清雅时光

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  清雅的时光犹如华美的丝绸,舒适、整洁,适合疗伤或者做梦。清雅时光的底子是无比悠远的,三言两语很难讲清。它有着极具美感的内容,柔软、温润、华丽、灵秀,既是岁月静好,现世安稳,又是繁花似锦,歌舞升平。
  平淡的日子里,有一个园子最好。园子不要太大,但是要幽静。园子里有藤椅和木桌,木质的小圆桌亮且滑。小圆桌的油漆不必是刚上的,刚上的油漆颜色太艳,反不如斑驳的旧桌子来得有韵味。和朋友坐在这小园子里喝茶,龙井、碧螺春都行。小园子里还应该有几棵桂树,秋天一深,桂香是让人迷恋的。突然觉得,这才是好生活。就是这种曲曲折折的小乐趣小享受,波澜不惊的,在有心人的慧心营造中,却是不难拥有的。而其中的好处,只有平心静气地住上一段日子,并且恰好逢上平心静气的心境,才能细细加以体会。
  怪不得在《长恨歌》里,王绮瑶海上繁华梦破碎以后,紧接着就是邬桥的一段。虽然王安忆说,邬桥只是江南的一个小镇,但我总觉得,其实邬桥就是《浮生六记》里芸娘和沈三白生活的苏州。或者,是比苏州更苏州的一个清雅之处。《长恨歌》里说:“邬桥这种地方,是专门供避乱的。这种小镇,在江南不计其数,也是供怀旧用的。动乱过去,旧事也缅怀尽了。整顿整顿,再出发去开天辟地。”“它是有些佛理的,讲的是空和净。但这空和净却是用最细密的笔触去描画的。”“这类地方还好像通灵,混沌中生出觉悟,无知达到有知。”每句话讲的都是倾城之恋,那样刻骨铭心,那样花团锦簇归于破败之后,不去芸娘和沈三白这两个慧心知己生活的苏州,又能去哪里呢?
  心中有伤,就选一个清雅之处,微风吹拂,细雨轻落。和知心人坐在一起,喝一杯茶,做一个梦,然后,再相伴去街上那家老店鋪里买两块酥糖。心中的伤也就慢慢好了。
  不过,有些时候,现世安稳的日子也会起波澜。小园子里,曲曲折折的长廊,黄昏时就点起了红灯笼,不是鲜艳的红,是稍带点黄的微红,有些朦胧的味道。长廊的尽头,有一扇很大的漏窗。漏窗外面是绿得正好的芭蕉、竹子和一块假山石。坐在廊下,品尝美食,吃玫瑰花樱桃豆腐、鸽子茉莉、香炸荷花、月季花烧大虾。吃到一半,听到雨声了。芭蕉叶肥硕阔大,在白墙上舞动着。突然红灯笼也晃动起来了,一个朝东,两个向西。一男一女来唱曲,黑长衫,白旗袍,弦子与琵琶穿过风声雨雾,幽灵似的走进来。报了曲名,坐下来就唱了。唱的竟然是别离的曲子,让人突然有些目瞪口呆,有些伤感的意味。精致艳情的细节只是表面,至于底色,则是这个积聚了几千年的秘密。上天入地,几千年的孤魂,有时候,它们会突然发出骇人的亮光。这情境,让人想到聊斋,想到不很真切的事物。以至于后来很长的时间里,恍惚的感觉红尘里满是寂寥的伤情。
  林语堂说过一句关于女人之美的话,他说的还是一个江南女子。“芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。可以出入其家,可以不邀自来和她夫妇吃中饭。或者当她与丈夫促膝谈书画文学乳腐卤瓜之时,你打瞌睡,她可以来放一条毯把你的腿脚盖上。”林语堂说的就是芸娘。芸娘姓陈,她是清朝的布衣才子沈三白写的《浮生六记》中的女主人公。芸娘和她营造出的生活情境,实在让人着迷,那是芸娘的娴静清秀和那一段时光里的清雅。
  芸娘常在鬓边插几朵小而白的茉莉花,她和夫婿沈三白住在苏州沧浪亭的爱莲居。芸娘喜欢用麻油加些白糖拌卤腐,还喜欢用卤瓜捣烂拌卤腐。芸娘和她的夫婿追求美,追求恬淡与自适的生活?。这两位平常的雅人,在世上没有特殊的建树,他们与世无争,却有着爱美的天性。
  其实,在日常生活里,真的也可以弥漫着清雅和精致。比如,炒绿豆芽可以拌上鸡丝,一根一根地把鸡丝嵌在绿豆芽里。精细的程度,简直可以与苏州刺绣媲美,汤水不混合,材料不马虎,每样都有它的真味。说到底,想让时光里弥漫着清雅的气息,就要心细如丝,这样才能繁花似锦。风雨雾、雷电,土壤湿气河水,巷道谷物黄梅雨季,以及清晰可辨、周而复始的四季轮换,它们无一不是为了生活而存在的。不仅仅是生活,而是为了尽可能好的生活而安排的。清雅而悠闲的生活,让人在温和的思绪中漫游,获取着心灵安宁的快乐。这其中,细小的物质快乐是必不可少的。
  时光里有质朴的五谷之味,也有豆棚瓜架下的传奇,当然,也有清雅。而这一切的一切,其实都是以生活做底子的。平淡日子里的清雅时光,是银碗盛雪,是雨珠落玉盘,美好动人,时刻都在。
  (编辑/张金余)
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