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宋克(一三二七-一三八七),字仲温,一字克温,长洲一今江苏苏州一人。少时任侠使气,习剑论兵而欲建功业,后潜心书画以寄情怡意。吴中书家画人多诗书画名兼及一身,宋克亦不例外,因负诗才,与同居于苏州北郭的高启、王行、徐贲等人同列「北郭十友」。其草书极受时人称誉,小楷更为清代翁方纲举为有明第一,画竹则「千篁万玉,雨迭烟生,萧然无尘俗之气」。
宋克《行书论书尺牍》,纸本册页,每开纵二十九点五厘米、宽十八点五厘米,现藏香港中文大学文物馆,北山堂惠赠。此墨迹是致好友毒届一季迪一的书札。札中宋克称高启为「季迪内翰」,考高启于洪武元年(一三六八)授翰林院编修,后于洪武六年一二二七三一因触怒明太祖被腰斩于南京,故此札的書写时问应是在二三八八年至二二七三年之问。宋克与其北郭诸友往来密切,其中与高启的交谊尤深,二人不仅常有诗文酬唱,谈文论艺,高启更为宋克撰《南宫生传》。此件藏品是宋克与高启谈论书法的书札,可证二人的文艺之交。宋克于札中先评黄庭坚草书不合六书篆籀,再论赵孟頫《兰亭十三跋》,称其「字画精妙」,但只属「能书」,并非是「极神妙」,寥寥数语,颇见其评书尺度甚严。传世有宋克于洪武三年(一三七0)录写《兰亭十三跋》之作,可见他对该件松雪书法异常喜爱,唯根据此札的评语,或许宋克录写《兰亭十三跋》的背后,还有着与赵孟頫相较量之意。
自元初赵孟頫以来,复古之风于书坛大行其道,章草亦因而复兴,书家中精于章草者有邓文原、康里崾崾、杨维桢、饶介、俞和、宋克等人,其中尤以宋克书名最盛。宋克此作虽仅为盈尺书札,但笔力豪健,风貌高古,前段少许楷书字字独立,中段,楷、行、草错落而时带连绵,末段则更一转为狂草,爽峻跳宕,宛见胸中甲兵。综观全篇,楷、行、章草、狂草字貌掺杂相问,又能浑然一体,妙不可言,足以说明宋克能古法今用,熔冶诸草于一炉。在书家多瓣香赵孟頫的时风之下,宋克能于草书卓然成家,实非侥幸。
宋克《行书论书尺牍》,纸本册页,每开纵二十九点五厘米、宽十八点五厘米,现藏香港中文大学文物馆,北山堂惠赠。此墨迹是致好友毒届一季迪一的书札。札中宋克称高启为「季迪内翰」,考高启于洪武元年(一三六八)授翰林院编修,后于洪武六年一二二七三一因触怒明太祖被腰斩于南京,故此札的書写时问应是在二三八八年至二二七三年之问。宋克与其北郭诸友往来密切,其中与高启的交谊尤深,二人不仅常有诗文酬唱,谈文论艺,高启更为宋克撰《南宫生传》。此件藏品是宋克与高启谈论书法的书札,可证二人的文艺之交。宋克于札中先评黄庭坚草书不合六书篆籀,再论赵孟頫《兰亭十三跋》,称其「字画精妙」,但只属「能书」,并非是「极神妙」,寥寥数语,颇见其评书尺度甚严。传世有宋克于洪武三年(一三七0)录写《兰亭十三跋》之作,可见他对该件松雪书法异常喜爱,唯根据此札的评语,或许宋克录写《兰亭十三跋》的背后,还有着与赵孟頫相较量之意。
自元初赵孟頫以来,复古之风于书坛大行其道,章草亦因而复兴,书家中精于章草者有邓文原、康里崾崾、杨维桢、饶介、俞和、宋克等人,其中尤以宋克书名最盛。宋克此作虽仅为盈尺书札,但笔力豪健,风貌高古,前段少许楷书字字独立,中段,楷、行、草错落而时带连绵,末段则更一转为狂草,爽峻跳宕,宛见胸中甲兵。综观全篇,楷、行、章草、狂草字貌掺杂相问,又能浑然一体,妙不可言,足以说明宋克能古法今用,熔冶诸草于一炉。在书家多瓣香赵孟頫的时风之下,宋克能于草书卓然成家,实非侥幸。