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明清时期桐城人士以宋儒理学为安身立命之本。他们以理学思考诗学问题,指导诗歌写作。桐城诗人论诗重性情,将理学的人格境界作为诗人性情的核心要素;姚鼐等人提倡的阳刚阴柔相融合的理论,源自理学家的中和思想;钱澄之论天赋根本于宋儒的天命之性,刘大櫆论天分依据于宋儒的气质之性;桐城诗人还依照理学家格物穷理的思路强调读书对作诗的重要意义。桐城诗人以理学主导诗学,力图廓清明清时期诗坛的种种流弊,这些现象值得研究者重视。