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<正>郭豫适在《论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系》(《华东师大学报》96年第3期)中,针对将儒教说成是宗教,“孔子是教主,儒学传授者是“神职人员”,儒生是“教徒”,儒教“提倡‘存天理,去人欲’,使宗教社会化,把俗人变成僧侣、使宗教生活、僧侣主义、禁欲主义、蒙昧主义、偶象崇拜渗透到每一个家庭”等说法提出商榷.文章说、宗教的本质特点是确认冥冥之中存在着一位神(或多神),他创造并主宰包括人类在内的万物,人类对之只能崇拜而不能抗拒,而儒教并非如此.儒教是儒家的学说,“教”是指教化,不宜理解为宗教.儒学员也有唯心主义糟粕,但其本质却与鬼