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读书见一件好事,则便思量我将来必定要见行;则便思量我将来必定要见戒;见一好人,则便思量我将来必要他一般;见一个不好的人,则便思量我将来切休要学他。则心地自然光明正大,行事自然不会苟且,便为天下第一等人矣。 ——明·杨继盛
读书时,须细看古人处一事,接一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法,当是如何?我自己任性为之,又当如何?然后自己过错始见,古人道理始出。断不可以古人之书,与自己处事接物为两事。
——清·左宗棠
读书有四要:一曰收,将心收在身子里,将身收在书房里是也;二曰简,惟简斯熟,若所治者多,则用力分,而奏功少,精神疲,岁月耗矣;三曰专,置心一处,无事不办,二三其心,必無成就;四曰恒,虽专心致志于一矣,而苟无恒,时作时辍,有初鲜终,亦无成也,故存恒尤要焉。
——清·毛稚黄
读书时,须细看古人处一事,接一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法,当是如何?我自己任性为之,又当如何?然后自己过错始见,古人道理始出。断不可以古人之书,与自己处事接物为两事。
——清·左宗棠
读书有四要:一曰收,将心收在身子里,将身收在书房里是也;二曰简,惟简斯熟,若所治者多,则用力分,而奏功少,精神疲,岁月耗矣;三曰专,置心一处,无事不办,二三其心,必無成就;四曰恒,虽专心致志于一矣,而苟无恒,时作时辍,有初鲜终,亦无成也,故存恒尤要焉。
——清·毛稚黄