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《燕赵诗刊》倡导真实主义写作是件好事,这让我看到了中国文学未来的希望。都说中国当下的文学是衰退的文学,死亡的文学,已经毫无希望了。但是,只要有勇敢的人和有担当的人站出来,中国文学的现状就会改变,就会有希望。有希望就会有阳光。黎明前的黑暗是短暂的,等待天亮唯一的办法是坚守我们灵魂的真实和心中的良知。
如今,各种各样的谎言严重的败坏了我们的传统美德、败坏了我们的社会,败坏了我们的文学,败坏了我们的人生观、世界观和价值观。现在,文学是回归真实的正道的时候了。谎言去尽之谓“真”,“真”即真实,真正的文学是真实的。中国需要的是真实的严肃文学,而不是无关痛痒的所谓的“纯文学”。说谎言去尽之谓“纯”,其实是说不通的。“纯文学”是一个可疑的词汇,文学一谈纯粹,就注定非常可疑,就注定它是一种排斥和隔离政治的写作。这种写作在当下文坛非常流行,是一种彻头彻尾的阉割式谎言化写作。
去谎言去到纯文学的层次,还远远不够。说真话才能达到真正去谎言的效果,纯文学是一种既可以不说假话也可以不说真话的文学,这个层次照样能产生文学谎言。比如贺敬之的《桂林山水诗》。这首诗写于1959年的大饥荒,表面挑不出谎言,但它就是一个极端漠视人民疾苦的大谎言。所以,“谎言去尽之谓‘真’”比“谎言去尽之谓‘纯’”好,这样反谎言更彻底!纯而不真的文学同样是谎言文学。不彻底否定纯文学,就不能彻底杜绝文学谎言。
真实主义写作是一个很好的提法,唯有灵魂与身体的双重真实,才能具备文学真实的内在前提,才能杜绝任何矫揉造作与作秀。现在,中国的文学是抛弃所谓“纯文学”的时候了,抛弃它才会真正迎来中国严肃文学的回归与复兴。期待《赵燕诗刊》越办越好,期待真实的严肃文学在中国大地上遍地开花!
如今,各种各样的谎言严重的败坏了我们的传统美德、败坏了我们的社会,败坏了我们的文学,败坏了我们的人生观、世界观和价值观。现在,文学是回归真实的正道的时候了。谎言去尽之谓“真”,“真”即真实,真正的文学是真实的。中国需要的是真实的严肃文学,而不是无关痛痒的所谓的“纯文学”。说谎言去尽之谓“纯”,其实是说不通的。“纯文学”是一个可疑的词汇,文学一谈纯粹,就注定非常可疑,就注定它是一种排斥和隔离政治的写作。这种写作在当下文坛非常流行,是一种彻头彻尾的阉割式谎言化写作。
去谎言去到纯文学的层次,还远远不够。说真话才能达到真正去谎言的效果,纯文学是一种既可以不说假话也可以不说真话的文学,这个层次照样能产生文学谎言。比如贺敬之的《桂林山水诗》。这首诗写于1959年的大饥荒,表面挑不出谎言,但它就是一个极端漠视人民疾苦的大谎言。所以,“谎言去尽之谓‘真’”比“谎言去尽之谓‘纯’”好,这样反谎言更彻底!纯而不真的文学同样是谎言文学。不彻底否定纯文学,就不能彻底杜绝文学谎言。
真实主义写作是一个很好的提法,唯有灵魂与身体的双重真实,才能具备文学真实的内在前提,才能杜绝任何矫揉造作与作秀。现在,中国的文学是抛弃所谓“纯文学”的时候了,抛弃它才会真正迎来中国严肃文学的回归与复兴。期待《赵燕诗刊》越办越好,期待真实的严肃文学在中国大地上遍地开花!