“辅”——因循哲学的始发轮

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审视中国哲学的研究现实,一个不可否认的事实是,在追求西方的话语系统方面注入了过多的精力,而缺乏体现自己特色的应有坚持。其客观的结果不仅使我们至今都在怀疑自己有无哲学,而且使诸多古代哲学资源失去了为现代化服务的可能,诸如对“因循”思想的忽视就是一个事实。因循是道家实践哲学里的一个重要概念,有着丰富的资源,作为概念,它在历史上首次出现是在《慎子·因循》里,但其源头却在老子“辅万物之自然而不敢为”那里。“辅”的行为不仅标明了行为对象为“万物之自然”,而且昭示了选择“辅”这一行为的理由为“不敢为”,而“
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