【摘 要】
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“北郭诗人”在文章观上坚持“明道”，在诗学观上坚持“缘情”，两个方面相辅相成，共同源于他们对“道”的理解。“道”首先是天地人文、物理人情之规律，于是他们用“缘情”的方式
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“北郭诗人”在文章观上坚持“明道”，在诗学观上坚持“缘情”，两个方面相辅相成，共同源于他们对“道”的理解。“道”首先是天地人文、物理人情之规律，于是他们用“缘情”的方式表达了对“道”的理解。但是“道”又有伦理道德属性，这提升了“情”的内涵，因此他们在诗歌中又有大量社会化的写实倾向。“缘情”而“节情”，构成了他们诗学观的核心。而这又连接着他们的文章观：既强调儒家范畴的文道关系，又在创作实践中对“道”的表现形式灵活多变。对“节情”的认可，使“北郭诗人”纠正了杨维桢的“缘情”观；对“缘情”的坚持，又使得他们不能
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