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我幺爷是个认真的人。他在我们家族中排行老幺，但受到的教育并不低。他读过初中，学过阴阳，一肚子的知识让他与众不同。在现存老照片中，他有一张在墙壁上的镜框里被挤歪的照片，他那时看上去不到二十岁，手里握着一本历书，面相老成，却隐隐有一种劫后余生的惊恐表情，仿佛他是一只刚从鹰爪下挣扎脱身的公鸡。我爷爷说，自从幺爷照过那张照片，就一直在一本历书指导下生活。
爷爷对幺爷拘谨的生活方式不以为然，他说，幺弟，生活像犁田，你得顺着牛，而不是跟牛拗劲。幺爷说，哥，我是顺着的呀。爷爷说，你顺着啥？你是顺着历书，历书让你种树你种树，历书让你出门你出门，你并没顺着生活。幺爷说，顺着历书和顺着生活不一样吗？爷爷说，当然不一样，它们一个印在纸上，一个在云朵下面奔跑。幺爷被爷爷这句话噎住了。按说，他握着历书在江湖上行走几十年，见多识广，没有接不住话的道理。但爷爷这句话确实过于蛮横和刁钻，令幺爷猝不及防。他嘴里嘟哝着，如同在轻声呼唤那些下落不明的词语。过了好一会儿，他才像一个处于下风又不得不上台的拳击选手那样，以攻为守地说，哥，你要是这样说，我倒坚持怀疑你把人画走的法力。
在我们寨子里，除幺爷之外，人人相信爷爷有把人画走的法力。他之所以获得这个令人瞠目结舌的本领，跟头年的一场大水有关。夏天，我们寨前的小河涨了一场罕见的大水，爷爷像往常一样扛着一根抓钩，到公路下的河岸上去捞浮财。浮财是从上游漂下来的无主财产，有树木，家具，如果运气好，也能遇见活着的牲畜。那天爷爷站在岸上，看着脚下的浊浪，等了整整一天，啥也没捞到。到黄昏，他看见宽阔的水面上出现了一道黑影。爷爷后来曾十分得意地对我说，你知道那是什么吗？我说，死人。爷爷说，不对，再猜。我说，一根木头。爷爷说，不对，从上游漂来的是一个溺水的菩萨，你说奇怪不奇怪？
顺水漂来的是一个木雕菩萨，这完全出乎爷爷的預料。我后来曾想，如果当时爷爷知道水面上漂过来的不是一根木头，而是一个菩萨，他说不定会收回伸出去的抓钩，撒手不管，从而失去把人画走的法力。但爷爷当时不知道那个黑影是个溺水者，他以为是一截不错的木料，很娴熟地伸出绑在竹竿上的像问号一样弯曲的铁钩，把木头拖到河滩上。爷爷看见，他捞到河岸上的不是一块普通木头，而是一个木雕菩萨。菩萨在他脚下仰面躺着，嘴角露出一丝讥笑。
寨子里的老人们很快知道，爷爷外出捞浮财时，捞到了一个溺水的菩萨。他们带着一脸的惊奇在寨子里窜动，身后跟着大量流言。老人们说，菩萨是救人的，现在反而被人救了，不知是不是吉利。人们的议论影响了爷爷的心情，他不想管这事了，把溺水的菩萨丢在河岸上，假装一切都不曾发生。幺爷是个认真的人，他从家里拿来历书，看了看爷爷出门捞浮财的日子说，哥，这件事不能就这样算了。爷爷抽着叶子烟，假装去看天上的飞鸟。雨过天晴，湛蓝的天空不时飘过几团满是绒毛的白云。幺爷见爷爷不说话，继续说，你从水里救起一个菩萨，立了一功，可是，你又让它日晒雨淋，你自己说，它难道不来找你麻烦吗？爷爷觉得这是个问题，他取下叶子烟说，那怎么办，你让我把它再丢回水里去？幺爷说，哪有这样救人的？我看了历书，不如好事做到底，你给它弄个房子。爷爷急了，他说，幺弟，你又来了，历书不算数。幺爷说，怎么不算数？不要说我没提醒你。
爷爷抛弃菩萨的行为在老人中传播，它们像晨雾，虚无缥缈，藏头露尾，似有似无，偶尔又露出诡异的行踪。爷爷本来胆子够大，但他还是没能经受住传言的炙烤，变得心虚，警惕，多疑。他小心谨慎的样子如同赤脚走在布满小石子的土路上，步履彷徨迟缓，六神无主。有次他甚至拉住我说，年轻人，如果是你从河里捞到一个菩萨，你怎么办？我说，我没从河里捞到一个菩萨。爷爷说，我说的是假如，你怎么办？我说，爷爷，幺爷说，你得把菩萨供起来。爷爷说，看来没别的路可以走了。
爷爷遇到了人生的一个大麻烦，他救起一个菩萨，还得把它供起来。整个夏天，爷爷像一只勤快的啄木鸟，在河道上给菩萨修庙。当然，他也不是真修一座大庙，而是盖一间小房子，像水牛那么高。由于爷爷没当过木匠，使用起木匠工具十分费力，他整天不停地在河道上推啊，刨啊，锯啊，清脆的咚咚声落满了日益空旷的田野。有外乡人从小河边路过，见到爷爷奋力工作的情形，会好奇地问，老哥，你在干啥？爷爷骄傲地回答说，老弟，你问得好，我也在想这个问题。外乡人说，难道你不知道自己在干啥吗？爷爷说，谁说的？我只是不知道我为啥落到这步田地。外乡人说，老哥，你真是太可怜了。
经过整个夏天的努力，爷爷终于在河道上修造了一座小木房子。房子做工粗糙，丑得出奇，如果不是里面稳稳坐着一个木雕菩萨，人们会误以为那是一个没有做成功的两门橱。房子落成后，该请菩萨入住了，爷爷和幺爷又产生了分歧。爷爷认为，等到屋顶盖上瓦，顺便把那个溺水者拎进去就行了。幺爷不同意，他要按照历书的指点，选择一个吉日良辰，请菩萨入庙享受香火。他的提议得到了所有老人的赞同，他们像鸠占鹊巢的那个鸠，把修建房子的爷爷冷落到一边，自顾自在两门橱前焚香化纸，打躬作揖。爷爷孤独地蹲在河滩上，看着电线上的一只水鸟，顺手捡起一块泡石，在礁石上把鸟画了下来。爷爷的鸟画得不好，像只刚出蛋壳的鸡娃。等他画完，再抬起头，鸟不见了。
这是爷爷第一次知道自己拥有把东西画走的法力。他没敢声张，又悄悄画了一些别的东西，树上的桃子，枇杷，鸟，黄瓜，昆虫。爷爷发现，当他把这些东西画到木板或石头上，他就再也看不到它们的踪影。经过反复实践，爷爷确信，他拥有一项奇异的本领。当他在寨子里宣布这一惊人的发现，其轰动程度不亚于他从洪水里捞起一个溺水的菩萨。除了幺爷，寨子里的老人们都相信爷爷拥有这一特异功能，其理由是他救了一个菩萨，菩萨理应赋予他一项神圣的能力。幺爷不这样看，他说，我了解我哥，他可能因为修庙累恍惚了。其他老人说，不对，我们见你哥画过一只麻雀，后来麻雀不见了，也许他真有这样的法力。幺爷说，如果他能把我画走，我就信。其他老人说，行，让你哥画一下试试。 一群无所事事的老人簇拥着幺爷走进我家院坝，要求爷爷把幺爷画走，以证明他宣称的法力是真的。人们进来时，爷爷手里正握着一块木炭，给我表演他画走了一只黄瓜。那只黄瓜我见过，它长在竹林边我家的菜地里，顶部带有鹅黄色的花蕾。等爷爷把黄瓜画到板壁上，我跑进菜地，黄瓜真的不见了。几个小家伙从我家黄瓜架下窜出去，他们偷走了菜地里所有的嫩黄瓜。爷爷对这个结果相当满意，但他反感老人们无理取闹，爷爷说，我不画人，更不会画我幺弟。幺爷说，哥，为啥？爷爷说，我画过的东西都不见了，下落不明，它们要么被吃掉，要么死了，如果我画人，相当于杀人，我不会杀人，更不会杀自己的幺弟。人们觉得爷爷说得有道理，从那以后，没人让我爷爷画人。
秋天，稻田里的泥鳅肥了，等我们收割完水稻，就有吆鸭子的外乡人挑着做围栏的篾块，吆着一群白花花的鸭子，沿着河道来到我们寨，成为鸭客。鸭客一般会在河道上搭一个简易的鸭棚子和围栏，住上一段时间，等到鸭子吃够梯田里的泥鳅，又顺河道往下游迁徙。爷爷获得奇异法力的那年秋天，我们寨先迎来一个驼背。
我发现，驼背是个奇怪的人，他像马戏团的魔术师，一只只地训练鸭子过公路。每天早晨，当我从寨子里来到河滩上，就能看见驼背从围栏里放出一只鸭子，然后提着装满玉米的小桶，穿过公路，到田埂上正襟危坐。看着在河滩上游荡的那只鸭子，我好奇地问驼背，你为啥只从围栏里放出一只鸭子呢？驼背说，小伙子，这是一个好问题。我说，你不把鸭子放进梯田，是想把它们饿死吗？驼背说，我不想把它们饿死，只是想让它们先看看你们的风景。说完，驼背从怀里摸出一只铁哨，噙在嘴里猛吹。随着铁哨像蝉鸣响起，诡异的事情发生了。围栏里的鸭子骚动起来，它们像训练有素的士兵嘎嘎欢叫，而那只游荡在外的鸭子则准确地循着声音奔过公路，吃到了驼背放在桶里的玉米。
等鸭子吃过玉米，驼背给它打上记号，扔回围栏，再捉一只饥饿的鸭子到围栏外，坐到田埂上吹响引诱鸭子的铁哨。我认为，驼背可能是在帮马戏团训练表演用的鸭子，爷爷说，不对，驼背是在用鸭子训练自己身上的特异功能。我说，啥特异功能？爷爷说，不知道，也许要不了几天，就能见到分晓。
爷爷说的没错，没过多久，驼背就露出了马脚。在他训练鸭子的地方，公路沿着河岸，穿过梯田与河床之间的荒地，进入山岗。几天后，驼背守在公路的转弯处，等到有汽车过来，他瞅准时机，吹响铁哨，呼唤围栏外的那只鸭子奔过公路。饥饿的鸭子听到哨声，拍着翅膀一头撞向汽车。驼背跳下田埂，捡起死鸭子，表情沮丧地对驾驶员说，师傅，你得赔我一只鸭子。驾驶员说，多少钱？驼背说，不多，一百元钱。驾驶员从皮夹里掏出一百元钱，递给驼背。驼背说，死鸭子归你。驾驶员厌恶地摆摆手，一脸晦气地把汽车开走了。
那年秋天，驼背像个钓鱼人，用鸭子钓过往的汽车。他以一只饥饿的鸭子做饵，以铁哨子做竿，从驾驶员那里钓一百元钱和一只死鸭子。等驾驶员开着汽车离开后，他给鸭子煺毛，在河道上的棚屋里做姜爆鸭子，有时也做魔芋烧鸭子。那段时间，仿佛有大厨降临，河道上天天飘着鸭子烧熟后的味道。
驼背吃到第十只鸭子时，我们醒过神来，知道他是个骗子。大家很难过，要求爷爷把他画走。爷爷心地善良，本来不想杀人，可驼背太坏了，他自己吃了鸭子，坏了我们的名声。爷爷收回过去不画人的承诺，冒着杀人风险，天天在家里画驼背。爷爷画功不好，板壁上的人不像驼背，更像用火柴棍勾勒出的人形萝卜。爷爷一连画了几天，驼背也没被画走。对于驼背坚持不去，有人认为是爷爷画得不像，也有人认为是驼背的法力太强。爷爷一路死缠烂打，一个月后，驼背终于从我们寨子里消失了。爷爷认定驼背是被他画走的，幺爷觉得事情很荒唐，他说，哥，你太天真了，明明是驼背吃完鸭子，自己离开的。
驼背离开后，寨子里开始流传爷爷打破了不画人的禁忌，如果理由充足，爷爷也能出面把人画走。这个说法给爷爷带来不少麻烦，没多久，小河对岸的养蜂人像摸夜路的人见到灯盏，欢天喜地地提着蜂蜜来到我们家，要求爷爷把打鱼人画走。
养蜂人住在小河对岸，养有六十箱意大利蜜蜂。一年四季，空中響着蜜蜂们振翅的嗡嗡声，它们后腿上带着花粉，飞过了小河。养蜂人除了蜜蜂，还有一个漂亮的女儿。养蜂人的女儿长得像他老婆，四肢修长健美，肤色像蜂蜡一样金黄。凡是见过她的人，都会被她的美丽迷住，愿意请最好的媒婆到小河对岸提亲。养蜂人像看家狗，把所有的媒婆都撵出了房门。他想好了，蜜蜂让自己尝到了生活的甜蜜，他一定要把女儿嫁给一个比他的日子更甜蜜的人。
初秋时节，吆鸭子的驼背还没出现，从小河下游来了一个打鱼的年轻人。年轻人扛着罾网走走停停，不断地在河流上下网。有时他把捕到的鱼卖给过路的司机，换成钱。有时他又在河滩上垒起灶，把捕到的鱼放到锅里熬汤。
那段时间，爷爷沉醉于法术，常拿路过的野狗、飞翔的小鸟以及跳动的昆虫小试身手。那些东西在他画过之后，通常会陆续从我们寨子里消失，从而证明他拥有惊人的法力。为了集中精力巩固身上的本领，爷爷不放羊了，原来归他照看的羊群由我赶到峡谷里放牧。从木雕菩萨的小房子处往下游走一公里，有一条幽深的峡谷，峡谷里长满了草，也长满了鱼。在峡谷放羊时，我喜欢睡在河滩上读书。那本书是我无意中得到的。两年前，一个水利工程技术员住到我们家，用仪器测量小河的流量，以便确定能否修一座小型水电站。半年后，水利工程技术员离开了，在我们家留下大量纸张、药瓶、方便面盒和一本很厚的书。药瓶让我爷爷捡走了，而我则得到了那本书。那是一本由国家地理杂志社出版的画册，重量比我轻不了多少。爷爷让我扔掉它，理由是书太重了，容易让我摔跟斗。
我没听从爷爷的劝告，用绳子把那本书捆起来，像背一只背篼，带着它东游西逛。每当爷爷看着我背着书出现在小路上，就会在背后讥讽说，看看我们年轻的知识分子是怎样生活的吧，不要以为他是脑力劳动者，他身上背负的重量不比下力人轻多少。幺爷的讽刺要婉转一些，他说，哥，现在的知识也像女人一样越来越随便啦，如果你愿意，文盲也可以弄张文凭来假充知识分子。 我爷爷和幺爷的讥笑没有让我放弃对那本画册的喜爱，我背着它在寨子里走动，像年轻的母亲背着孩子在村庄里晃悠。放羊时，我把羊群撵进峡谷，从背上取下画册，躺在阴凉的树下看书上漂亮的风景。在我前面的河道上，打鱼人扛着罾网，像一只牵丝的蜘蛛，带着闪烁的光芒走过河滩。他是一个年轻而漂亮的男人，好看的样子如同一件刚刚出窑的精美瓷器，在河边闪闪发光。
在峡谷里放了一段时间羊，我除了看书、看羊和看打鱼人，也时常看见养蜂人的女儿来到峡谷，从打鱼人手里接过野花，跟他一起品尝鱼汤。作为围观的回报，我不时被他们邀请到河滩上，吃他们煮的鱼，听他们像两只发情的锦鸡叽叽喳喳。
爷爷把驼背画走不久，田野上的野棉花全部开了，大片紫红色的花瓣像从地下窜出的火苗，在草丛里摇曳，颤抖，升腾，燃烧。打鱼人采了大捧漂亮的野棉花，走过小河上的木桥，来到养蜂人的院坝。打鱼人到达时，养蜂人正把意大利蜜蜂的蜂房搬到山坳下的荒地里——那里盛开着紫红色的野棉花，黄色的野菊花，以及白色的无名野花。养蜂人见打鱼人把自己打扮得像个新郎，他警惕地说，打鱼人，你来干啥？打鱼人羞涩地说，我来参观一下你的蜜蜂。养蜂人说，我的蜜蜂忙着酿蜜，没有时间让你参观，你走吧。打鱼人说，那我看看你的女儿。养蜂人说，为啥？打鱼人说，我来向她求婚，期望你能同意。养蜂人悲怆地说，天老爷呀，你看看，啥子世道哇？一个居无定所的流浪汉也想当我女婿了。
正当养蜂人无计可施时，爷爷成功地画走驼背的消息让他看到了希望。他拿出一罐珍藏的槐花蜂蜜，像扔钓饵一样扔进了我们家。没想到，爷爷只吃了一口蜂蜜，就被迷住了，他成了重赏之下的那个勇夫。我说，爷爷，你不是说你不愿意杀人吗？爷爷说，其实也没那么严重，我只是让他短暂地消失一下，他仍然可以像驼背那样活着。我说，万一你把他画死了呢？爷爷说，我没那么大的功力，年轻人，你已经说得够多的了，如果你只会耍嘴皮子，说得再多又有什么用呢？
为了从养蜂人那里得到更多的蜂蜜，爷爷很投入地画打鱼人。他先用木炭在木板壁上画，他画的打鱼人异常丑陋，招风耳，大肚子，头发像几根稀稀拉拉的葱子。画了几天没效果，他又用粉笔在石头上画，画出来的打鱼人还是像木炭画的那么丑，胳膊和腿瘦得像木棍。我说，爷爷，你画的是打鱼人吗？爷爷说，当然。我说，不像。爷爷停下手里的粉笔，蛮不讲理地说，像不像有啥关系呢？我说是打鱼人，打鱼人就得消失，这是法力，不是你上图画课。
打鱼人并没按照爷爷的指令从我们寨子里消失，他还在峡谷打鱼，一点也看不出将要倒霉的迹象。好在养蜂人对爷爷的能力毫不怀疑，他又给爷爷送来两罐蜂蜜，以补充爷爷施展法力时消耗的能量。幺爷对爷爷难以自圆其说的才能不以为然，他相信历书，认为老天爷早就把一切安排好了，根本没有超能力一说。他怀着同情心来到我们家，用悲哀的口吻对爷爷说，哥，看看历书吧，你一旦用上它，命运也许会好起来。爷爷说，你用历书跟生活拗着过，我得顺着生活来。幺爷说，我真想大哭一场。爷爷说，是呀，眼看我快要成功了。
尽管爷爷十分努力，事情并没按照他期望的方向发展，反而事与愿违，又画来一个吆鸭子的人。吆鸭子的是个年轻人，长得不是太丑，像外国人。他吆着鸭子来到我们寨，在河滩上建好围栏和鴨棚子，把鸭子赶进了梯田。我们对吆鸭子的驼背记忆犹新，对吆鸭子的年轻人很反感，有人找到爷爷，要求他调转枪口，先放过打鱼人，画吆鸭子的人。爷爷痛苦地说，同时画走两个人，我身体吃不消。
爷爷之所以不去画吆鸭子的人，不是因为他习惯说不，而是养蜂人手里有杀手锏，他能提供蜂蜜作为报酬。为了提高成功率，爷爷走火入魔，把画人的仪式搞得很神秘。他不仅发明了一种咒语，还确定了画人的步骤和顺序，整个仪式严肃到了令人心碎的程度。为了把打鱼人画走后，接着画吆鸭子的人，爷爷让我去观察那个长得不好看的家伙。我发现，吆鸭子的人有洁癖，他像吃棒棒糖，没事就从衣兜里掏出一把牙刷含在嘴里。到了晚上，他往牙刷上挤出一团鸟粪大小的牙膏，用河水弄出满嘴泡沫。我把观察所得报告给爷爷，爷爷得意地说，年轻人，看见了吧？长时间在外面行走，嘴巴会很脏，需要经常把它拿出来洗漱。
吆鸭子的年轻人是一个真正的鸭客，他一早把鸭子赶进梯田，才回到鸭棚子里给自己煮饭。他不杀鸭子，而是吃午餐肉。在这之前，我对金属的认识停留在弯刀、斧头、镰刀、锄头等粗笨东西上，吆鸭子的年轻人从外面带来的午餐肉罐头让我大开眼界。在那个深绿色的铁皮罐头上，有一个火柴棍大小的小柄，他开罐头时，将小柄往后卷，撕出一条线，金属盒子就被轻易打开了。
可能是年龄相仿，说话投机，没几天，打鱼人、吆鸭子的年轻人和养蜂人的女儿很快成了朋友。他们团结一致，跟我爷爷的法力作对，像钉子一样牢牢地钉在地上。爷爷吃了养蜂人三罐蜂蜜，也没把打鱼人画走，他很羞愧，爷爷对幺爷说，幺弟，是不是我的法力不行了？幺爷说，哥，你根本没法力，你能把一个东西画走，是遇巧，如果你想画走打鱼人，听我的劝告，看看历书吧。
这一次，爷爷妥协了，他让幺爷在历书上挑选了一个马到成功的日子，依据时辰，着手在板壁上画打鱼人。爷爷为了更加稳妥，他让养蜂人把女儿送去了她外婆家。这一次，爷爷双管齐下，效果很好，他只画了两天，在板壁上留下十多个火柴棍支撑的小人，打鱼人就扛着罾网去了上游。打鱼人离开时，我们寨子悄无声息，连狗都没叫一声，谁也没发现爷爷成功了。当养蜂人的女儿从外婆家回到小河对岸，山坳上响起她嘤嘤的哭声时，人们才知道，爷爷把打鱼人画走了。
养蜂人喜出望外，带着一瓶烈酒来到我们家，准备好好庆祝一番。养蜂人进屋时，已烂醉如泥，靠了两条还算结实的腿骨，勉强支撑到最后，趴到我家的长板凳上沉睡，快乐的鼾声响彻云霄。幺爷闻到酒味，握着历书，理直气壮地来到我们家，与爷爷一起享用养蜂人提供的烈酒。幺爷到来时，爷爷已经吃醉了。吃醉后，爷爷坚称，他前世是玉皇大帝身边的一个月下老人，由于他撮合了一对不可能的恋人，让玉皇大帝处罚到了人间。幺爷羞愧地说，哥，你吃醉了。爷爷说，我没吃醉，幺弟，你不知道吗？我把打鱼人画走了。幺爷说，我知道，可你说自己前世是个月下老人，你不识数吗？你做的事情跟你吹嘘的正好相反。经过幺爷提醒，爷爷明白过来，他痛苦地拍着胸口，像个癫子似的大哭大叫说，我搞错人了，我画了很久才把他除掉，打鱼人也算一条好汉。 打鱼人的离开，使我爷爷、幺爷和养蜂人分别觉得自己是成功人士。爷爷验证了他把人画走的法力，幺爷证明了历书的功用，而养蜂人呢？他成功地驱赶了外乡来的穷小子，使女儿睁开了被蒙蔽的眼睛。他们三个人在寨子里酒气冲天，趾高气扬，耀武扬威。养蜂人建议，他们应该给爷爷从水里捞出来的木雕菩萨烧炷香。这个提议迅速得到爷爷和幺爷的赞同。他们在秋天的凉风里，撅起三个又老又瘦的尖屁股，给小屋里一脸讥笑的木雕菩萨叩了三个响头。
他们高兴得太早了，还没娶亲，就想着入洞房了。在他们为短暂的胜利自吹自擂时，我发现，吆鸭子的年轻人跟养蜂人的女儿来往频繁，大有取代打鱼人之势。我背着书，吆着羊子路过河道，看见吆鸭子的年轻人给养蜂人的女儿表演开启罐头。养蜂人的女儿说，你不吃鸭子吗？吆鸭子的年轻人说，不吃，我从小河上游开始吆鸭子，到明年夏天稻子扬花时，我能把鸭子吆到下游。下游有一座城市，鸭子很贵，我在那里卖掉鸭子，回到上游，再继续吆鸭子。
养蜂人的蜜蜂外出采花时，他女儿来到河道上，坐在围栏边跟吆鸭子的年轻人闲聊。我们寨子里的年轻人太少了，只有吆鸭子的外乡人还算年轻。他长得不好看，又矮又瘦，比吆鸭子的驼背好不到哪里去，养蜂人以为自己的女儿不会对吆鸭子的年轻人产生好感，放松了对他的警惕。事实证明，养蜂人除了蜜蜂，啥都不懂，当吆鸭子的年轻人收拾起围栏离开后，他和养蜂人女儿之间的事情就暴露了。
吆鸭子的年轻人离开那天黄昏，山岗上布满了初冬的灰云，灰云下面的山坳上，响起一阵阵凄凉的哭声。那是养蜂人女儿的哭声，她正用一种悲伤的腔调，诅咒吆鸭子的丑八怪。在她的哭声后面，是养蜂人的咒骂，似乎他女儿的哭声是导火索，终于点燃了他胸中的炸药。幺爷对我们寨子里的一切风吹草动，都有着敏锐的嗅觉，他忍不住去山坳上走了一趟，然后带着一脸惊骇的表情跨过小河，来到我们家，对爷爷说，哥，坏事了。爷爷说，坏了啥事？幺爷说，你不是把打鱼人画走了吗？结果让吆鸭子的年轻人钻了空子，他才真正是个危险的人物，敢在背后捅刀子。爷爷说，幺弟，我糊涂了，吆鸭子的年轻人钻了啥空子？幺爷拍着大腿，像个吃了辣椒的猴子，抓耳挠腮，满脸通红，他说，我说不出口。爷爷说，你大胆说，我经受得住。幺爷说，吆鸭子的家伙把养蜂人的女儿睡啦。
事情太突然了，让我们寨子长时间处于震惊、恍惚和失语之中。初冬的灰云和田野上的荒草全部昏厥了，在昏蒙的光线中奄奄一息。唯一有点生气的，是山坳上的养蜂人，他吃醉酒，坐在小河对岸痛哭，弄得意大利蜜蜂也受到了惊吓，产出的蜂蜜越来越少。人们认为，养蜂人这回彻底完蛋了，没想到，他比河边的杂草还要坚强。三天后，他强打起精神，提着蜂蜜来求爷爷画人。养蜂人说，求求你，把打鱼人画回来吧，我现在只有这一条路可以走了。爷爷吃惊地说，为啥？养蜂人说，我家傻子走到这一步，谁还会娶她呢？她给我说，打鱼人有一副好心肠，知道了她的遭遇，也许会回心转意。爷爷说，可我只会把人画走，没有学过把人画回来。养蜂人说，你试试吧，方法应该差不多。
这一次，爷爷没要养蜂人的蜂蜜，心甘情愿地无偿帮助养蜂人画打鱼人。我认为，爷爷终归是一个善良的人。几天时间里，一个又一个像嫩黄瓜般大小的小人不断从板壁上冒出来，排着整齐的队列，往远处迁徙。看着爷爷废寝忘食的样子，我担心他把事情搞反了，事与愿违，我提醒他说，爷爷，你画的小人跟把人画走时一模一样，你会不会把他越画越远呢？爷爷说，年轻人，我料到这个问题了，你放心吧，等你的羊群长满肥膘，打鱼人就衣锦还乡啦。
没人相信爷爷的自吹自擂。大家觉得，他把人画走都很勉强，想把人画回来几乎不可能。就在人们对他的法力不抱希望时，打鱼人却回来了。他站在小河边，像成功人士那样微笑着，用罾网打鱼。初冬的晨雾浓得像熬过头的粥，一个早起拾粪的老人穿过梦境般的雾霭，意外看见了打鱼人。拾粪的人说，打鱼人，你真回来啦？打鱼人说，是呀，我去了上游，又追着鱼群回来啦。拾粪的人说，我不是这个意思，我是说，养蜂人回心转意了，愿意把女儿嫁给你，你知道吗？打鱼人说，不知道。拾粪的人说，好吧，我给你当信使，去山坳上把养蜂人给你带来。他丢下拾粪的箢篼，像条影子似的缓缓蹚过了小河。
人们闻讯来到小河边，没人关心爷爷的法力了，反而对打鱼人的态度十分关切。养蜂人从山坳上过来，脸上带着腼腆的微笑，说，打鱼的小伙子，我请你去我家做客。打鱼人说，我去干啥呢？养蜂人说，我家蜜蜂盼望有人来参观。打鱼人说，好吧，我乐意接受你的邀请，等我再打两网，我让你们一家喝上最鲜美的鱼汤。
后来的事情出乎预料的顺利。冬天还没过去，瑞雪降临到我们寨子里，给村道，河滩，田埂，小庙，一一镀上银装，使整个寨子变得胖乎乎的，看上去很娇艳，也很丰满。打鱼人走过雪地，请来能说会道的媒婆，让幺爷在历书上选了黄道吉日。一个月后，打鱼人用两副锣鼓，四支唢呐，把养蜂人的女儿吹吹打打地娶回了老家。打鱼人的老家在山的另一面，那里四季都有鲜花盛开。出嫁那天，养蜂人高兴得合不拢嘴，他大大方方，用三十箱蜜蜂做了陪嫁。
我们寨子里曾经来过一个吆鸭子的驼背，一个吆鸭子的年轻人，他们都是手段高明的骗子。一个用鸭子骗司机，一个骗了养蜂人的女儿，我们恨不能一辈子不再看见他们。爷爷对此心领神会，自从打鱼人娶走了养蜂人的女儿，他就在木板上画吆鸭子的年轻人。我想，如果爷爷不停下手中的木炭，吆鸭子的年轻人即使不被画到月球上，也会被画到国外，永远不会在我们面前出现。
开春了，小河在春风里激荡，灌满清水的梯田像镜片堆上了山脊。渐渐升腾的地气催醒了冬眠的鱼鳅，一夜之间，我们寨子里又响起鸭子的嘎嘎叫声。我跟着爷爷走出虚楼，看见去年那个吆鸭子的年轻人站在晨雾里，一根竹竿在他手里轻舞。
很显然，吆鸭子的年轻人以他的出现，证明了爷爷把人画走的法力正像他的体力一样渐渐衰弱，甚至消失。爷爷对这个结局难以接受，他怒气冲冲地来到河边，对吆鸭子的年轻人说，我画了你那么久，你居然还敢回来？吆鸭子的年轻人说，我为啥不敢回来？爷爷说，如果你见到养蜂人的女儿，你难道不内疚吗？吆鸭子的年轻人说，我为啥要内疚？我只是按照她和打鱼人的要求，跟他们一起演了一出好戲。爷爷说，啥好戏？吆鸭子的年轻人说，就是你后来看到的好戏。爷爷说，看来，你真是一个骗子，幸好养蜂人带着蜜蜂到外地采花去了，要不然他一定会揍你。吆鸭子的年轻人说，那怎么办呢？爷爷说，我得把你画走。
爷爷在家里的板壁上画了又画，无数火柴棍般的小人源源不断地从木板上呈现出来，像觅食的蚂蚁排成单行，形成一列壮观的队伍。养蜂人一路追赶着花期，迟迟没回到小河对岸，吆鸭子的年轻人心安理得地把鸭子放进梯田，让它们啄食肥美的泥鳅。等到梯田栽上秧苗，不能再放鸭子了，他才被爷爷画走。
吆鸭子的年轻人离开那天，爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放出来的舒展笑意。他身后的小房子里，那个原本嘴角挂满讥笑的木雕菩萨经过一段时间干燥，表情顺眼多了。看上去，它像被爷爷荒诞不经的法力逗笑了一般。
责任编辑 张 琳
爷爷对幺爷拘谨的生活方式不以为然，他说，幺弟，生活像犁田，你得顺着牛，而不是跟牛拗劲。幺爷说，哥，我是顺着的呀。爷爷说，你顺着啥？你是顺着历书，历书让你种树你种树，历书让你出门你出门，你并没顺着生活。幺爷说，顺着历书和顺着生活不一样吗？爷爷说，当然不一样，它们一个印在纸上，一个在云朵下面奔跑。幺爷被爷爷这句话噎住了。按说，他握着历书在江湖上行走几十年，见多识广，没有接不住话的道理。但爷爷这句话确实过于蛮横和刁钻，令幺爷猝不及防。他嘴里嘟哝着，如同在轻声呼唤那些下落不明的词语。过了好一会儿，他才像一个处于下风又不得不上台的拳击选手那样，以攻为守地说，哥，你要是这样说，我倒坚持怀疑你把人画走的法力。
在我们寨子里，除幺爷之外，人人相信爷爷有把人画走的法力。他之所以获得这个令人瞠目结舌的本领，跟头年的一场大水有关。夏天，我们寨前的小河涨了一场罕见的大水，爷爷像往常一样扛着一根抓钩，到公路下的河岸上去捞浮财。浮财是从上游漂下来的无主财产，有树木，家具，如果运气好，也能遇见活着的牲畜。那天爷爷站在岸上，看着脚下的浊浪，等了整整一天，啥也没捞到。到黄昏，他看见宽阔的水面上出现了一道黑影。爷爷后来曾十分得意地对我说，你知道那是什么吗？我说，死人。爷爷说，不对，再猜。我说，一根木头。爷爷说，不对，从上游漂来的是一个溺水的菩萨，你说奇怪不奇怪？
顺水漂来的是一个木雕菩萨，这完全出乎爷爷的預料。我后来曾想，如果当时爷爷知道水面上漂过来的不是一根木头，而是一个菩萨，他说不定会收回伸出去的抓钩，撒手不管，从而失去把人画走的法力。但爷爷当时不知道那个黑影是个溺水者，他以为是一截不错的木料，很娴熟地伸出绑在竹竿上的像问号一样弯曲的铁钩，把木头拖到河滩上。爷爷看见，他捞到河岸上的不是一块普通木头，而是一个木雕菩萨。菩萨在他脚下仰面躺着，嘴角露出一丝讥笑。
寨子里的老人们很快知道，爷爷外出捞浮财时，捞到了一个溺水的菩萨。他们带着一脸的惊奇在寨子里窜动，身后跟着大量流言。老人们说，菩萨是救人的，现在反而被人救了，不知是不是吉利。人们的议论影响了爷爷的心情，他不想管这事了，把溺水的菩萨丢在河岸上，假装一切都不曾发生。幺爷是个认真的人，他从家里拿来历书，看了看爷爷出门捞浮财的日子说，哥，这件事不能就这样算了。爷爷抽着叶子烟，假装去看天上的飞鸟。雨过天晴，湛蓝的天空不时飘过几团满是绒毛的白云。幺爷见爷爷不说话，继续说，你从水里救起一个菩萨，立了一功，可是，你又让它日晒雨淋，你自己说，它难道不来找你麻烦吗？爷爷觉得这是个问题，他取下叶子烟说，那怎么办，你让我把它再丢回水里去？幺爷说，哪有这样救人的？我看了历书，不如好事做到底，你给它弄个房子。爷爷急了，他说，幺弟，你又来了，历书不算数。幺爷说，怎么不算数？不要说我没提醒你。
爷爷抛弃菩萨的行为在老人中传播，它们像晨雾，虚无缥缈，藏头露尾，似有似无，偶尔又露出诡异的行踪。爷爷本来胆子够大，但他还是没能经受住传言的炙烤，变得心虚，警惕，多疑。他小心谨慎的样子如同赤脚走在布满小石子的土路上，步履彷徨迟缓，六神无主。有次他甚至拉住我说，年轻人，如果是你从河里捞到一个菩萨，你怎么办？我说，我没从河里捞到一个菩萨。爷爷说，我说的是假如，你怎么办？我说，爷爷，幺爷说，你得把菩萨供起来。爷爷说，看来没别的路可以走了。
爷爷遇到了人生的一个大麻烦，他救起一个菩萨，还得把它供起来。整个夏天，爷爷像一只勤快的啄木鸟，在河道上给菩萨修庙。当然，他也不是真修一座大庙，而是盖一间小房子，像水牛那么高。由于爷爷没当过木匠，使用起木匠工具十分费力，他整天不停地在河道上推啊，刨啊，锯啊，清脆的咚咚声落满了日益空旷的田野。有外乡人从小河边路过，见到爷爷奋力工作的情形，会好奇地问，老哥，你在干啥？爷爷骄傲地回答说，老弟，你问得好，我也在想这个问题。外乡人说，难道你不知道自己在干啥吗？爷爷说，谁说的？我只是不知道我为啥落到这步田地。外乡人说，老哥，你真是太可怜了。
经过整个夏天的努力，爷爷终于在河道上修造了一座小木房子。房子做工粗糙，丑得出奇，如果不是里面稳稳坐着一个木雕菩萨，人们会误以为那是一个没有做成功的两门橱。房子落成后，该请菩萨入住了，爷爷和幺爷又产生了分歧。爷爷认为，等到屋顶盖上瓦，顺便把那个溺水者拎进去就行了。幺爷不同意，他要按照历书的指点，选择一个吉日良辰，请菩萨入庙享受香火。他的提议得到了所有老人的赞同，他们像鸠占鹊巢的那个鸠，把修建房子的爷爷冷落到一边，自顾自在两门橱前焚香化纸，打躬作揖。爷爷孤独地蹲在河滩上，看着电线上的一只水鸟，顺手捡起一块泡石，在礁石上把鸟画了下来。爷爷的鸟画得不好，像只刚出蛋壳的鸡娃。等他画完，再抬起头，鸟不见了。
这是爷爷第一次知道自己拥有把东西画走的法力。他没敢声张，又悄悄画了一些别的东西，树上的桃子，枇杷，鸟，黄瓜，昆虫。爷爷发现，当他把这些东西画到木板或石头上，他就再也看不到它们的踪影。经过反复实践，爷爷确信，他拥有一项奇异的本领。当他在寨子里宣布这一惊人的发现，其轰动程度不亚于他从洪水里捞起一个溺水的菩萨。除了幺爷，寨子里的老人们都相信爷爷拥有这一特异功能，其理由是他救了一个菩萨，菩萨理应赋予他一项神圣的能力。幺爷不这样看，他说，我了解我哥，他可能因为修庙累恍惚了。其他老人说，不对，我们见你哥画过一只麻雀，后来麻雀不见了，也许他真有这样的法力。幺爷说，如果他能把我画走，我就信。其他老人说，行，让你哥画一下试试。 一群无所事事的老人簇拥着幺爷走进我家院坝，要求爷爷把幺爷画走，以证明他宣称的法力是真的。人们进来时，爷爷手里正握着一块木炭，给我表演他画走了一只黄瓜。那只黄瓜我见过，它长在竹林边我家的菜地里，顶部带有鹅黄色的花蕾。等爷爷把黄瓜画到板壁上，我跑进菜地，黄瓜真的不见了。几个小家伙从我家黄瓜架下窜出去，他们偷走了菜地里所有的嫩黄瓜。爷爷对这个结果相当满意，但他反感老人们无理取闹，爷爷说，我不画人，更不会画我幺弟。幺爷说，哥，为啥？爷爷说，我画过的东西都不见了，下落不明，它们要么被吃掉，要么死了，如果我画人，相当于杀人，我不会杀人，更不会杀自己的幺弟。人们觉得爷爷说得有道理，从那以后，没人让我爷爷画人。
秋天，稻田里的泥鳅肥了，等我们收割完水稻，就有吆鸭子的外乡人挑着做围栏的篾块，吆着一群白花花的鸭子，沿着河道来到我们寨，成为鸭客。鸭客一般会在河道上搭一个简易的鸭棚子和围栏，住上一段时间，等到鸭子吃够梯田里的泥鳅，又顺河道往下游迁徙。爷爷获得奇异法力的那年秋天，我们寨先迎来一个驼背。
我发现，驼背是个奇怪的人，他像马戏团的魔术师，一只只地训练鸭子过公路。每天早晨，当我从寨子里来到河滩上，就能看见驼背从围栏里放出一只鸭子，然后提着装满玉米的小桶，穿过公路，到田埂上正襟危坐。看着在河滩上游荡的那只鸭子，我好奇地问驼背，你为啥只从围栏里放出一只鸭子呢？驼背说，小伙子，这是一个好问题。我说，你不把鸭子放进梯田，是想把它们饿死吗？驼背说，我不想把它们饿死，只是想让它们先看看你们的风景。说完，驼背从怀里摸出一只铁哨，噙在嘴里猛吹。随着铁哨像蝉鸣响起，诡异的事情发生了。围栏里的鸭子骚动起来，它们像训练有素的士兵嘎嘎欢叫，而那只游荡在外的鸭子则准确地循着声音奔过公路，吃到了驼背放在桶里的玉米。
等鸭子吃过玉米，驼背给它打上记号，扔回围栏，再捉一只饥饿的鸭子到围栏外，坐到田埂上吹响引诱鸭子的铁哨。我认为，驼背可能是在帮马戏团训练表演用的鸭子，爷爷说，不对，驼背是在用鸭子训练自己身上的特异功能。我说，啥特异功能？爷爷说，不知道，也许要不了几天，就能见到分晓。
爷爷说的没错，没过多久，驼背就露出了马脚。在他训练鸭子的地方，公路沿着河岸，穿过梯田与河床之间的荒地，进入山岗。几天后，驼背守在公路的转弯处，等到有汽车过来，他瞅准时机，吹响铁哨，呼唤围栏外的那只鸭子奔过公路。饥饿的鸭子听到哨声，拍着翅膀一头撞向汽车。驼背跳下田埂，捡起死鸭子，表情沮丧地对驾驶员说，师傅，你得赔我一只鸭子。驾驶员说，多少钱？驼背说，不多，一百元钱。驾驶员从皮夹里掏出一百元钱，递给驼背。驼背说，死鸭子归你。驾驶员厌恶地摆摆手，一脸晦气地把汽车开走了。
那年秋天，驼背像个钓鱼人，用鸭子钓过往的汽车。他以一只饥饿的鸭子做饵，以铁哨子做竿，从驾驶员那里钓一百元钱和一只死鸭子。等驾驶员开着汽车离开后，他给鸭子煺毛，在河道上的棚屋里做姜爆鸭子，有时也做魔芋烧鸭子。那段时间，仿佛有大厨降临，河道上天天飘着鸭子烧熟后的味道。
驼背吃到第十只鸭子时，我们醒过神来，知道他是个骗子。大家很难过，要求爷爷把他画走。爷爷心地善良，本来不想杀人，可驼背太坏了，他自己吃了鸭子，坏了我们的名声。爷爷收回过去不画人的承诺，冒着杀人风险，天天在家里画驼背。爷爷画功不好，板壁上的人不像驼背，更像用火柴棍勾勒出的人形萝卜。爷爷一连画了几天，驼背也没被画走。对于驼背坚持不去，有人认为是爷爷画得不像，也有人认为是驼背的法力太强。爷爷一路死缠烂打，一个月后，驼背终于从我们寨子里消失了。爷爷认定驼背是被他画走的，幺爷觉得事情很荒唐，他说，哥，你太天真了，明明是驼背吃完鸭子，自己离开的。
驼背离开后，寨子里开始流传爷爷打破了不画人的禁忌，如果理由充足，爷爷也能出面把人画走。这个说法给爷爷带来不少麻烦，没多久，小河对岸的养蜂人像摸夜路的人见到灯盏，欢天喜地地提着蜂蜜来到我们家，要求爷爷把打鱼人画走。
养蜂人住在小河对岸，养有六十箱意大利蜜蜂。一年四季，空中響着蜜蜂们振翅的嗡嗡声，它们后腿上带着花粉，飞过了小河。养蜂人除了蜜蜂，还有一个漂亮的女儿。养蜂人的女儿长得像他老婆，四肢修长健美，肤色像蜂蜡一样金黄。凡是见过她的人，都会被她的美丽迷住，愿意请最好的媒婆到小河对岸提亲。养蜂人像看家狗，把所有的媒婆都撵出了房门。他想好了，蜜蜂让自己尝到了生活的甜蜜，他一定要把女儿嫁给一个比他的日子更甜蜜的人。
初秋时节，吆鸭子的驼背还没出现，从小河下游来了一个打鱼的年轻人。年轻人扛着罾网走走停停，不断地在河流上下网。有时他把捕到的鱼卖给过路的司机，换成钱。有时他又在河滩上垒起灶，把捕到的鱼放到锅里熬汤。
那段时间，爷爷沉醉于法术，常拿路过的野狗、飞翔的小鸟以及跳动的昆虫小试身手。那些东西在他画过之后，通常会陆续从我们寨子里消失，从而证明他拥有惊人的法力。为了集中精力巩固身上的本领，爷爷不放羊了，原来归他照看的羊群由我赶到峡谷里放牧。从木雕菩萨的小房子处往下游走一公里，有一条幽深的峡谷，峡谷里长满了草，也长满了鱼。在峡谷放羊时，我喜欢睡在河滩上读书。那本书是我无意中得到的。两年前，一个水利工程技术员住到我们家，用仪器测量小河的流量，以便确定能否修一座小型水电站。半年后，水利工程技术员离开了，在我们家留下大量纸张、药瓶、方便面盒和一本很厚的书。药瓶让我爷爷捡走了，而我则得到了那本书。那是一本由国家地理杂志社出版的画册，重量比我轻不了多少。爷爷让我扔掉它，理由是书太重了，容易让我摔跟斗。
我没听从爷爷的劝告，用绳子把那本书捆起来，像背一只背篼，带着它东游西逛。每当爷爷看着我背着书出现在小路上，就会在背后讥讽说，看看我们年轻的知识分子是怎样生活的吧，不要以为他是脑力劳动者，他身上背负的重量不比下力人轻多少。幺爷的讽刺要婉转一些，他说，哥，现在的知识也像女人一样越来越随便啦，如果你愿意，文盲也可以弄张文凭来假充知识分子。 我爷爷和幺爷的讥笑没有让我放弃对那本画册的喜爱，我背着它在寨子里走动，像年轻的母亲背着孩子在村庄里晃悠。放羊时，我把羊群撵进峡谷，从背上取下画册，躺在阴凉的树下看书上漂亮的风景。在我前面的河道上，打鱼人扛着罾网，像一只牵丝的蜘蛛，带着闪烁的光芒走过河滩。他是一个年轻而漂亮的男人，好看的样子如同一件刚刚出窑的精美瓷器，在河边闪闪发光。
在峡谷里放了一段时间羊，我除了看书、看羊和看打鱼人，也时常看见养蜂人的女儿来到峡谷，从打鱼人手里接过野花，跟他一起品尝鱼汤。作为围观的回报，我不时被他们邀请到河滩上，吃他们煮的鱼，听他们像两只发情的锦鸡叽叽喳喳。
爷爷把驼背画走不久，田野上的野棉花全部开了，大片紫红色的花瓣像从地下窜出的火苗，在草丛里摇曳，颤抖，升腾，燃烧。打鱼人采了大捧漂亮的野棉花，走过小河上的木桥，来到养蜂人的院坝。打鱼人到达时，养蜂人正把意大利蜜蜂的蜂房搬到山坳下的荒地里——那里盛开着紫红色的野棉花，黄色的野菊花，以及白色的无名野花。养蜂人见打鱼人把自己打扮得像个新郎，他警惕地说，打鱼人，你来干啥？打鱼人羞涩地说，我来参观一下你的蜜蜂。养蜂人说，我的蜜蜂忙着酿蜜，没有时间让你参观，你走吧。打鱼人说，那我看看你的女儿。养蜂人说，为啥？打鱼人说，我来向她求婚，期望你能同意。养蜂人悲怆地说，天老爷呀，你看看，啥子世道哇？一个居无定所的流浪汉也想当我女婿了。
正当养蜂人无计可施时，爷爷成功地画走驼背的消息让他看到了希望。他拿出一罐珍藏的槐花蜂蜜，像扔钓饵一样扔进了我们家。没想到，爷爷只吃了一口蜂蜜，就被迷住了，他成了重赏之下的那个勇夫。我说，爷爷，你不是说你不愿意杀人吗？爷爷说，其实也没那么严重，我只是让他短暂地消失一下，他仍然可以像驼背那样活着。我说，万一你把他画死了呢？爷爷说，我没那么大的功力，年轻人，你已经说得够多的了，如果你只会耍嘴皮子，说得再多又有什么用呢？
为了从养蜂人那里得到更多的蜂蜜，爷爷很投入地画打鱼人。他先用木炭在木板壁上画，他画的打鱼人异常丑陋，招风耳，大肚子，头发像几根稀稀拉拉的葱子。画了几天没效果，他又用粉笔在石头上画，画出来的打鱼人还是像木炭画的那么丑，胳膊和腿瘦得像木棍。我说，爷爷，你画的是打鱼人吗？爷爷说，当然。我说，不像。爷爷停下手里的粉笔，蛮不讲理地说，像不像有啥关系呢？我说是打鱼人，打鱼人就得消失，这是法力，不是你上图画课。
打鱼人并没按照爷爷的指令从我们寨子里消失，他还在峡谷打鱼，一点也看不出将要倒霉的迹象。好在养蜂人对爷爷的能力毫不怀疑，他又给爷爷送来两罐蜂蜜，以补充爷爷施展法力时消耗的能量。幺爷对爷爷难以自圆其说的才能不以为然，他相信历书，认为老天爷早就把一切安排好了，根本没有超能力一说。他怀着同情心来到我们家，用悲哀的口吻对爷爷说，哥，看看历书吧，你一旦用上它，命运也许会好起来。爷爷说，你用历书跟生活拗着过，我得顺着生活来。幺爷说，我真想大哭一场。爷爷说，是呀，眼看我快要成功了。
尽管爷爷十分努力，事情并没按照他期望的方向发展，反而事与愿违，又画来一个吆鸭子的人。吆鸭子的是个年轻人，长得不是太丑，像外国人。他吆着鸭子来到我们寨，在河滩上建好围栏和鴨棚子，把鸭子赶进了梯田。我们对吆鸭子的驼背记忆犹新，对吆鸭子的年轻人很反感，有人找到爷爷，要求他调转枪口，先放过打鱼人，画吆鸭子的人。爷爷痛苦地说，同时画走两个人，我身体吃不消。
爷爷之所以不去画吆鸭子的人，不是因为他习惯说不，而是养蜂人手里有杀手锏，他能提供蜂蜜作为报酬。为了提高成功率，爷爷走火入魔，把画人的仪式搞得很神秘。他不仅发明了一种咒语，还确定了画人的步骤和顺序，整个仪式严肃到了令人心碎的程度。为了把打鱼人画走后，接着画吆鸭子的人，爷爷让我去观察那个长得不好看的家伙。我发现，吆鸭子的人有洁癖，他像吃棒棒糖，没事就从衣兜里掏出一把牙刷含在嘴里。到了晚上，他往牙刷上挤出一团鸟粪大小的牙膏，用河水弄出满嘴泡沫。我把观察所得报告给爷爷，爷爷得意地说，年轻人，看见了吧？长时间在外面行走，嘴巴会很脏，需要经常把它拿出来洗漱。
吆鸭子的年轻人是一个真正的鸭客，他一早把鸭子赶进梯田，才回到鸭棚子里给自己煮饭。他不杀鸭子，而是吃午餐肉。在这之前，我对金属的认识停留在弯刀、斧头、镰刀、锄头等粗笨东西上，吆鸭子的年轻人从外面带来的午餐肉罐头让我大开眼界。在那个深绿色的铁皮罐头上，有一个火柴棍大小的小柄，他开罐头时，将小柄往后卷，撕出一条线，金属盒子就被轻易打开了。
可能是年龄相仿，说话投机，没几天，打鱼人、吆鸭子的年轻人和养蜂人的女儿很快成了朋友。他们团结一致，跟我爷爷的法力作对，像钉子一样牢牢地钉在地上。爷爷吃了养蜂人三罐蜂蜜，也没把打鱼人画走，他很羞愧，爷爷对幺爷说，幺弟，是不是我的法力不行了？幺爷说，哥，你根本没法力，你能把一个东西画走，是遇巧，如果你想画走打鱼人，听我的劝告，看看历书吧。
这一次，爷爷妥协了，他让幺爷在历书上挑选了一个马到成功的日子，依据时辰，着手在板壁上画打鱼人。爷爷为了更加稳妥，他让养蜂人把女儿送去了她外婆家。这一次，爷爷双管齐下，效果很好，他只画了两天，在板壁上留下十多个火柴棍支撑的小人，打鱼人就扛着罾网去了上游。打鱼人离开时，我们寨子悄无声息，连狗都没叫一声，谁也没发现爷爷成功了。当养蜂人的女儿从外婆家回到小河对岸，山坳上响起她嘤嘤的哭声时，人们才知道，爷爷把打鱼人画走了。
养蜂人喜出望外，带着一瓶烈酒来到我们家，准备好好庆祝一番。养蜂人进屋时，已烂醉如泥，靠了两条还算结实的腿骨，勉强支撑到最后，趴到我家的长板凳上沉睡，快乐的鼾声响彻云霄。幺爷闻到酒味，握着历书，理直气壮地来到我们家，与爷爷一起享用养蜂人提供的烈酒。幺爷到来时，爷爷已经吃醉了。吃醉后，爷爷坚称，他前世是玉皇大帝身边的一个月下老人，由于他撮合了一对不可能的恋人，让玉皇大帝处罚到了人间。幺爷羞愧地说，哥，你吃醉了。爷爷说，我没吃醉，幺弟，你不知道吗？我把打鱼人画走了。幺爷说，我知道，可你说自己前世是个月下老人，你不识数吗？你做的事情跟你吹嘘的正好相反。经过幺爷提醒，爷爷明白过来，他痛苦地拍着胸口，像个癫子似的大哭大叫说，我搞错人了，我画了很久才把他除掉，打鱼人也算一条好汉。 打鱼人的离开，使我爷爷、幺爷和养蜂人分别觉得自己是成功人士。爷爷验证了他把人画走的法力，幺爷证明了历书的功用，而养蜂人呢？他成功地驱赶了外乡来的穷小子，使女儿睁开了被蒙蔽的眼睛。他们三个人在寨子里酒气冲天，趾高气扬，耀武扬威。养蜂人建议，他们应该给爷爷从水里捞出来的木雕菩萨烧炷香。这个提议迅速得到爷爷和幺爷的赞同。他们在秋天的凉风里，撅起三个又老又瘦的尖屁股，给小屋里一脸讥笑的木雕菩萨叩了三个响头。
他们高兴得太早了，还没娶亲，就想着入洞房了。在他们为短暂的胜利自吹自擂时，我发现，吆鸭子的年轻人跟养蜂人的女儿来往频繁，大有取代打鱼人之势。我背着书，吆着羊子路过河道，看见吆鸭子的年轻人给养蜂人的女儿表演开启罐头。养蜂人的女儿说，你不吃鸭子吗？吆鸭子的年轻人说，不吃，我从小河上游开始吆鸭子，到明年夏天稻子扬花时，我能把鸭子吆到下游。下游有一座城市，鸭子很贵，我在那里卖掉鸭子，回到上游，再继续吆鸭子。
养蜂人的蜜蜂外出采花时，他女儿来到河道上，坐在围栏边跟吆鸭子的年轻人闲聊。我们寨子里的年轻人太少了，只有吆鸭子的外乡人还算年轻。他长得不好看，又矮又瘦，比吆鸭子的驼背好不到哪里去，养蜂人以为自己的女儿不会对吆鸭子的年轻人产生好感，放松了对他的警惕。事实证明，养蜂人除了蜜蜂，啥都不懂，当吆鸭子的年轻人收拾起围栏离开后，他和养蜂人女儿之间的事情就暴露了。
吆鸭子的年轻人离开那天黄昏，山岗上布满了初冬的灰云，灰云下面的山坳上，响起一阵阵凄凉的哭声。那是养蜂人女儿的哭声，她正用一种悲伤的腔调，诅咒吆鸭子的丑八怪。在她的哭声后面，是养蜂人的咒骂，似乎他女儿的哭声是导火索，终于点燃了他胸中的炸药。幺爷对我们寨子里的一切风吹草动，都有着敏锐的嗅觉，他忍不住去山坳上走了一趟，然后带着一脸惊骇的表情跨过小河，来到我们家，对爷爷说，哥，坏事了。爷爷说，坏了啥事？幺爷说，你不是把打鱼人画走了吗？结果让吆鸭子的年轻人钻了空子，他才真正是个危险的人物，敢在背后捅刀子。爷爷说，幺弟，我糊涂了，吆鸭子的年轻人钻了啥空子？幺爷拍着大腿，像个吃了辣椒的猴子，抓耳挠腮，满脸通红，他说，我说不出口。爷爷说，你大胆说，我经受得住。幺爷说，吆鸭子的家伙把养蜂人的女儿睡啦。
事情太突然了，让我们寨子长时间处于震惊、恍惚和失语之中。初冬的灰云和田野上的荒草全部昏厥了，在昏蒙的光线中奄奄一息。唯一有点生气的，是山坳上的养蜂人，他吃醉酒，坐在小河对岸痛哭，弄得意大利蜜蜂也受到了惊吓，产出的蜂蜜越来越少。人们认为，养蜂人这回彻底完蛋了，没想到，他比河边的杂草还要坚强。三天后，他强打起精神，提着蜂蜜来求爷爷画人。养蜂人说，求求你，把打鱼人画回来吧，我现在只有这一条路可以走了。爷爷吃惊地说，为啥？养蜂人说，我家傻子走到这一步，谁还会娶她呢？她给我说，打鱼人有一副好心肠，知道了她的遭遇，也许会回心转意。爷爷说，可我只会把人画走，没有学过把人画回来。养蜂人说，你试试吧，方法应该差不多。
这一次，爷爷没要养蜂人的蜂蜜，心甘情愿地无偿帮助养蜂人画打鱼人。我认为，爷爷终归是一个善良的人。几天时间里，一个又一个像嫩黄瓜般大小的小人不断从板壁上冒出来，排着整齐的队列，往远处迁徙。看着爷爷废寝忘食的样子，我担心他把事情搞反了，事与愿违，我提醒他说，爷爷，你画的小人跟把人画走时一模一样，你会不会把他越画越远呢？爷爷说，年轻人，我料到这个问题了，你放心吧，等你的羊群长满肥膘，打鱼人就衣锦还乡啦。
没人相信爷爷的自吹自擂。大家觉得，他把人画走都很勉强，想把人画回来几乎不可能。就在人们对他的法力不抱希望时，打鱼人却回来了。他站在小河边，像成功人士那样微笑着，用罾网打鱼。初冬的晨雾浓得像熬过头的粥，一个早起拾粪的老人穿过梦境般的雾霭，意外看见了打鱼人。拾粪的人说，打鱼人，你真回来啦？打鱼人说，是呀，我去了上游，又追着鱼群回来啦。拾粪的人说，我不是这个意思，我是说，养蜂人回心转意了，愿意把女儿嫁给你，你知道吗？打鱼人说，不知道。拾粪的人说，好吧，我给你当信使，去山坳上把养蜂人给你带来。他丢下拾粪的箢篼，像条影子似的缓缓蹚过了小河。
人们闻讯来到小河边，没人关心爷爷的法力了，反而对打鱼人的态度十分关切。养蜂人从山坳上过来，脸上带着腼腆的微笑，说，打鱼的小伙子，我请你去我家做客。打鱼人说，我去干啥呢？养蜂人说，我家蜜蜂盼望有人来参观。打鱼人说，好吧，我乐意接受你的邀请，等我再打两网，我让你们一家喝上最鲜美的鱼汤。
后来的事情出乎预料的顺利。冬天还没过去，瑞雪降临到我们寨子里，给村道，河滩，田埂，小庙，一一镀上银装，使整个寨子变得胖乎乎的，看上去很娇艳，也很丰满。打鱼人走过雪地，请来能说会道的媒婆，让幺爷在历书上选了黄道吉日。一个月后，打鱼人用两副锣鼓，四支唢呐，把养蜂人的女儿吹吹打打地娶回了老家。打鱼人的老家在山的另一面，那里四季都有鲜花盛开。出嫁那天，养蜂人高兴得合不拢嘴，他大大方方，用三十箱蜜蜂做了陪嫁。
我们寨子里曾经来过一个吆鸭子的驼背，一个吆鸭子的年轻人，他们都是手段高明的骗子。一个用鸭子骗司机，一个骗了养蜂人的女儿，我们恨不能一辈子不再看见他们。爷爷对此心领神会，自从打鱼人娶走了养蜂人的女儿，他就在木板上画吆鸭子的年轻人。我想，如果爷爷不停下手中的木炭，吆鸭子的年轻人即使不被画到月球上，也会被画到国外，永远不会在我们面前出现。
开春了，小河在春风里激荡，灌满清水的梯田像镜片堆上了山脊。渐渐升腾的地气催醒了冬眠的鱼鳅，一夜之间，我们寨子里又响起鸭子的嘎嘎叫声。我跟着爷爷走出虚楼，看见去年那个吆鸭子的年轻人站在晨雾里，一根竹竿在他手里轻舞。
很显然，吆鸭子的年轻人以他的出现，证明了爷爷把人画走的法力正像他的体力一样渐渐衰弱，甚至消失。爷爷对这个结局难以接受，他怒气冲冲地来到河边，对吆鸭子的年轻人说，我画了你那么久，你居然还敢回来？吆鸭子的年轻人说，我为啥不敢回来？爷爷说，如果你见到养蜂人的女儿，你难道不内疚吗？吆鸭子的年轻人说，我为啥要内疚？我只是按照她和打鱼人的要求，跟他们一起演了一出好戲。爷爷说，啥好戏？吆鸭子的年轻人说，就是你后来看到的好戏。爷爷说，看来，你真是一个骗子，幸好养蜂人带着蜜蜂到外地采花去了，要不然他一定会揍你。吆鸭子的年轻人说，那怎么办呢？爷爷说，我得把你画走。
爷爷在家里的板壁上画了又画，无数火柴棍般的小人源源不断地从木板上呈现出来，像觅食的蚂蚁排成单行，形成一列壮观的队伍。养蜂人一路追赶着花期，迟迟没回到小河对岸，吆鸭子的年轻人心安理得地把鸭子放进梯田，让它们啄食肥美的泥鳅。等到梯田栽上秧苗，不能再放鸭子了，他才被爷爷画走。
吆鸭子的年轻人离开那天，爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放出来的舒展笑意。他身后的小房子里，那个原本嘴角挂满讥笑的木雕菩萨经过一段时间干燥，表情顺眼多了。看上去，它像被爷爷荒诞不经的法力逗笑了一般。
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