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下课铃响，科学课代表跑进我的办公室说：“殷老师，科学老师让我告诉您，阿远上课画纳粹标志。”
说着，就把两张纸递给了我。
我接过来一看，两张纸上用铅笔涂上了一大一小两个乌漆墨黑的纳粹标志。课代表又说：“他还大声说‘希特勒万岁’，大家都笑，搞得老师没法上课。”
这让我想起几年前，在我任教的班上，也有一个狂热地崇拜希特勒的男生。一次上课，谈到自己喜欢的名人，他也是大声地叫道：“我最崇拜希特勒！”
他的话音未落，全班学生哄堂大笑。这个男生环顾四周，似乎为自己的“与众不同”而得意非凡。
当时我很生气，脱口而出：“那你能给我们讲讲你的偶像吗？”
男生很自信地站起来：“希特勒是德国人……”
“停！你刚才说什么？”
“我说，希特勒是德国人。”
我抓住了他的这句话，再次叫停：“希特勒不是德国人，他是奥地利人。你连自己的偶像是哪儿的人都不知道，还偶像呢！叶公好龙吧！”
课堂上，我第一次用这样的态度对待学生的发言。其他学生大概觉得我们的对话很有黑色幽默的色彩，再一次哄笑。
谁知那个男生毫不气馁，再一次大声说：“我知道希特勒的做法来源于哲学家尼采……”
我再次抢话：“那你知道尼采是怎么死的吗？”
他愕然。
我有些激动：“他发了疯，然后死了。而希特勒呢？是将一颗子弹打进了自己的脑袋。所以说，这些狂人是没有好下场的。”
这次论辩，我似乎大获全胜。学生轰然一笑，便过去了，我也没有把它放在心上。
时隔几年，如今又冒出一个崇拜希特勒的学生，让我不由得想起往事。我突然觉得，那时候，我凭着知识的优势跟学生辩论，看似大获全胜，但这很可能是另一种形式的“以暴制暴”，我失去了一次跟学生进行心灵对话的机会，也失去了一次绝好的教育机会。
现在对待阿远，我可能要谨慎一些，耐心一些。
阿远长得瘦瘦小小，在全班男生中属于偏矮的，所有老师对他的第一印象都是“坐没坐相”。上课永远是“瘫”在椅子里，又特别好动，不管老师说什么，他都要跟着做动作，好像在玩“猜猜他在说什么”的游戏。因为这种幼稚的举动，几乎每位老师都批评过他，但收效甚微。
他成绩一般，超爱汽车。开学第一天，班里一个男生做自我介绍，讲到自己喜欢车，阿远听了兴奋得手舞足蹈，马上开始在纸上画各种类型的车。从此，他把那个男生当成了要好的朋友。
他似乎还有一点残忍。第一次课堂上交流随笔，他得意地交流了自己如何“虐杀”一条虫子的作文。班级里的同学都对他的描写觉得不适，我也提醒了他。但是，他似乎并未有所触动。
他曾毛遂自荐做班级里的劳动委员，做得非常认真，给值日生分配工作、监督劳动，甚至自己动手帮忙，一招一式，都是一个非常有责任心的小干部的样子。
……
针对科学课上的这件事，我把阿远叫来谈了一次，以下是我们的谈话记录——
“能跟老师说说你为什么那么喜欢希特勒吗？”
“我读了《我的奋斗》，觉得他挺了不起的。”
“你觉得他了不起在哪儿呢？”
“他可以指挥那么多人，所以了不起。”
“你是不是觉得在这个世界上人分为两类，一类是指挥别人的，一类是被人指挥的？”
阿远想了一下，点点头。
“你想做第一种人，对吗？”
阿远有些羞涩地点点头。
“那你有没有想过，做第一种人的概率是极低的？”
“所以，才要努力奋斗，成为‘人上人’啊！”
“懂了。不过呢，我不是很同意你的‘人上人’的说法，我觉得，生活在这个世界上每个人都应该是平等的，只要出生在这个世界上，都应该有平等生存的权利，所谓‘人上人’，不过是有些狂妄的人的妄想罢了，你觉得呢？”
阿远不语。
“你知道吗？如果你的偶像希特勒还在世，你我都是被他消灭的对象。因为，在希特勒的眼里，只有日耳曼民族是最高贵的民族，其他都是劣等民族。”
阿远沉默。
“你怎么知道有这样一本书的呢？”
“同学介绍的啊！我同桌小蔡告诉我的。”
“你还读过别的关于二战的书吗？特别是纳粹党人如何屠杀犹太人的书，比如《安妮日记》。”
阿远摇头：“没读过。”
“建议你这段时间读一读《安妮日记》，再看两部电影，《美丽人生》和《辛德勒的名单》。”
……
我还特意为这件事跟他的妈妈聊了一次，主要是了解阿远平时喜欢阅读的书目，提醒家长在孩子没有足够的历史知识的前提下，暂时不要给他读那些有争议的书，也提醒他们注意培养孩子的善心。阿远妈妈听了有些惊讶，说：“我真不知道儿子会这样……其实，我们平时经常教育他要做个善良的人，他也这么做了。比如，在路上遇到乞丐，他一定会给钱，还会主动帮助大人做一点家务活；吃饭的时候端菜拿筷子，甚至还会在爸爸妈妈比较忙的时候帮忙做几个菜……”
第二次聊天，是假期之前的家长接待，我特意请阿远一起来，聊了他近期读的书、看的电影，问他有什么想法。他说，也没啥特别的想法，就是觉得犹太人挺惨的，自己可不想经历安妮那样的苦难。
这两次谈话，我不知道有多少效果。但是，我发现他妈妈跟我的联系明显多了起来，她检讨自己在教育孩子方面的“粗陋”，把孩子的书橱拍给我看，跟我讨论给孩子读什么书，以及如何跟孩子交流。
从这些谈话中，我一点一点地梳理出阿远的成长轨迹——
因为从小就比同龄人矮小，有时候会被同龄的男生欺负。也许，因为曾经弱小，所以他希望自己更强一点。
父母工作很忙，在教育孩子的方式上也有很大分歧，平时亲子之间的交流不多，多数时候是他一个人在家里玩，或者看动画片。阿远特别喜欢《猫和老鼠》。阿远妈妈說，他有很多小动作都是跟这个动画片学来的。他还喜欢《熊出没》和《喜羊羊和灰太狼》。也许，对父母的爱感受淡薄，所以心底不够柔软，导致动画片里那些缺乏温情底色的打打闹闹，在阿远那里就放大成了值得模仿的暴力手段。
阿远读的书大多是科普类的，文学类的仅限于沈石溪的动物小说等书。有没有可能偏重于理科类的阅读，使得他的三观形成不够健全？
他妈妈说，放假的这几天，他一直在读我推荐的书目，其中对李娟的《我的阿勒泰》特别感兴趣，好像不太“理睬”那本《我的奋斗》了。不过，阿远似乎对书里好笑的细节更感兴趣，他妈妈担心他“学不到什么有用的东西”。我告诉她，只要他感兴趣，就对了。希望她有空也读一读阿远读过的书，这样，他们可以有更多聊天的话题。
我挺希望这位“开始重视孩子教育”的妈妈不必过于紧张，不必矫枉过正。毕竟，比起一个在餐桌上都要给儿子上课说教的妈妈来说，能够跟他放松地聊天、因为一个好笑的梗一起乐不可支、陪伴他成长的玩伴妈妈，更容易让孩子怀着发自内心的善意对待这个世界。
说着，就把两张纸递给了我。
我接过来一看，两张纸上用铅笔涂上了一大一小两个乌漆墨黑的纳粹标志。课代表又说：“他还大声说‘希特勒万岁’，大家都笑，搞得老师没法上课。”
这让我想起几年前，在我任教的班上，也有一个狂热地崇拜希特勒的男生。一次上课，谈到自己喜欢的名人，他也是大声地叫道：“我最崇拜希特勒！”
他的话音未落，全班学生哄堂大笑。这个男生环顾四周，似乎为自己的“与众不同”而得意非凡。
当时我很生气，脱口而出：“那你能给我们讲讲你的偶像吗？”
男生很自信地站起来：“希特勒是德国人……”
“停！你刚才说什么？”
“我说，希特勒是德国人。”
我抓住了他的这句话，再次叫停：“希特勒不是德国人，他是奥地利人。你连自己的偶像是哪儿的人都不知道，还偶像呢！叶公好龙吧！”
课堂上，我第一次用这样的态度对待学生的发言。其他学生大概觉得我们的对话很有黑色幽默的色彩，再一次哄笑。
谁知那个男生毫不气馁，再一次大声说：“我知道希特勒的做法来源于哲学家尼采……”
我再次抢话：“那你知道尼采是怎么死的吗？”
他愕然。
我有些激动：“他发了疯，然后死了。而希特勒呢？是将一颗子弹打进了自己的脑袋。所以说，这些狂人是没有好下场的。”
这次论辩，我似乎大获全胜。学生轰然一笑，便过去了，我也没有把它放在心上。
时隔几年，如今又冒出一个崇拜希特勒的学生，让我不由得想起往事。我突然觉得，那时候，我凭着知识的优势跟学生辩论，看似大获全胜，但这很可能是另一种形式的“以暴制暴”，我失去了一次跟学生进行心灵对话的机会，也失去了一次绝好的教育机会。
现在对待阿远，我可能要谨慎一些，耐心一些。
阿远长得瘦瘦小小，在全班男生中属于偏矮的，所有老师对他的第一印象都是“坐没坐相”。上课永远是“瘫”在椅子里，又特别好动，不管老师说什么，他都要跟着做动作，好像在玩“猜猜他在说什么”的游戏。因为这种幼稚的举动，几乎每位老师都批评过他，但收效甚微。
他成绩一般，超爱汽车。开学第一天，班里一个男生做自我介绍，讲到自己喜欢车，阿远听了兴奋得手舞足蹈，马上开始在纸上画各种类型的车。从此，他把那个男生当成了要好的朋友。
他似乎还有一点残忍。第一次课堂上交流随笔，他得意地交流了自己如何“虐杀”一条虫子的作文。班级里的同学都对他的描写觉得不适，我也提醒了他。但是，他似乎并未有所触动。
他曾毛遂自荐做班级里的劳动委员，做得非常认真，给值日生分配工作、监督劳动，甚至自己动手帮忙，一招一式，都是一个非常有责任心的小干部的样子。
……
针对科学课上的这件事，我把阿远叫来谈了一次，以下是我们的谈话记录——
“能跟老师说说你为什么那么喜欢希特勒吗？”
“我读了《我的奋斗》，觉得他挺了不起的。”
“你觉得他了不起在哪儿呢？”
“他可以指挥那么多人，所以了不起。”
“你是不是觉得在这个世界上人分为两类，一类是指挥别人的，一类是被人指挥的？”
阿远想了一下，点点头。
“你想做第一种人，对吗？”
阿远有些羞涩地点点头。
“那你有没有想过，做第一种人的概率是极低的？”
“所以，才要努力奋斗，成为‘人上人’啊！”
“懂了。不过呢，我不是很同意你的‘人上人’的说法，我觉得，生活在这个世界上每个人都应该是平等的，只要出生在这个世界上，都应该有平等生存的权利，所谓‘人上人’，不过是有些狂妄的人的妄想罢了，你觉得呢？”
阿远不语。
“你知道吗？如果你的偶像希特勒还在世，你我都是被他消灭的对象。因为，在希特勒的眼里，只有日耳曼民族是最高贵的民族，其他都是劣等民族。”
阿远沉默。
“你怎么知道有这样一本书的呢？”
“同学介绍的啊！我同桌小蔡告诉我的。”
“你还读过别的关于二战的书吗？特别是纳粹党人如何屠杀犹太人的书，比如《安妮日记》。”
阿远摇头：“没读过。”
“建议你这段时间读一读《安妮日记》，再看两部电影，《美丽人生》和《辛德勒的名单》。”
……
我还特意为这件事跟他的妈妈聊了一次，主要是了解阿远平时喜欢阅读的书目，提醒家长在孩子没有足够的历史知识的前提下，暂时不要给他读那些有争议的书，也提醒他们注意培养孩子的善心。阿远妈妈听了有些惊讶，说：“我真不知道儿子会这样……其实，我们平时经常教育他要做个善良的人，他也这么做了。比如，在路上遇到乞丐，他一定会给钱，还会主动帮助大人做一点家务活；吃饭的时候端菜拿筷子，甚至还会在爸爸妈妈比较忙的时候帮忙做几个菜……”
第二次聊天，是假期之前的家长接待，我特意请阿远一起来，聊了他近期读的书、看的电影，问他有什么想法。他说，也没啥特别的想法，就是觉得犹太人挺惨的，自己可不想经历安妮那样的苦难。
这两次谈话，我不知道有多少效果。但是，我发现他妈妈跟我的联系明显多了起来，她检讨自己在教育孩子方面的“粗陋”，把孩子的书橱拍给我看，跟我讨论给孩子读什么书，以及如何跟孩子交流。
从这些谈话中，我一点一点地梳理出阿远的成长轨迹——
因为从小就比同龄人矮小，有时候会被同龄的男生欺负。也许，因为曾经弱小，所以他希望自己更强一点。
父母工作很忙，在教育孩子的方式上也有很大分歧，平时亲子之间的交流不多，多数时候是他一个人在家里玩，或者看动画片。阿远特别喜欢《猫和老鼠》。阿远妈妈說，他有很多小动作都是跟这个动画片学来的。他还喜欢《熊出没》和《喜羊羊和灰太狼》。也许，对父母的爱感受淡薄，所以心底不够柔软，导致动画片里那些缺乏温情底色的打打闹闹，在阿远那里就放大成了值得模仿的暴力手段。
阿远读的书大多是科普类的，文学类的仅限于沈石溪的动物小说等书。有没有可能偏重于理科类的阅读，使得他的三观形成不够健全？
他妈妈说，放假的这几天，他一直在读我推荐的书目，其中对李娟的《我的阿勒泰》特别感兴趣，好像不太“理睬”那本《我的奋斗》了。不过，阿远似乎对书里好笑的细节更感兴趣，他妈妈担心他“学不到什么有用的东西”。我告诉她，只要他感兴趣，就对了。希望她有空也读一读阿远读过的书，这样，他们可以有更多聊天的话题。
我挺希望这位“开始重视孩子教育”的妈妈不必过于紧张，不必矫枉过正。毕竟，比起一个在餐桌上都要给儿子上课说教的妈妈来说，能够跟他放松地聊天、因为一个好笑的梗一起乐不可支、陪伴他成长的玩伴妈妈，更容易让孩子怀着发自内心的善意对待这个世界。