【摘 要】
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从战国抵宋存在的"吹台",被宋人主观嫁接了实际上存在于商丘的地点事件。"吹台"与梁孝王的联系在此被宋人生动地传承下来,抒发了对历史时空中这里曾经存在知遇的渴求。吹台又
【基金项目】
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2013年中央高校基本科研业务费专项资金项目华中师范大学“丹桂计划”——“唐宋文学视野中的两京建筑景观研究”(CCNU13A03002)资助成果之一
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从战国抵宋存在的"吹台",被宋人主观嫁接了实际上存在于商丘的地点事件。"吹台"与梁孝王的联系在此被宋人生动地传承下来,抒发了对历史时空中这里曾经存在知遇的渴求。吹台又因与都城文人的雅集相连,成为城市的标志性景观而存在。这种观念直到南宋,在时空的阻隔中,仍然存在,成为文人对故国和王朝深情的眷念。在这些有关北宋东京的城市文本中,"吹台"作为建筑景观和文学景观而存在,构成了与这座城市息息相关的"城市文脉"。
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