复旦大学的名字，出自《尚书大传·虞夏传》：卿云烂兮，钆缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。
　　第一次读到这首《卿云歌》时，我还在高三的题海中苦苦挣扎，而今，我已在复旦的校园里行走了四个春秋。四年里，我感受了复旦的气质，晕染了复旦的光辉，见证了这所百年学府不断的成长，也在不知不觉中成为一名地地道道的复旦人。何为复旦人？复旦人，有其独有的气质，有其引以为傲的“小资”情调，亦有胸怀国家、放眼天下的气度。
　　网络上流传着一句话：如果你在路上看到一个边走路边唱歌的女生的话，那她八成是复旦的。因为只有复旦才能培养出这么自由而无用的灵魂来。
　　没错，当你行走在复旦校园巨大的香樟树下，随便问一个过往的复旦学生：“复旦的精神是什么？”你得到的答案一定是：自由而无用的灵魂。
　　自由，在今天依旧是一个说起来太简单，而实践起来又太不易的事，却是一代又一代复旦师生们努力追寻的东西。复旦的校歌里有这么一句话：政罗教网无羁绊。复旦大学自创校以来，就将思想的自由、学术的独立看作立校之本。自由，就是在复旦校园里，容得下热火朝天的马克思主义研讨小组，亦容得下目光冷峻的时代批判群体；就是在面对学术时，学生“我爱我师，我更爱真理”的态度。
　　在某一次的新生入学大会上，杨玉良校长告诉我们：“你们完全可以毫无保留地质疑老师。你们更是可以毫无保留地来质疑校长。”自由是对学生思想独立源源不断的鼓励与支持。
　　而有趣的是，复旦人坚持的不单单是“自由”，而且还是“无用”。这在不了解的人听来，简直是件不可思议的事。中国文人自古以来强调“经世致用”，为何复旦人却偏要追求无用、并以“无用”为傲？如今的社会，功利主义越来越成为主流，成功意味着“有用”。然而，所谓的“成功”背后有多少人真正快乐？有多少人对失落、悲伤的人怀有怜悯？有多少人懂得去爱别人？有多少人到年老时能对这一生所做过的种种选择问心无愧？在复旦，我们接受到的教育是这样的：有很多“成功者”，他们身上的光环让人眩晕、让人着迷，也让人羡慕。但他们往往忽略了智慧、判断、同情心。这样的“有用”不是复旦人所追寻的。一个复旦人要追求的是精神层面的成功与卓越，复旦人要做“精神上的贵族”。
　　精神，是一个被遗落了太久的词，精神有什么用？于是，“无用”成了复旦人自嘲似的玩笑。在复旦读书。时时都能体会到这种纯粹的“无用”的态度。复旦有许多具有感染力的学者，胸怀着对学科的热情和对人文的关怀。从他们讲课的眼睛里，你可以看到复旦的精神和理想。就像一位同学评论的，“复旦有许多老师都是这么纯粹，在谈到自己专业时眼睛里有掩饰不住的神采，他们坚守的真与善，是复旦气质的本源。”