萨迦僧人像
　　出自山南贡嘎县甲日乡达布扎仓寺，该寺又名“朗饶达布达他仓”萨迦派寺院，（据《卫藏道场圣迹录》）。此壁画绘于寺内大经堂右侧壁上，为一萨迦上师的两持肋之一。形象生动写实，神态平和安详，。僧衣如行云流水般飘逸灵动，并在其上用金粉绘制花纹，反映了作者在绘制此像时倾注的极大的宗教热情及高超的绘画技艺。绘画风格属18世纪藏传佛教青孜派的风格。相比于同为青孜派风格的日喀则白居寺，夏鲁寺的壁画艺术，了一份内地中原汉地画风。
　　
　　五子嬉戏图
　　出自山南洛扎县色乡的色喀古托寺，绘于“大经堂”的三楼小经堂内。色喀古托寺是噶举派的祖寺，约建于十一世纪。此壁画约绘于清末民初，不论是风格，还是内容，人物造型都受汉地画风影响极大，或极有可能是内地画匠所绘。画面中的大红寿桃，下角的嬉戏的童子，则是中国民间传统绘画常见的题材并多见于民间年画。据寺中僧人介绍，此经堂由于在“文革”的时候被征用做粮库，所以这壁画完好保存到现在。在这遥远的边境地区，在这千年古刹里，也有内地画匠的足迹，这是汉藏文化互相交流交融的一个历史见证，壁画弥足珍贵。
　　
　　西藏壁画分布在寺庙、府第、宫殿、民宅、驿站、旅店等地方的墙壁上。而寺院则为壁画聚集之所，在每一个或大或小，或赫赫有名，或默默无闻的西藏寺院里，无论是那种教派， 墙壁壁画都会是你视觉的一个极大的亮点。如果把这些壁画一幅幅的排列起来，那确实是延绵不断、绚丽多姿、色彩缤纷的美丽画廊。
　　这两幅壁画都来自西藏山南地区，虽同属山南地区，但却风格迥异。