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文章从美学与美育的角度对"石门坎现象"进行解析,发现英国传教士将传播媒介和传播手段审美化、艺术化,以"先美育,后布道","先办学,后传教"等方式于艺术和审美活动中传播基督教,使宗教在浑然不觉间植入石门坎苗民的情感,进入苗民的生活。"石门坎现象"实为西方传教士传教目的下的一次美育操作。
传教目的下的美育操作透视——“石门坎现象”的美学分析
【摘 要】
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文章从美学与美育的角度对"石门坎现象"进行解析,发现英国传教士将传播媒介和传播手段审美化、艺术化,以"先美育,后布道","先办学,后传教"等方式于艺术和审美活动中传播基督
【机 构】
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贵州师范大学文学院,四川大学文学与新闻学院
【出 处】
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人民论坛
【发表日期】
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2013年26期
【基金项目】
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2010年国家社科基金一般项目“石门坎现象对我国西部民族地区农村基础教育的启示”的阶段性成果,项目编号:10BSH015
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