圣贤学问不支离，大道光明原一体。
　　福建地处沿海，大山阻隔，远离中原，地狭山陬，但文化却异常昌盛，被誉为“东南邹鲁”“理学名邦”。自南宋以来，福建受理学的浸润、影响非常之深。自杨时、游酢程门立雪，得周程真传，倡道东南，后传罗从彦、李侗，至朱熹，集其大成。还有建阳籍真德秀，泉州籍的李贽、李光地等，都是理学大家，闻名海内外。代有名贤，弦声不断。
　　当然，朱熹的影响是最大的。福建全省各地，朱熹的影子几乎无所不在——朱熹办的书院，朱熹讲过课的地方，朱子祠，朱熹吟过诗作过赋的地方，遍及八闽。朱熹的弟子后學更是遍布福建各个地方。
　　王阳明的学说来自孔孟，自然也得益于朱熹，但与朱熹还是有所不同，在朱子学作为官方显学盛行的时候，王学曾一度被视为“异端”。按理说，在朱子学一统天下的福建，王学是很难有立足之地的，然而，由于历史的机缘，王阳明过化福建，使得王学在朱子学的圣地上，有了一席之地。
　　就王阳明在福建的经历而言，他只到过闽北武夷山、闽西龙岩和闽南漳州这一片区域，但其文化影响力，却是巨大的，持久的。这种巨大而持久的文化影响力，一是来自于官方的提倡（明隆庆年间），尽管时有反复，但王阳明与朱熹一样，从祀孔庙，是明代四位从祀的圣贤之一（其他三位是山西薛瑄、广东陈献章、江西胡居仁），其影响不言自远；二是来自于六徒的传习，阳明闽籍门人不少，遵奉师道，传承心学；三是后学的过化，一大批阳明后学过化八闽，传达圣要；四是王阳明师友的布道，阳明有不少师友，活跃在八闽，传递了与心学相关的思想。
　　平和是王阳明建功的第一站，也是王阳明种德立言的重地。五百年前，王阳明来这里，平匪患，建县立政，教化子民，使得平和有了属于自己的乳名，有了文化的灵魂，有了精神的高地。五百年阳明文化的浸淫，平和俨已成人文胜地，被称为“弦歌地”。
　　一方水土养一方人，一方水土蕴育一方的特有文化。山梁兄生于斯邑长于斯邦，受到阳明文化的长期熏陶，志追圣贤。他一直致力于阳明学与福建（漳州、平和）地域文化的研究，数十年来，锲而不舍，坚持不懈，是当代福建研究阳明学最执着的学者之一。其主编的《阳明平和》，以及相关的文论、著述，在平和举办阳明传习堂、阳明文化论坛、王阳明与平和学术研讨会，整理王阳明与平和的有关文献，挖掘阳明文化遗存，策划建设阳明文化园等，这些举措点亮了阳明平和的心灯，也持续拨亮王阳明当年点燃的思想心灯，圣贤心灯，教化心灯，德政心灯。去为这盏明灯加油，正是山梁兄孜孜不倦的追求。这种追求是艰辛的，需要付出持续的努力，需要有文化担当精神和历史肩荷态度；然而这种努力也是明智的，有价值的，有成效的。山梁兄的这种坚持不懈的精神，值得吾侪学习。但令我没有想到的是，今年，就在王阳明奏设平和500周年之际，张山梁先生贡献了一本别开生面的与王阳明有关的书《王阳明读本——“三字经”解读本》。这个读本的意义在于，以“三字经”这种朗朗上口、老少皆宜的形式，诠释王阳明立德、立功、立言“三不朽”的功业，用通俗易懂的语言，阐述了一代圣贤的形象。既明教化之理，又达心体之悟，令人耳目一新。较之动辄煌煌万言的长篇大论，义理考证的艰涩冗长，《王阳明读本——“三字经”解读本》，短小精悍，图文并茂，雅俗共赏，是时下诸多阳明文化读物中的佼佼者，为传播阳明文化功不可没。
　　为山梁兄点个赞！
　　（作者系中国明史学会王阳明研究分会常务副会长，赣南师范大学教授、国学院院长）
　　《王阳明读本—— [三字经]解读本》出版该书入选福建省2018年“暑假读一本好书”活动
　　平和县是明代大儒王阳明奏设新立闽粤赣三县之第一县，王阳明也因此被称作“平和之父”，今年恰逢置县500年。近日，由中国明史学会王阳明研究分会理事、平和籍作家张山梁所著的《王阳明读本——[三字经]解读本》出版，让深奥的阳明文化走出学术殿堂，变得通俗易懂。
　　《王阳明读本——[三字经]解读本》由福建人民出版社出版，全书共10万字，以通俗易懂的“三字经”形式，叙述王阳明生平事迹，兼及于王阳明之“心即理”“知行合一”“致良知”“明德亲民”思想主旨的阐述，还配发不少图片，力图使读者完整、全面、立体地了解王阳明“立德、立功、立言”的不朽人生。
　　这本书语言朴素，通俗易懂，特别是三言为句，合韵合辙，朗朗上口。同时，作者还将自己对王阳明人生经历的感悟自然流露出来，启迪读者。该书也入选福建省2018年“暑假读一本好书”活动。
　　据了解，明正德十三年（1518），王阳明在“漳南战役”取得胜利后，为了地方的长治久安，奏请朝廷设立了平和县，自此，平和县成为中国版图上的一个县份，王阳明因此被称为“平和之父”。（朱亚圣）