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麦卡锡主义是上世纪50年代初产生于美国的极端反共反人权的右翼保守主义意识形态浪潮和政治镇压运动。
在当时西方社会民主党和自由主义政党左翼占据政坛优势的背景下，处于低潮的右翼保守主义势力挟美苏争霸、冷战正酣的国际环境，在美国政坛展开了迫害左翼力量的运动，挑起人们对共产主义的仇视，以国家机器对进步人士进行无端的政治陷害。
在美国长约5年的极端政治盛行的黑暗年代，“麦卡锡主义”也成为运用国家机器对个人进行政治陷害和人身限制的代名词。
尽管麦卡锡时代过去已逾60年，但麦卡锡一手缔造的“白色恐怖”却阴魂未散，在当今美国沉渣再起。
极端保守主义思潮正在美国泛滥
新冠肺炎疫情在全球范围的大暴发，令世界头号强国美国疫情肆虐，深陷病毒危机、种族危机。将国内危机失控的后果“甩锅”、“推责”给中国和中国共产党，对中国进行蓄意攻击和抹黑，成为一些美国政客在此次疫情防控中操纵民意的惯用伎俩。
美国共和党政治家、特朗普的亲密盟友凯文·麦卡锡将新型冠状病毒以“中国”冠名，并在2020年5月宣布成立众议院共和党“中国特别工作小组”，宣称要以此应对中国在各个层面对美国的“攻击”。
这一行为，与上世纪美国共和党参议员约瑟夫·麦卡锡的操作手段如出一辙。极限打击中国成为美国摆脱危机的手段，以麦卡锡主义为代表的极端保守主义思潮正以新的面貌在美国泛滥。
麦卡锡主义兴风作浪的缘由
从历史发展的周期看，麥卡锡主义兴风作浪是美国极端保守主义思潮抬头的表现，是美国社会发展的历史必然。保守主义思潮在美国长期存在，主张个人权利和自由市场竞争，反对社会变革和大众化，坚持传统社会秩序和基督教信仰，抵制社会主义与共产主义思潮在美国的影响。
二战结束后，为了解决国内矛盾，防止社会主义传播，美国右翼保守主义掀起了反共、排外运动，以所谓“忠诚调查”迫害美国内部的“敌人”，把不可靠的“外国人”赶出美国，以稳固和纯化美国社会。
从美国保守主义思潮理论演进趋势看，麦卡锡主义在新世纪回潮，是美国社会文化流变的规律使然。面对国际国内的危机，美国历史上都会出现保守主义思潮的盛行，试图通过“寻找敌人”强化国家的团结，通过认同政治意识建构凝聚共同意志，摆脱危机带来的重大分歧，以确保美国在世界格局中的优势地位和霸权地位。
新保守主义对外反对它所认为的国际上的极权主义国家，反对一切对美国世界领导地位、霸权地位产生挑战的国家;对内反对左翼力量，不仅反对社会主义、共产主义，也反对对社会进行改良的自由主义，并以此作为认同政治的标准和价值观。是否“忠诚”以美国为代表的西方文明，成为国家意识形态的核心。
从现实政治发展来看，20世纪80年代，里根上台执政，为新保守主义意识形态奠定了三大思想原则：即自由市场经济理念、传统价值观以及在冷战中持强硬立场。冷战结束强化了新保守主义，并使之成为美国政治中影响巨大的主流意识形态，其国内外政策的制定和颁布，不无麦卡锡主义的踪影。
特别是2008年金融危机后，美国社会两极分化和社会撕裂日趋严重，左翼民粹主义抬头，信奉社会主义的桑德斯于2015年和2019年两度宣布参加美国总统大选，都遭到右翼保守主义的排挤。特朗普上台加剧了美国新保守主义和右翼民粹主义的合流，其重要的思想共识就是认同政治，是否是美国人、是否认同美国，再度成为反共、排外并在此基础上凝聚社会共识的方法，麦卡锡主义重新泛滥就顺理成章了。
从国际格局面临“百年未有之大变局”来看，美国“9·11”恐怖袭击事件动摇了美国社会的国家自信;中国作为世界第二大经济体和世界性大国的崛起与美国国际地位相对衰落的现实，刺激麦卡锡主义不断以新的形式在美国社会出现，并试图以反共、排外等带有明显意识形态色彩的途径彰显和巩固美国的世界霸主地位。
一是将所谓“非民主国家”视为美国的敌人。或直接发动战争，或通过“民主人权输出”，以“民主改造”、“保护人权”为名，干涉他国内政;通过倡导和推行“大中东计划”、“颜色革命”等，对其他国家进行民主人权渗透，操控或颠覆他国政权，变相地推行霸权主义和强权政治。
二是将非西方文明视为美国的敌人。“9·11”事件之后，美国社会“文明冲突论”大为流行。特朗普上台后多次发表反移民、反穆斯林言论，并推动出台了针对伊斯兰国家“穆斯林禁令”的总统行政令，将对所谓“伊斯兰威胁”的压制由个别反社会疯狂分子扩大至整个穆斯林群体。
三是将崛起的社会主义中国视为挑战美国霸权地位的敌人。特朗普上台以来，美国在经济、政治、军事甚至文化、教育等领域对中国持续发难。单方面发起贸易战，制定实体清单，禁用华为、中兴产品，禁止TikTok（抖音短视频国际版）在美国运营等;干涉中国香港、台湾以及新疆事务，启动“印度洋—太平洋战略”;歧视华裔学者，将孔子学院政治化，甚至指认所有中国留学生都是“间谍”等，展开全方位反华浪潮。美国的这一系列行为无不透露着麦卡锡主义极端反共的意识形态色彩。
麦卡锡主义暴露了美国国家意识形态的本质特征
麦卡锡主义在当今美国的抬头和复兴，暴露了美国国家意识形态的本质特征，深刻反映了美国标榜的自由民主的虚假性。
——将自己内部的团结建立在“寻找共同敌人”的基础上，是冷战思维的当代再现。美国对崛起的中国一再进行打压，围绕本不存在的中国“意识形态渗透”大肆进行舆论鼓噪，纯属美国对中国和中国共产党的无端指责和对形势的误判。
——将美国国内疫情的扩散归咎于中国，炮制“中国源头论”、“中国责任论”、“中国赔偿论”，借机鼓吹中美“脱钩论”，并以此做文章，在政党竞争中攻击对手，将党派利益置于国内福祉和国际和平之上。这是赤裸裸的政治利己主义。
——以“人权”为幌子，单方面切断中美两国正常民间交流，要求中国关闭休斯敦总领馆等。这是对中国的政治报复，并带有种族主义暗流。
——以国家科技安全和西方价值观受到威胁为由，发动盟友禁用华为，抢夺TikTok的股权和文化创新。这是公然的逆全球化和对市场规则的破坏。
随着疫情的大范围扩散和选举年政党竞争的升温，麦卡锡主义在美国国内有愈演愈烈之势，将对美国自身发展和国际和平带来危害，充分暴露了美国政客越来越深的战略焦虑和对本国发展的不自信，折射出美国国内潜在的社会危机。
复活的麦卡锡主义可能在媒体舆论和极端心理的共同作用下进一步被强化，不仅加剧美国国内社会危机，还将继续损害中美关系，把世界和平与发展推向危险的境地。
面对重新抬头的麦卡锡主义的蓄意抹黑和攻击，中国要予以坚决回击，捍卫主权利益。
历史和现实充分证明，和平与发展仍然是当今时代主题，冷战思维与零和博弈无疑是开历史的倒车，最终难逃覆灭的命运。意识形态和政治制度的差异不应成为国家交往的藩篱，相互尊重、和平共处才是互利共赢的交往之道。
在当时西方社会民主党和自由主义政党左翼占据政坛优势的背景下，处于低潮的右翼保守主义势力挟美苏争霸、冷战正酣的国际环境，在美国政坛展开了迫害左翼力量的运动，挑起人们对共产主义的仇视，以国家机器对进步人士进行无端的政治陷害。
在美国长约5年的极端政治盛行的黑暗年代，“麦卡锡主义”也成为运用国家机器对个人进行政治陷害和人身限制的代名词。
尽管麦卡锡时代过去已逾60年，但麦卡锡一手缔造的“白色恐怖”却阴魂未散，在当今美国沉渣再起。
极端保守主义思潮正在美国泛滥
新冠肺炎疫情在全球范围的大暴发，令世界头号强国美国疫情肆虐，深陷病毒危机、种族危机。将国内危机失控的后果“甩锅”、“推责”给中国和中国共产党，对中国进行蓄意攻击和抹黑，成为一些美国政客在此次疫情防控中操纵民意的惯用伎俩。
美国共和党政治家、特朗普的亲密盟友凯文·麦卡锡将新型冠状病毒以“中国”冠名，并在2020年5月宣布成立众议院共和党“中国特别工作小组”，宣称要以此应对中国在各个层面对美国的“攻击”。
这一行为，与上世纪美国共和党参议员约瑟夫·麦卡锡的操作手段如出一辙。极限打击中国成为美国摆脱危机的手段，以麦卡锡主义为代表的极端保守主义思潮正以新的面貌在美国泛滥。
麦卡锡主义兴风作浪的缘由
从历史发展的周期看，麥卡锡主义兴风作浪是美国极端保守主义思潮抬头的表现，是美国社会发展的历史必然。保守主义思潮在美国长期存在，主张个人权利和自由市场竞争，反对社会变革和大众化，坚持传统社会秩序和基督教信仰，抵制社会主义与共产主义思潮在美国的影响。
二战结束后，为了解决国内矛盾，防止社会主义传播，美国右翼保守主义掀起了反共、排外运动，以所谓“忠诚调查”迫害美国内部的“敌人”，把不可靠的“外国人”赶出美国，以稳固和纯化美国社会。
从美国保守主义思潮理论演进趋势看，麦卡锡主义在新世纪回潮，是美国社会文化流变的规律使然。面对国际国内的危机，美国历史上都会出现保守主义思潮的盛行，试图通过“寻找敌人”强化国家的团结，通过认同政治意识建构凝聚共同意志，摆脱危机带来的重大分歧，以确保美国在世界格局中的优势地位和霸权地位。
新保守主义对外反对它所认为的国际上的极权主义国家，反对一切对美国世界领导地位、霸权地位产生挑战的国家;对内反对左翼力量，不仅反对社会主义、共产主义，也反对对社会进行改良的自由主义，并以此作为认同政治的标准和价值观。是否“忠诚”以美国为代表的西方文明，成为国家意识形态的核心。
从现实政治发展来看，20世纪80年代，里根上台执政，为新保守主义意识形态奠定了三大思想原则：即自由市场经济理念、传统价值观以及在冷战中持强硬立场。冷战结束强化了新保守主义，并使之成为美国政治中影响巨大的主流意识形态，其国内外政策的制定和颁布，不无麦卡锡主义的踪影。
特别是2008年金融危机后，美国社会两极分化和社会撕裂日趋严重，左翼民粹主义抬头，信奉社会主义的桑德斯于2015年和2019年两度宣布参加美国总统大选，都遭到右翼保守主义的排挤。特朗普上台加剧了美国新保守主义和右翼民粹主义的合流，其重要的思想共识就是认同政治，是否是美国人、是否认同美国，再度成为反共、排外并在此基础上凝聚社会共识的方法，麦卡锡主义重新泛滥就顺理成章了。
从国际格局面临“百年未有之大变局”来看，美国“9·11”恐怖袭击事件动摇了美国社会的国家自信;中国作为世界第二大经济体和世界性大国的崛起与美国国际地位相对衰落的现实，刺激麦卡锡主义不断以新的形式在美国社会出现，并试图以反共、排外等带有明显意识形态色彩的途径彰显和巩固美国的世界霸主地位。
一是将所谓“非民主国家”视为美国的敌人。或直接发动战争，或通过“民主人权输出”，以“民主改造”、“保护人权”为名，干涉他国内政;通过倡导和推行“大中东计划”、“颜色革命”等，对其他国家进行民主人权渗透，操控或颠覆他国政权，变相地推行霸权主义和强权政治。
二是将非西方文明视为美国的敌人。“9·11”事件之后，美国社会“文明冲突论”大为流行。特朗普上台后多次发表反移民、反穆斯林言论，并推动出台了针对伊斯兰国家“穆斯林禁令”的总统行政令，将对所谓“伊斯兰威胁”的压制由个别反社会疯狂分子扩大至整个穆斯林群体。
三是将崛起的社会主义中国视为挑战美国霸权地位的敌人。特朗普上台以来，美国在经济、政治、军事甚至文化、教育等领域对中国持续发难。单方面发起贸易战，制定实体清单，禁用华为、中兴产品，禁止TikTok（抖音短视频国际版）在美国运营等;干涉中国香港、台湾以及新疆事务，启动“印度洋—太平洋战略”;歧视华裔学者，将孔子学院政治化，甚至指认所有中国留学生都是“间谍”等，展开全方位反华浪潮。美国的这一系列行为无不透露着麦卡锡主义极端反共的意识形态色彩。
麦卡锡主义暴露了美国国家意识形态的本质特征
麦卡锡主义在当今美国的抬头和复兴，暴露了美国国家意识形态的本质特征，深刻反映了美国标榜的自由民主的虚假性。
——将自己内部的团结建立在“寻找共同敌人”的基础上，是冷战思维的当代再现。美国对崛起的中国一再进行打压，围绕本不存在的中国“意识形态渗透”大肆进行舆论鼓噪，纯属美国对中国和中国共产党的无端指责和对形势的误判。
——将美国国内疫情的扩散归咎于中国，炮制“中国源头论”、“中国责任论”、“中国赔偿论”，借机鼓吹中美“脱钩论”，并以此做文章，在政党竞争中攻击对手，将党派利益置于国内福祉和国际和平之上。这是赤裸裸的政治利己主义。
——以“人权”为幌子，单方面切断中美两国正常民间交流，要求中国关闭休斯敦总领馆等。这是对中国的政治报复，并带有种族主义暗流。
——以国家科技安全和西方价值观受到威胁为由，发动盟友禁用华为，抢夺TikTok的股权和文化创新。这是公然的逆全球化和对市场规则的破坏。
随着疫情的大范围扩散和选举年政党竞争的升温，麦卡锡主义在美国国内有愈演愈烈之势，将对美国自身发展和国际和平带来危害，充分暴露了美国政客越来越深的战略焦虑和对本国发展的不自信，折射出美国国内潜在的社会危机。
复活的麦卡锡主义可能在媒体舆论和极端心理的共同作用下进一步被强化，不仅加剧美国国内社会危机，还将继续损害中美关系，把世界和平与发展推向危险的境地。
面对重新抬头的麦卡锡主义的蓄意抹黑和攻击，中国要予以坚决回击，捍卫主权利益。
历史和现实充分证明，和平与发展仍然是当今时代主题，冷战思维与零和博弈无疑是开历史的倒车，最终难逃覆灭的命运。意识形态和政治制度的差异不应成为国家交往的藩篱，相互尊重、和平共处才是互利共赢的交往之道。