语文教学不光承担着育人的教育本色，还承担着传承中华五千年文化积淀的本色。总体而言，语文课堂的本色不是咬文嚼字，而是从语言表达功能和文学积淀两个方面体现的语言学习的空间。在这里，我们要帮助学生积累丰富的语言素材，学会应用雅俗共赏的方式表达自己的意思。具体教学中，教师要摒弃形式化的花哨演绎，从听、说、读、写这四项基本语言能力入手，展现语文教学的本色，让语文课堂焕发出本色的清香。
　　一、以“听”为引子，品味语文的韵味
　　学会聽是人与人交往或者是语言表达能够具有实际意义的基本条件。也就是说，离开了“听”再优美、再发人深省的语言也是没有意义的。让学生学会倾听，是语言学习的一项基本任务。在小学语文教学时，教师要充分引导学生，通过多种途径学会倾听，学会用耳朵接受信息并处理信息。在教学苏教版六年级语文下册《长江之歌》时，教师首先引入了歌唱家深情演绎的歌曲《长江之歌》，在认真倾听之后，让学生说一说“从这首歌里你感受到了什么？”学生从自己的角度出发，有的谈及歌词韵律很规整，有的谈及歌者的感情非常充沛，更有的直接以庄严、豪迈、听来令人自豪来直抒胸臆。教师顺势引导“是呀，这是一首非常优美动人的歌曲，自古以来，诗歌是不分家的，今天我们要学习的这首诗正是这支歌的歌词，大家愿意听我朗诵一遍吗？”在学生的期待中，教师开始示范朗诵，学生在老师多媒体课件的提示下开始边听便划分节奏，并标注轻重音节。一遍读完，教师仍不忘让学生谈一谈自己听的感受，然后才相机引导学生谈及诗文内容。简单的两次听的环节，学生已经感受到祖国语言的神奇，一篇诗文竟然可“歌”可“诵”，而带给我们的竟是不同意蕴的美。
　　二、以“说”为信使，交流语文的智慧
　　语言，是信息交流的载体，而听、说则是语言体现其功能的根本途径。活跃的课堂，必须是师生充分交流的互动课堂。教师要积极引导学生不但敢说、多说，而且要说好、说准确。在此基础上，教师要引导学生多元化解读文本，让学生敢于多元化地表述自己的结论，鼓励学生发表独特的见解。说的设计，要在教学的关节点上进行，由于教学时间的限制，不可能每个学生都能够得到锻炼，所以教师一定要注意说的时效。在教学《黄鹤楼送别》一文时，教师一开始就引导学生了解了一些有关分别的古诗词，为学生阅读理解文章奠定了一定的基础，之后又出示了一组词语，来检测学生的自学预习情况。教师并没有简单停留在读词解词的层面，而是借机引导学生观察“暮春三月、迷雾蒙蒙、繁花似锦”这三个词，再对照一下古诗，说一说自己知道了什么？学生积极交流，并说知道了离别的时间，周围环境等。为学生理解并感悟课文作了很好的铺垫，更为学生提供了语言交流的平台。
　　三、以“读”为载体，传递语文的神韵
　　“读”是学生理解文章的基本方法，相对于语言能力而言，“读”要比“听”和“说”高一个层次。简单来说，一个人不识字还可以和人用口头语言交流，但是绝对不能自主地使用书信或者其他方式的文字交流。“读”是一门技术，学生可以通过独立地品读文章来感悟文章的内容和精神内涵，也可以通过诵读来表达内心的情感。在教学中，教师要重视多种方式的读，并以此来推动学生对文章的主观感悟，发展学生思维和语言理解能力。《草原》一课，课文相对较长，但是文句优美，节奏富有变化读来朗朗上口，引人入胜。教师在教学时，首先让学生自由读文，在梳理清楚作者描写的几幅图画之后，教师又安排学生寻找自己喜欢的段落仔细阅读，准备给大家展示自己的朗读和感悟。学生在数分钟内，不断寻找练习。在汇报环节，他们个个兴味盎然。或舒缓新奇地朗读“这次，我见到了草原……”，或激动难抑地朗读“车在草原上行驶了一百五十里全是草原……”通过读不但体现出自己内心的感悟，更说出了自己独特的感受。为了增加汇报面，教师安排学生在组内阅读分享，使得交流具有其实际意义，而非形式化地表演和展示。
　　四、以“写”为归宿，舒放语文的情怀
　　写作，不仅仅在习作课上才可以进行，教师要善于挖掘课程资源，课上完后要及时引导学生进行练笔。这样可以培养学生积极表达自己内心想法的习惯，日积月累更能够提高学生书面表达水平。例如，教学《詹天佑》一课，在课堂结束时，教师引用了电影《詹天佑》中詹天佑在晚年拖着带病之身登上八达岭长城说的一段话“生命有长短，命运有沉升。粤汉路没有修通，南北大干线无法建成，初建全国铁路网的梦想破灭，是我人生中的一大憾事。所幸的是，我的生命早已化成匍匐在华夏大地上的一段铁轨，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了……”作为引导，然后出示詹天佑铜像，让学生写一写自己想对詹天佑说些什么。五分钟里，学生写了不少源自内心的感人话语。教师要把课堂练笔作为课堂教学的一个保留环节，经常使用，并以此来促进学生语言水平的不断提高。
　　语文味的课堂，是传承和发扬语言文化的阵地，教师要时刻以学生语言水平的发展和传统文化的传扬为己任，不断开拓，如实归还语文本色，摒弃浮躁的游离，扎扎实实、简简单单地教学语文，让语文课堂弥漫着本色的清香。