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摘
“民族主义”与“世界主义”的变奏
【摘 要】
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摘 要：从民国初年力图在“乡土”和“地方”中探寻复苏民族种性的资源到“五四”时代提倡“人的文学”，强调打破对“种族”“国家”“乡土”的偶像崇拜，从“五四”落潮后重提“地方”之于“文艺”的重要性，再到期望回到《民报》时期的“民族主义”，周作人逐渐形成了一种“建造中国的新文明，也就是复兴千年前的旧文明”的思路，而他同时期的乡土文学构想则不仅体现了更积极参与了这个思路的建构过程。 关键词：周作人;乡土
【出 处】
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汉语言文学研究
【发表日期】
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2020年1期
其他文献
【摘要】越南与美国从昔日敌人到当前的“全面伙伴关系”，是越南“全方位、多样化”外交政策的成功，也是建立“强大经济”，借助第三方确保国家安全利益的长远谋略。同样，越美关系的发展也是美国重返亚太战略的一部分，是美国加强其在该地区影响力的战略选择。尽管越美关系近年来军事安全合作步伐加快，但越美之间存在的意识形态、政治制度、价值观念方面的分歧是不可调和的。未来越美之间的关系将依赖于越美如何平衡人权、贸易和
摘 要：形式与历史是詹姆逊马克思主义阐释学的核心，兩者可视为现象学的对偶概念“诺耶思—诺耶玛”。形式作为诺耶思，是体现主体情感理解、价值判断、审美创造的意向活动。历史作为诺耶玛，是被审美形式遏制的社会现实与意识形态的意向对象。20世纪60年代初，詹姆逊的萨特风格研究意味着“形式—历史”意向性关系的源起;20世纪70—80年代初，融汇形式美学与意识形态为一体的辩证批评，标志着“历史化意向性”马克思主
【关键词】区域一体化 国家战略 长三角 新时代 【中图分类號】F061.5 【文献标识码】A 【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.04.002 习近平总书记在党的十九大报告中作出了“中国特色社会主义进入了新时代”的重大政治论断，科学标定了我们所处的历史方位和时代坐标。中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从
摘 要：在康德美学中很少有“丑”的论述。笔者将解释康德为什么认为丑的判断不是纯粹的审美判断，并提出“预认知”“多元认知”和“后认知”的美的三价论。同时，该文将丑与美的来源、崇高的體验作了系统的比较，认为必须要将丑的不可否定的体验理解为不纯粹的审美体验。 关键词：康德;《判断力批判》;审丑;审美体验 在《判断力批判》的“美的分析”部分，康德开篇就这样论述：“为了分辨某物是美的还是不美的，我们不是
2014年是江西民进组织创始人、敬爱的金立强同志诞辰100周年。金立强是江西省著名爱国民主人士和教育家，作为民进中央直属江西省支部代主任，民进江西省筹委会主任委员，民进江西省第一、二届委员会主委，他为江西民进组织的创立和发展，为中国共产党领导的多党合作事业作出了重要贡献。他从事教育工作50余载，为教育事业的发展鞠躬尽瘁。 虽然我见到金老的次数不算多，相处的时间也很有限，但金老的形象、言语，对待民
摘 要：天津女界爱国同志会的讲演活动，活跃于五四事件爆发后的1919年5月至12月，是作为学生运动以应援北京的重要部分。其特殊性在于，女子集体“发声”，为五四运动展开了性别这一重要向度。本文以该演讲活动为例，结合公共报章、校刊及回忆录，对其讲演机制进行考察，着重探讨女子如何从学校走向街头（尤其是家庭）进行演说，开展多种姿态的启蒙与救亡动员，促进了早期女性解放，同时探讨国族话语对该演说活动中男女平等
随着汽车越来越多地走入普通家庭，我国汽车的产销量高速增长，2011年11月我国汽车保有量首次突破1亿辆，2012年我国汽车产销量双双突破1900万辆，我国汽车产销量已连续四年居世界首位。 汽车在给我们生活带来便捷的同时，也带来了严重的能源与环境问题。根据环境保护部发布的《2012年中国机动车污染防治年报》，汽车是污染物总量的主要“贡献者”，是造成雾霾、光化学烟雾污染的重要原因，机动车污染防治的紧
谁曾在此居住过 我们总会在一个陌生的地方驻足，然后不断地产生问题：谁曾在此居住过？ 我去美国走了一趟，知道了美国；去了韩国，知道了韩国；去了欧洲几个国家，知道了法国、比利时、荷兰、德国、摩纳哥……去了香港，知道了香港。“知道”，仅界定了我在这些地方走过，和一种从书本中获取感知不一样。 走过，希望掀开走过的地方那一层一层的面纱。 对于我们来说，一个很陌生的环境仿佛都藏着许多最温情的回忆。那回
摘 要：艾芜在《南行记》及《漂泊杂记》中，书写了1920-30年代的漂泊经历及异域生活，涉及的地理空间涵盖中国边地、缅甸及新马一带。现有的文学史叙述将之放置在“边地书写”的框架下，往往遮蔽了艾芜的航海体验对其漂泊意识形成另类的刺激。艾芜在滇缅经历过流离失所的流浪生活，而在新马一带属于短期出游，这反倒赋予他一种旅客身份与观察视角，促使他运用纪实方式记录自身的旅感体验，并观察当时新马两地的经济动荡与影