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“知青作家”对于他们“文革”中的“知青”身份有着强烈认同 ,而对作为“知青”前身的“红卫兵”身份却着意回避。这一方面意味着他们在刻意“剥离”其历史身份中的“革命”内涵 ,另一方面也导致了历史反思的巨大局限。这一状况 ,与意识形态、历史转型以及他们的个人生命周期和身份认同历史均有重大关联。“知青作家”只有“正视”并且深刻反思其早期的“革命”身份 ,才能为他们这一代知识分子身份形象和话语体系的重建确立一个有效的前提