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如何叙述历史,历史编纂学和"批判历史学"是表现形式有所分殊的两种解决方案。两者分别执于"客体"和"主体"的视域,却不约而同地走向了抽象,或借助抽象来展开自身,就在存在论基础上共享着理智形而上学的预设前提。历史是在人的感性活动中发源的,只有把主体和客体统一起来亦即从人的感性活动出发才能合理地叙述历史。