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“一个学生不能在写作时才意识到自己是个作者,要时时做生活的有心人。”这是作家贾平凹说过的一句话。鲁迅先生也曾说过:“此后如要创作,第一须观察,第二要看别人的作品。”可见,只有善于观察生活,才能写出美文。
观察,就字面看,观是“看”,察是“仔细看,知道得很清楚”;观察就是“通过查看,知道得很清楚”。
观察,不只是用眼睛看,用耳朵听,还包括嗅觉、味觉、触觉等全身各种感觉器官的使用,还包括动脑筋进行思索。
对待不同的事物,要善于运用不同的观察方法,只有这样才能写出细致生动、准确传神的美文来。我想观察可以有以下几种方法:
(一)观形察神
每种事物都有其外部形状和内部特征,事物的内部特征又往往通过外形表现出来。譬如一个人的肖像、动作、表情等,是外部表露的,但常常能表现一个人的性格、爱好、习惯、身份、经历,展示一个人的内心世界。因此,观察时就要从他的一举一动、一笑一颦、一言一语入手,然后由表及里、由形入神地去猜度,认识一个人的本质。
至于观察自然景物之“形”,则需要利用自然景物处于相对静止状态这一有利条件作定向观察和多角度观察。
定向观察,就是站在固定的位置和方向观察。这一般用于某一事物处于某一位置、某一方向最为壮观、最为美丽、最能显示其特征的时候。如观察泰山日出,只有在早晨站在巍峨的山巅才能领略泰山日出的蓬勃。因此,定向观察是发现景物特点、捕捉形象的一种有效方法。多角度观察,是指变动观察位置,从正侧、远近、俯仰等不同角度去观察景物不同的形状特点。宋代文豪苏东坡在写庐山时有诗云:“横看成岭侧成峰。”
可见,多角度的观察,能够使我们比较全面地了解事物,从中找出最富有特征的东西,或者从多方面、多角度的比较中,更易发现事物的种种特征。
(二)勤学好问
观察是一种有计划、有目的的摄取信息的活动,也是一种向大自然、向社会、向他人学习的过程。在这个过程中,除了多看多听之外,还得多动口向内行人、知情人提问。鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》中写道,他听说汉代的东方朔认识一种虫叫“怪哉”的,乃冤气所化,用酒一浇虫就消失。他怎么想也不明白,于是就去问寿镜吾老先生,先生拉长脸说“不知道”。受挫的鲁迅并未就此罢休,而是去问“书本”,终于找到答案。
必须指出的是,好问还得“善问”,就是要讲究提问的方式方法。提问时,态度要谦虚诚恳,所提的问题要适当,而且当别人回答时,最好摘要点作简要记录。
(三)积累总结
观察是用感觉器官摄取外部世界的信息,并用头脑思考、分析这些信息的过程。这个过程完成后,如果不及时进行文字化的积累总结,观察的成果很容易渐渐淡忘,而且随着时间的推移,还会产生误差。勤于积累总结,可以很好地避免这些弊端。
积累总结有多种方法。写成单篇的观察笔记是一种方法;制作卡片,分门别类的归纳整理,是更为常见的方法。
1.观察笔记
观察笔记应勤记、详记。其内容可以摄录所见所闻,诸如趣闻轶事、街景速写、人物肖像、行动细节、风俗人情,以及形象而富有哲理的语言、生动的对话等;也可以写下自己因某事某物而产生的生活感受;还可以记一点阅读所得。
2.做卡片
通过阅读文字材料(书、报、杂志),从中摘取自己认为有价值的以后又有用的内容做成卡片,也是一种积累。做卡片时注意一定要写清楚资料的出处,且积累了一定数量之后应按照一定的分类要求进行分类。
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”如果我们按照上面的方法对周围的事物进行观察,定能写出细致生动而准确的美妙文章来。
观察,就字面看,观是“看”,察是“仔细看,知道得很清楚”;观察就是“通过查看,知道得很清楚”。
观察,不只是用眼睛看,用耳朵听,还包括嗅觉、味觉、触觉等全身各种感觉器官的使用,还包括动脑筋进行思索。
对待不同的事物,要善于运用不同的观察方法,只有这样才能写出细致生动、准确传神的美文来。我想观察可以有以下几种方法:
(一)观形察神
每种事物都有其外部形状和内部特征,事物的内部特征又往往通过外形表现出来。譬如一个人的肖像、动作、表情等,是外部表露的,但常常能表现一个人的性格、爱好、习惯、身份、经历,展示一个人的内心世界。因此,观察时就要从他的一举一动、一笑一颦、一言一语入手,然后由表及里、由形入神地去猜度,认识一个人的本质。
至于观察自然景物之“形”,则需要利用自然景物处于相对静止状态这一有利条件作定向观察和多角度观察。
定向观察,就是站在固定的位置和方向观察。这一般用于某一事物处于某一位置、某一方向最为壮观、最为美丽、最能显示其特征的时候。如观察泰山日出,只有在早晨站在巍峨的山巅才能领略泰山日出的蓬勃。因此,定向观察是发现景物特点、捕捉形象的一种有效方法。多角度观察,是指变动观察位置,从正侧、远近、俯仰等不同角度去观察景物不同的形状特点。宋代文豪苏东坡在写庐山时有诗云:“横看成岭侧成峰。”
可见,多角度的观察,能够使我们比较全面地了解事物,从中找出最富有特征的东西,或者从多方面、多角度的比较中,更易发现事物的种种特征。
(二)勤学好问
观察是一种有计划、有目的的摄取信息的活动,也是一种向大自然、向社会、向他人学习的过程。在这个过程中,除了多看多听之外,还得多动口向内行人、知情人提问。鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》中写道,他听说汉代的东方朔认识一种虫叫“怪哉”的,乃冤气所化,用酒一浇虫就消失。他怎么想也不明白,于是就去问寿镜吾老先生,先生拉长脸说“不知道”。受挫的鲁迅并未就此罢休,而是去问“书本”,终于找到答案。
必须指出的是,好问还得“善问”,就是要讲究提问的方式方法。提问时,态度要谦虚诚恳,所提的问题要适当,而且当别人回答时,最好摘要点作简要记录。
(三)积累总结
观察是用感觉器官摄取外部世界的信息,并用头脑思考、分析这些信息的过程。这个过程完成后,如果不及时进行文字化的积累总结,观察的成果很容易渐渐淡忘,而且随着时间的推移,还会产生误差。勤于积累总结,可以很好地避免这些弊端。
积累总结有多种方法。写成单篇的观察笔记是一种方法;制作卡片,分门别类的归纳整理,是更为常见的方法。
1.观察笔记
观察笔记应勤记、详记。其内容可以摄录所见所闻,诸如趣闻轶事、街景速写、人物肖像、行动细节、风俗人情,以及形象而富有哲理的语言、生动的对话等;也可以写下自己因某事某物而产生的生活感受;还可以记一点阅读所得。
2.做卡片
通过阅读文字材料(书、报、杂志),从中摘取自己认为有价值的以后又有用的内容做成卡片,也是一种积累。做卡片时注意一定要写清楚资料的出处,且积累了一定数量之后应按照一定的分类要求进行分类。
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”如果我们按照上面的方法对周围的事物进行观察,定能写出细致生动而准确的美妙文章来。