【摘 要】
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朱熹“外斥”佛教，主要可以从目的角度、本体论角度、伦理纲常角度、认识论角度、社会生产角度等方面介绍；“内援”佛法，主要可以从社会文化背景、本体与现象关系、心性论、伦理
【机 构】
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广东嘉应学院社科部,安徽大学哲学系
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朱熹“外斥”佛教，主要可以从目的角度、本体论角度、伦理纲常角度、认识论角度、社会生产角度等方面介绍；“内援”佛法，主要可以从社会文化背景、本体与现象关系、心性论、伦理等角度论述。朱熹对佛教“阳违之而阴奉之”的原因有三：学术上建构新儒学的需要；政治上维护儒学正统地位的需要；朱熹“斥佛”源于对佛教理解的片面性。
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