在印度南部的马哈丛林里，人们用一种简单的狩猎工具捕捉猴，他们在一个牢固但透明的盒子里装有猴子特别爱吃的核桃，盒子上方开一个小孔，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子抓住核桃后，手就抽不出来了，由此，猴子常常中计，被猎人抓获。猴子其实只要松开前爪，放弃核桃，很容易逃生。当我们在嘲笑猴子因为一个核桃而搭上了性命时，我们人类自己呢？我们是不是也常常因为不肯放弃一些虚无缥缈、所谓的“名”或“利”而“入瓮”呢？纵观我们的生活，有多少的商人、官名为了“名”和“利”，而放弃了道德、良知和信仰，最终像猴子一样被捉，落了一个身败名裂家毁财亡的下场。
　　放弃是人生的一种睿智，更是一种超越。东晋陶公早年时，一心沉醉于仕途，最后发出了“误入尘埃三十年”的感叹，最后弃印而去，将自己投身于山水田园之中，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，成为了千古名言；出身于官宦之家，自身才华卓越的苏公，若没有放弃，怎会有黄州自省，脱胎换骨呢？赤壁怀古，空前绝后，成就了苏东坡千百年来的美名。
　　人生对于我们来说，很长也很短暂。在那宝贵的几十年里，应是自我价值实现的过程，哪有时间去钻营“名”和“利”，故智者常说：要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣；要想得到田园生活的宁静，必须放弃街市的繁华；要想领略大海的风采，必须放弃让你驻足的小溪。
　　放弃，并不意味着怯懦。一位身患癌症、已是晚期的老人，当他看到自己的生命全部依靠各种“管子”、“各种”化学食品“等维持时，他在家属凄凉的泪水中，在医生的无奈声中，毅然拔掉了所有”管子“，拒绝再服用任何药品，以一种安然的方式，选择了属于自己的生存方式。老人选择了放弃，在他毅然决然的目光中，我们看到了一种力量，一种维护生命尊严的力量，这种力量，毫不逊色于求生的渴望，可是，当生命不再需要继续支撑时，他选择了放弃，勇敢地选择了死亡。这种放弃不是怯懦，而是一种勇敢，也是一种对生命价值和意义的诠释。敢于选择死亡的老人不亚于一名勇士，同样值得尊重和敬畏。
　　放弃，并不意味着一事无成，我们放弃了一种，人生依然有千千万万种选择。我们不可以一叶障目，不见泰山。有时放弃，使一种品格更加崇高，使一种捍卫更加伟大。
　　被美国人民亲切地称为国父，曾经领导北美人民取得了独立战争胜利的华盛顿，连任两届总统后，在第三届总统竞选中，人们热切地拥护他再次竞选，而他却主动放弃了被选举权，不听任何劝说，他在对他的选民说，放弃参选，是为了捍卫民主与自由，捍卫人民的权利。以致他的竞选对象也不得不称赞他为“一位伟大的前总统“、”一位令人尊敬的而伟大的人“。
　　华盛顿的放弃使我读懂了人生的这种境界，放弃是为了国家更优的选择，放弃是为了捍卫刚刚建立的民主。此时此刻，我们又怎能不动容于这惊世的放弃，这崇高的选择！没有过多遗憾和眷恋，就是选择了另一种完美的生命状态。
　　在生活中，你不可能拥有一切，放弃，你就可以轻装前进，忘记旅途的疲惫和辛苦；放弃，可以改善你的形象，使你显得豁达豪爽；放弃，会使你赢得朋友的依賴，使你变得完美坚强，变得聪明能干更有力量。放弃不是无奈，也不是无为，而是让人正视真伪，掂量轻重，分清黑白。
　　也许，当你放下之后，才会发现人生其实是另一道风景，我们放弃了挣扎而选择解脱，放弃了名利而选择淡泊，放弃了彷徨而选择坚定，
　　也许，你从未注意过一直守候在身边的万千美丽，那种释然的感觉，那种不再苦苦挣扎的感觉，是一种得到后的成就感无法比拟的。
　　也许，放弃让我们能够感受到彷徨后的执着，沮丧后的释然，抱憾后的平和，乃是柳暗花明的境界。
　　放弃是一种成熟，更是一种智慧。
　　（作者单位：武汉市洪山高中高三（6）班）