翻看各种剧照，包拯都是一团漆黑。翻开《宋史·包拯传》，关于包大人脸部的特写，一个字都没有。《包公书院记》说包拯“清隽古雅，殊无异于人”。
　　在黄种人的国度，出现一个黑人，还这么有名，为什么这些文献就没有着墨呢？此事必有蹊跷。查找包拯的官方画像，每张都白得花枝乱颤，而且都有正宗出处，这就不得不指向一个惊人的事实：包拯根本不黑。那显然是有人刻意抹黑了包拯，这人会是谁？会不会是包拯的黑粉？
　　在包拯那里，法网恢恢，疏而不漏，贪官奸商一个都别想跑。比如当时有个宋庠，做了七年宰相，虽然没干啥贪赃枉法的事，但宰相当得不痛不痒，铁面无私的包大人觉得他不思进取，直接把他弹劾了下来。而像宋庠这样被弹劾的还有六十多个，所以会不会因为得罪的人太多，被这些有钱有势的黑粉给抹黑了？这些人让宫廷画师偷偷摸摸给包拯上个色并不是什么难事。可在故宫收藏的那批包拯画像里，黑包拯一张都没有，官方记载里也从没说包拯是“包黑炭”。所以，有钱有势的黑粉并没有抹黑包拯。
　　那么拥有广大群众基础的包青天怎么就在老百姓的眼皮子底下被黑了？开封府又一次提供了线索——在《开封府题名记》碑上，有个被抹掉的名字，这个名字就是包拯。为什么要抹掉包拯的名字？一查才知道，摸雕像原来是人们祈福的方式之一，就像摸了霍去病这三个字可以去病、摸了辛弃疾可以弃疾、摸了包公可以一身正气……通过抚摸就能得到偶像的能量。
　　看到古代粉丝们的疯狂举动，包拯会不会是这些狂热粉黑的？因为狂热粉丝有个最大的特征：偶像必须活成我想要的模样。比如《三国演义》蜀国粉罗贯中为了刻意突显刘备的天赋异禀，说他“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳”。
　　照着这个线索，翻看民间的书，我们就会看到包大人“黑”了：《百家公案》说包公为“黑汉”;《三侠五义》中包拯直接自称“三黑”;《包待制出身传》说包拯“八分像鬼二分人”，不知不觉就形成了黑包拯的风气。
　　有人会问：那为什么一定要黑？清代戏曲蓬勃发展，为了方便大家以貌取人，需要给不同类别的戏剧人物上色，比如奸诈腹黑系列的是白脸，忠义血性系列的是红脸，而正直刚猛系列的是黑脸……历史上敢于正面“刚”的并不少，老百姓怎么就只黑了一個包拯？是谁在他的“黑”化上推波助澜？答案是：宋仁宗——包拯的第一铁粉。
　　宋仁宗有次想给张贵妃的大伯升官，话刚说出口，包拯举手表示反对。然后宋仁宗微微一笑：“好的。”退朝后还教育起老婆：“你只知道我是皇帝，你不知道包拯是谏官吗？”宋仁宗非常宠包拯，曾在众目睽睽之下摸着胸肌对包拯说：“无论你做什么，我都支持，无论你要什么，我都给你，只要你要，只要我有。”也难怪自视清高的乾隆说，宋仁宗是他最佩服的三个皇帝之一，换他早把包拯“恢复出厂设置”了。
　　正是宋仁宗的无条件支持给了包拯正面“刚”的勇气，而包拯也没辜负这份信任，铁骨铮铮。于是，在宋仁宗这个带头大哥的火把下，老百姓的爱心也被彻底点燃，开始打扮自己的偶像，把最爱的“包青天”黑成了他们心中的“包黑炭”。
　　（摘自《百家讲坛》）