为什么人们不读经典

来源 :语文教学与研究:读写天地 | 被引量 : 0次 | 上传用户:pingli_lp
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“所谓名著,就是大家都认为应该读而都没有读的东西。”马克·吐温这旬颇具调侃意味的话,道出了经典作品——名著的另一个名字——所面对的尴尬:今天,没有人质疑、否认应该读经典,但真正的践行者却寥寥无几。这种知行不一,透露出的是什么样的信息呢?
其他文献
他,去世的时候九十三。老了,依旧骑自行车,为没钱读书的孩子捐钱。一个冬天,他到了天津耀华中学,向学校的老师递上饭盒里的500元,说:“我干不动了,以后可能不能再捐了,这是我最后的一
一日,一位大师在一棵树下给弟子们讲道。讲道的课题是《计较》。大师声情并茂讲解着,突然一件意想不到的事情发生了:树枝上一只鸟雀拉下的粪便不偏不倚落到大师的头顶上。众弟子
汉高祖五年,天下大定时,刘邦说过一段颇有意味的话:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
站在某个时间点,回头审视已逝的岁月,我们也许会联想到那个憧憬未来、生气勃勃的少年时代。少年,对于大多数不再年轻的人们来说,是那样的弥足珍贵和令人向往。许巍的这首《少
本文讨论古代诗词七言句中的“A如BX如Y”式比喻。  这种格式的比喻,有学者称为“连喻”[1],即在古代诗词七言句中,连续使用两个比喻,比喻词用“如”,也用“似”、“若”、“为”、“成”,还有省去比喻词的情况。翻检古代诗词(含散曲等),七言句中常见这种格式的比喻,通过语料分析,不难发现这种格式在结构、节律、本体喻体的位置和选用以及修辞功能等方面具有一定的特点。  1.格式  “A如BX如Y”式比喻
清代,江苏有个姓李的讼师,专替人打官司。有一次,他接到一个案子:一位姑娘被邻居的一个无赖越墙逼奸,勒下金镯逃去。不久无赖被捕,姑娘写讼状的时候,不愿意写出逼奸的情节,但又想要将无赖置于死地,该怎样写呢?想来想去只写了“揭被勒镯”四个字。讼师看完讼状说:“‘勒镯’哪能定成死罪呢?把语序倒一下,变成‘勒镯揭被’吧。”讼状一递,果然无赖被处以极刑。有人不解其中奥妙,便问讼师。讼师答曰:“‘揭被勒镯’是说
师:同学们爱看的《查理九世》中有许多谜案,它们充分地激发了你们的好奇心和探索欲, 特别是贴黑卡片的时刻,你们最兴奋了. 这节课,我们也来看一个谜案.请看大屏幕!(YES+OK=?
期刊
莫砺锋,男,1949年生于江苏省无锡市。1968年高中毕业下乡插队,在江苏、安徽农村务农、做临时工。1978年考入安徽大学外文系英文专业,次年考取南京大学中文系研究生,师从程千
教育是对人的灵魂的塑造,教育的主旨是要培养真善美兼有的完整的生命意识,这就需要我们从生命的高度用动态生成的观点看待课堂教学。  一、生命化教学的内涵  1、课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。在课堂上,老师要做的是用他们丰富的生活经历、丰厚的知识储备唤醒学生的探究意识,激活学生的思维,激发学生的学习兴趣,为学生创设一个有助于生命生长的情境,使学习过程成为学生