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长期以来,中医理论的经典部分一直被国人视为金科玉律,不曾有丝毫的怀疑和改动。然而,此种现象在当今社会难以为继。2008年初由化学工业出版社出品的《激活你的激素》一书,做出了改写的先例。该书的38页有张五行生物钟图,把原先中医学沿用几千年的十二经脉图做了改动,即“戍时心包”、“亥时三焦”,心包改成性器官/循环;三焦改为“甲状腺/肾上腺”的字样。
书作者莉萨·戴尔是一位世界知名的自然疗法医师、理疗师、临床营养师。近20年来,她一直致力使用自然疗法帮助很多女性患者,使其体内的激素达到平衡状态,并且取得了良好的治疗效果。
作为中国人,我们可以反观一下,中医学说中确有不尽严密之处,如“三焦”的概念不是一个具体的器官,是一个虚拟的哲学产物;“心包”也仅仅是一个膜,算不上一个器官。然而,这位女老外为此动了移植“手术”,居然改写了两处。
显而易见,书作者是个中医通,不仅对五行学说的分析入情入理,并且应用到她的诊疗实践中,更有独到的见解与创新。毫无疑问,这种改动,不单纯是人体器官的时序变动,还与某个单一器官与人体内在循环、功能强弱的规律相关。在中医五行养生方面,等于多了一个信息量,多了一种选择。
以子午流注理论为基础的五行生物钟节律,即是人体疾病诊断的时间参数,也是人类择时养生的最佳选择。如果说这两处改变使五行学说有了新版本的话,那么,以笔者之见,为中医学的创新发展打开一个小小的缺口。定会引起中医学界关注的目光。它的深远影响还不止于此。
其实,书作者戴尔无意张扬自己的发现,也没有引起医学界的过多注意。笔者在涉猎群书时偶然发现此图,当时眼睛为之一亮。在今年九月金盾出版社出版的《顺应生物钟养生法》书中,收录了“五行生物钟”一图,意在此与国内流传已久的十二经脉图相互印证,为读者提供思考的参照系。
双眼自有秋水洗,一生不被古人欺。通过这件事情说明一个问题。从一定意义上讲,中医学并非终极理论,仍有它不完备的地方,仍有可发现可发展的空间。今人切不可搬来就用。医家们切不可固步自封的限制自己,使其向前发展才是明智之举。
书作者莉萨·戴尔是一位世界知名的自然疗法医师、理疗师、临床营养师。近20年来,她一直致力使用自然疗法帮助很多女性患者,使其体内的激素达到平衡状态,并且取得了良好的治疗效果。
作为中国人,我们可以反观一下,中医学说中确有不尽严密之处,如“三焦”的概念不是一个具体的器官,是一个虚拟的哲学产物;“心包”也仅仅是一个膜,算不上一个器官。然而,这位女老外为此动了移植“手术”,居然改写了两处。
显而易见,书作者是个中医通,不仅对五行学说的分析入情入理,并且应用到她的诊疗实践中,更有独到的见解与创新。毫无疑问,这种改动,不单纯是人体器官的时序变动,还与某个单一器官与人体内在循环、功能强弱的规律相关。在中医五行养生方面,等于多了一个信息量,多了一种选择。
以子午流注理论为基础的五行生物钟节律,即是人体疾病诊断的时间参数,也是人类择时养生的最佳选择。如果说这两处改变使五行学说有了新版本的话,那么,以笔者之见,为中医学的创新发展打开一个小小的缺口。定会引起中医学界关注的目光。它的深远影响还不止于此。
其实,书作者戴尔无意张扬自己的发现,也没有引起医学界的过多注意。笔者在涉猎群书时偶然发现此图,当时眼睛为之一亮。在今年九月金盾出版社出版的《顺应生物钟养生法》书中,收录了“五行生物钟”一图,意在此与国内流传已久的十二经脉图相互印证,为读者提供思考的参照系。
双眼自有秋水洗,一生不被古人欺。通过这件事情说明一个问题。从一定意义上讲,中医学并非终极理论,仍有它不完备的地方,仍有可发现可发展的空间。今人切不可搬来就用。医家们切不可固步自封的限制自己,使其向前发展才是明智之举。