【摘 要】
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江西这块土地上孕育着宝贵的中华民族传统文化,以及光荣的革命传统,因此产生了形式多样的民歌.素有“将军大县”之称的永新县,因其特殊的历史地位,在这一地区的人民创造出了许多具有地方特色的风俗民歌,基于此,本文以区域文化作为切入点,解析永新民歌表现形态与艺术特征,从文化背景、语言习惯与地域特点等不同角度分析永新民歌.在社会多元化的今天,对于传统民歌的分析不应仅局限于音乐学、艺术学与文化学,还应从区域文化的角度来解析地方民歌曲调,笔者以区域人类学为引导,文化地理学作为支撑,将中国传统音乐分析方法贯穿其中,为地方传
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江西这块土地上孕育着宝贵的中华民族传统文化,以及光荣的革命传统,因此产生了形式多样的民歌.素有“将军大县”之称的永新县,因其特殊的历史地位,在这一地区的人民创造出了许多具有地方特色的风俗民歌,基于此,本文以区域文化作为切入点,解析永新民歌表现形态与艺术特征,从文化背景、语言习惯与地域特点等不同角度分析永新民歌.在社会多元化的今天,对于传统民歌的分析不应仅局限于音乐学、艺术学与文化学,还应从区域文化的角度来解析地方民歌曲调,笔者以区域人类学为引导,文化地理学作为支撑,将中国传统音乐分析方法贯穿其中,为地方传统音乐的研究注入新鲜的生命力.
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哼小车主要流传于河南省焦作市武陟县及周边地区,现仅有武陟县冯丈村还保留有哼小车乐队.本文以哼小车中的曲调[阳调]为研究对象,对哼小车的曲调及其本体结构做了简要概述,并对[阳调]唱腔进行了系统的分析研究.通过对比分析[阳调]与其他剧种的[凤阳歌],探究它们的差异性与相似性,并总结[阳调]唱腔发展的基本特点,为今后哼小车唱腔的研究提供理论借鉴.
[摘 要]冼星海是抗日战争时期我国一位令人敬仰的作曲家，他短暂的一生创作了很多脍炙人口的音乐作品。尤其是他创作的抗战歌曲，更是引发了当时音乐界的潮流。本文通过对冼星海不同时期声乐作品演唱风格的研究，讲述了冼星海声乐作品产生的时代背景、不同时期演唱风格的异同点，以期为声乐爱好者提供参考。 [关键词]冼星海;声乐作品;演唱分析 冼星海是中国近现代伟大的音乐家。他不仅将西方的音乐技术引入了中国，
四十春秋，五洲刮目，改革开放兴邦。跃升经济，推百业辉煌。蛟龙深潜创获，和谐号、高速奔疆。飞船起，长征系列，精准送穹乡。泱泱，夸大国，蒸蒸日上，自力图強。看科技拼追，量子星昂。超算神威冠美，真切是、志在担纲。新时代，宏图再展，华夏竞流芳。咏梅 群芳犹陌路，寒彻独妍香。 秉性高风骨，凝霜冷月冈。 丰姿融丽色，艳蕊吐芬芳。 不显春花季，隐身僻里乡。重阳感怀 不期而至又重阳，年过古稀何感伤！
不同音乐元素的融合往往带来新奇的音响效果,尤其是两种风格色彩非常强烈的音乐元素.文章以张帅的钢琴作品《三首前奏曲》为例,从音乐元素以及创作技法等方面,对五声音阶与爵士音乐的结合技法进行一些探讨.
黄安伦,作曲家、音乐教育家,中国当代音乐家的代表人物.作为多产的中国作曲家之一,其音乐作品题材几乎涵盖了专业音乐创作的所有领域.黄安伦1949年生于北京,文革期间,曾至塞北地区的张家口军垦局的农场参加劳动,辗转买到一架星海钢琴并在部队中举办多场红色音乐会.同时期,黄安伦师从于音乐家陈紫学习民间音乐及歌剧作曲,这是他之后创作的灵感来源,亦是其作品饱含浓郁爱国民族情怀的重要原因之一.1976年,黄安伦受邀成为中国音乐家协会会员,并于同年被中央歌剧院聘为驻院作曲家.1981年后,先后赴英国多所大学深造,在大学间
旬阳民歌历史悠久,种类繁多,存量较大.其曲调丰富、风格多样,是国家级非物质文化遗产项目.其传承目前已取得不少成就,但还存在理论研究缺乏深度和广度,艺术实践成果种类较少、标志性成果缺乏,传承方式的现代化不足等困境.解决这些问题应加强政府领导,创新传承管理模式;制定人才战略,加大科研力度;推进数字技术应用,促进传播方式多元化;培育民歌产业,激活消费需求..
现代钢琴音乐全面迈入色彩时代,演奏者致力于以各种手段来凸显钢琴音色的多样性,这种以音色为主导的风格及审美最早可追溯至19世纪末的欧洲.德彪西作为印象主义音乐鼻祖认为应以色彩来凸显钢琴音乐的鲜明个性,促进了钢琴音乐艺术的创新发展,且这种色彩观仍然对当今乐坛具有深远的影响.
歌剧《莎乐美》改编自王尔德的同名戏剧作品《莎乐美》,一经上演就得到了很大的反响,至今褒贬不一.它是理查德·施特劳斯创作过程中具有转折性的歌剧作品,奠定了他作为歌剧作曲家的历史性地位.笔者通过对歌剧主导动机的运用、和声风格等方面进行了简要的音乐分析,理解作曲家对戏剧作品的改编手法;并从人物欲望的展现与歌剧是否真实等方面探讨作品的情感表达.
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