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＂实体-主体＂原则是亚里士多德形而上学理论的核心原则,但是它与其谓述理论的关系却一直没有得到揭示,从而它的内在理论实质也就不能得到清楚的说明。本文通过对亚里士多德谓述理论的深入分析,不仅证实了＂实体-主体＂原则在亚里士多德那里的成立,而且还通过对谓述理论中的一些特殊反例的分析,揭示了＂实体-主体＂原则对本质个体才是真正严格意义上的实体的肯定。