【摘 要】
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<正>作为文化精英群体,十一世纪的北宋文人士大夫们开始有意识地将自身的文化生存模式与上层宫廷模式以及下层市井模式区别开来。文学领域里,王禹偁(954-1001)主张远师六经、
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<正>作为文化精英群体,十一世纪的北宋文人士大夫们开始有意识地将自身的文化生存模式与上层宫廷模式以及下层市井模式区别开来。文学领域里,王禹偁(954-1001)主张远师六经、近师韩愈,提倡"句易道""义易晓",首开宋初平易流畅、简雅古淡的朴素文风,以摒除唐、五代以来文学的浮靡之气。随即梅尧臣(1002-1060)、欧阳修(1007-1072)、王安石(1021-1086)、苏轼(1037-1101)、黄庭坚(1045-1105)等文士以清新雅正的诗风扭转了西昆诗派蹈袭雕词琢句的玉溪风格。诗文领域古文思潮的审美趣味被文士引人绘画欣赏、品评甚至创作。同时,文同(1018-1079)、沈括(1031-1095)、李公麟(1049-1106)、米芾(1051-1107)、晁补之(1053-1110)、晁说之(1059-1129)等一批颇具社会影响力的文化精英们也开始对绘画品评表现出浓厚的兴趣,以群体性的态势参与绘画评论.这些文士大多在绘画创作中有着技术层面上的切身
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