【摘 要】
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大和元年左右,刘禹锡终于结束了长达20余年的贬谪生活,重新回到政治中心,他固然有＂前度刘郎今又来＂的满足与欣慰,但政治热情已下降,而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中
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大和元年左右,刘禹锡终于结束了长达20余年的贬谪生活,重新回到政治中心,他固然有＂前度刘郎今又来＂的满足与欣慰,但政治热情已下降,而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中。不同于韩孟尚怪与元白尚俗,诗人以学者的识力与诗家的豪情在咏史怀古之作中开掘出新的诗境,再次登上诗坛最高点。这既是诗家才力使然,又是长庆之后诗风转变的反映。在贞元、元和相对稳定的三、四十年里,进士科出身的知识阶层在政治上有了全面发展与提升,学者型官员增多,士人崇尚才情的价值观念不断融入史学成分,尚学重识在士人的评价体系中越发突出,史学在士
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