全依靠掏、榫、拱等各种古老技法搭建而成。
木屋都不高，但结实耐用，这也是为什么目前这里仍然有很多20世纪五六十年代具有哈萨克族游牧民族特色的木屋，而据说历史最悠久的小木屋已经存在了一百多年。村子于2010年入选中国历史文化名村，重要的原因之一便是这里完整保留了哈萨克人的木屋建造技术，是伊犁河谷唯一一处保存完好的木构建筑群。
另一个奇妙之处是，琼库什台的小木屋往往以泥土做屋顶。10公分左右的土壤中混有草籽，也正因为这些泥土的存在，雨季遇水，屋顶上长出成片的花草，与草原相映成趣。天气好的时候，屋顶上茂盛繁密的花草沐浴着阳光闪闪发亮。在美化建筑风格的同时，草根可以帮助固定土壤，也能起到冬季防风和保温隔热的作用。
哈萨克族是最早创造游牧文化的世界四大游牧民族之一。孩子们从小在马背上生活，跟马的感情相当深厚，一般10岁左右便开始举行“库南卡布”——赛马驹活动，每天上学放学的方式也是骑马，他们的恋爱也是在马背上的互相追逐，——哈萨克牧人的生活便藏在快马加鞭下的咫尺间，也诞生了这样的谚语：“英雄跨骏马，飞鸟凭翅膀。”
琼库什台四面环山，村里的房屋都是依水而建，人畜饮水及生活用水均来自库尔代河。这是游牧民族在漫长的历史中自然形成的选址特点，一般在大河兩岸、水草丰富、气候潮湿的地方，渐渐形成居民点和村落，再演变为城镇。琼库什台村是“丝绸之路”之一乌孙古道的起点和入口，位于乌孙人西迁的重要路线上。古乌孙人就是沿着这条要道翻越天山，进入伊犁河谷，在这片肥沃的草原上繁衍生息，建立了乌孙国。
这里海拔超过2300米，如今仍然延续着传统的游牧、半游牧、半定居的生产生活方式，是草原游牧文化的“活标本”。琼库什台村是牧民冬、夏牧场转移的重要驿站，人们一年四季有不同的住处，他们“逐水草而居”，在不同季节将牲畜放养到不同区域，以便它们在各个季节都能吃到最好的草。春、夏两季，草长莺飞，牧民赶着牛、羊、马群在肥沃的大草原放牧，游牧的漫长岁月中居住在便于移动的毡房。秋冬季节，草黄气寒，牧民会赶着牛、羊、马群定居村庄，住回山下的小木屋里。因此，每户牧民都有两个“家”，年复一年地在山上和山下重复着“转场”。 在交通逐步完善的时代变迁之际，乌孙古道和琼库什台村渐渐失去了原本的功能，昔日游牧的习俗，也逐渐向永久定居转移。
哈萨克人勤劳多艺，雕刻、刺绣等手艺都相当精巧。很多姑娘和妇女完全可以称得上民间刺绣艺术家。在哈萨克人的餐桌上，来了贵宾就要上手抓羊肉。馕是新疆各兄弟民族日常必备的食品，在牧区，家家户户的门前都有一个烤馕的灶台。这里的奶茶用牛奶或者是羊奶加煮好的茶制成，再加上一点盐，香中带着一点咸味。家里来了客人，一碗奶茶一块馕，是对客人表达尊敬的重要方式。
随着这座特色村寨的声名鹊起，受益于游客的井喷式增长，投资人带着他们的生意头脑来到了这里，家庭旅馆、民宿数量也一年多过一年，牧民们的主要收入来源也随着旅游旺季的到来而改变。