19世纪70年代前,山西医疗保健仅赖于中医,传说中的神农氏炎帝曾在上党"作方书以疗民族"。
儒与医关系紧密,文人与士大夫中不乏懂医或与医界人士有交游者.他们以诗文会友,留下不少和医有关的诗作,这是我们研究当时的医德、医术、医风的宝贵资料,此处不妨称之为"医诗".将明人诗文集里的"医诗"加以整理研究,可以看出:明季文人心中理想的医生是"儒医",医生的理想品质是淡泊名利、不俗不媚、仁慈善良而有济世之心.良医要潜心业务、留心病理与药理中的"玄机".黄帝、岐伯、扁鹊被尊为医家的先师和圣人,世代为
福建中医学院继1986年创建中国医史陈列馆后,去年根据教学的需要,又建成福建医史陈列室并正式对外开放,与原有的中国医史陈列馆相配套。福建医史陈列室位于学院科技馆5楼,占地约100平方米,室内共设10个展柜、14幅展框。展出的医史图片60余幅,展品200余件,有福建古代四大名医的半身塑像。展室分古代、近代、现代三个部分,既系统反映了福建省医学发展的历史概貌,又介绍历代名医的主要成就。其中,古代部分包
育徒传技,是我国早期医学教育的主要方式,据<华佗传>、梁<七录>等记载,华佗所育之徒其有姓名、业绩可考者为吴普、樊阿、李当之3人.他们皆从佗学,各有所长,吴、李精于方药,且有专著;樊阿长于针灸,亦有独创.又据<华佗别传>记载"佗令弟子数人以铍刀决脉".此仅言"弟子数人",而姓名业绩不详,俚语云"名师出高徒".现从3个方面略谈华佗是如何培育高徒的。