【摘 要】
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就业与再就业问题,是困扰河南社会经济发展的严峻问题,受到各级政府的高度关注.目前,理论界提出了许多解决这一世界性难题的方法与思路,如"市场中介服务就业、政府投资带动就
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就业与再就业问题,是困扰河南社会经济发展的严峻问题,受到各级政府的高度关注.目前,理论界提出了许多解决这一世界性难题的方法与思路,如"市场中介服务就业、政府投资带动就业、国企挖掘扩大就业"等等,这些思路都是扩大就业的有效途径,但由于提供新的就业岗位均需要配备一定的投资,而吸纳就业的最大投资主体是企业,因此,就业问题实质是企业增加人力资源的开发投资.从实际情况看,发展个体私营企业等非公有制经济是开拓就业岗位的重要途径.
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<正> 光明日报(1990年3月21日)发表吴铭《玄学又来了》一文,指出近年来史学界出现了一批“空空道人”、“渺渺真人”、“茫茫大士”,值得文学界同志参照、比较。文章说:近几年,在思想文化界,玄学又来了。史学界也不例外。在有的人看来,清代朴学的“义理、考据、词章”,固然是不值一哂,老一辈史学家一再强调的治史基本功——如弄懂理论,掌握史料,认真分析等,也是“走弯路”,不值得效法。他们的治学捷径是:施展“空手道”,专门空谈方法论,以史学研究的指导者自居;片面地空谈所谓宏观史学,满纸文章腾云驾雾;
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<正> 从《文心雕龙》看,刘勰有他完整的思想体系,它集中表现在《原道》、《征圣》、《宗经》这三篇文章里,也零星散见于其他各篇,起组织全书的纲领作用,在刘勰看来,宇宙万物间有一种永恒不变的真理,这就是道。道靠什么人来传播呢?靠的是周公孔子等圣人,圣人靠什么来阐明天道呢?靠他们的经典著作,儒家的经典著作既是阐明永恒不变的真理的,它就达到了至高无上,极远无边的境界,任何诸子百家的著作都跳不出它的圈子。“道沿圣以垂文,圣因文而明道。”刘勰在《原道》里概括的这两句话,表明了他以道、圣、经三位为一体的思
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