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摘要：广西的马山县是壮族集中分布的地区，而壮族的会鼓文化则是马山县特有的非物质文化遗产，这项传统文化已经绵延数千年的历史，然而随着时代的快速发展，壮族会鼓文化渐渐消失在大众的眼前，许多人都不曾听过这个民族瑰宝，仿佛只是在历史的舞台上昙花一现。为了在信息化教育时代传承壮族的会鼓文化，将会鼓文化引进校园，在乡村学校发扬优秀的会鼓传统，本文将对壮族会鼓文化在信息时代发展的现状进行分析，针对出现的问题提出相应的解决措施，然后提出在乡村学校推进壮族会鼓文化传扬的策略，进一步弘扬壮族会鼓文化。
关键词：乡村学校;信息化;壮族会鼓;推进策略
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-27-115
前言
文化是人类精神的支柱，是民族振兴的核心力量，任何人都不能忽视文化的发展，尤其随着时代的进步，我国许多优秀的传统文化都湮灭在历史的河流中，由于传统文化继承人的相继去世，许多非物质文化遗产就此止步，而壮族的会鼓文化就是其中一个显著的例子，广西马山县的会鼓文化逐渐消失在大众的眼中，很多的当地人都已经不大知晓，可见传统文化的衰败速度是极快的，而乡村校园的许多孩子们对于会鼓文化的了解更是知之甚少，在当今信息化教育的大时代背景下，信息的传播是十分迅速的，这就有利于马山会鼓这个优秀传统文化在乡村校园里的传播，让这项传统在校园中开出灿烂的复兴之花。
一、马山县壮族会鼓传承的现状
马山县位于广西省，其大部分人口均为少数民族，而壮族则占居住者的八成以上，“会鼓”一词是由壮语音译过来的，在壮语里代表着牛皮鼓，在当地人们往往会用牛皮制作鼓面，也就是我们所说的会鼓。壮族的会鼓文化已经有了千年的积淀，形成了自己的民族特色，古代传统的会鼓文化其一是利用鼓声来驱魔降妖、镇守一方平安，其二是祈求来年风调雨顺、五谷丰登，其三是利用鼓声来提高村子的威慑力。而会鼓的演奏并不是像人们想象中的随意敲击，是需要人们的协调与配合，并且要统一精气神，动作和表情都要表演到位，鼓点的节奏也要结合拍子，全部人一定要整齐划一，这样的会鼓演奏才是真正达到标准的。而会鼓文化在08年的11月份成功被列入广西自治区第二批非物质文化遗产名录，12年马山县也荣获了“中国会鼓之乡”的称号，成为我国民间艺术一朵绚烂绽放的民族之花。然而在乡村校园中的会鼓文化却没有进一步的弘扬发展，乡村校园的教育仍然是以专业科目为主，没有将传统文化融入到教学的过程中，忽视了会鼓文化对学生的积极作用，使得许多学生仍然对于这项传统文化没有清晰的了解，不利于会鼓文化的有效传播。
二、壮族会鼓传承中出现的问题
1会鼓传统文化信息资料缺失
马山县的会鼓文化在传承的过程中，有着明显的资料缺失问题，当地的政府没有整理清楚详细的会鼓信息，例如会鼓的起源、发展、制作、近代情况、相关的传承工艺人、发展意义等。会鼓的艺术大多是当地的农民更为熟悉的艺术，鼓谱从他们的祖先那里，一代一代传承至今，同时会鼓的演奏手法也都是由传承人手把手相传。而这些内容都需要有规范的编写，在如今信息化教育的时代，可以利用互联网来储存这些资料，从而利用这些资料更好的向乡村校园里的孩子进行介绍。而如今因为这些制作的细节、演奏的方式和曲目等都没有完整的统计，导致会鼓文化在宣传上，仍是以低效率的人口相传，或者是电视上的宣传为主，这种宣传的方式是低效率的，很多人是难以接触到，校园里的孩子也很难去接触到这部分传统文化，这使得会鼓文化不为人所知，对于它的保护和传承也就成了问题。
2单一的演奏形式
虽然说传统文化需要人们保留和弘扬，但是一定要取其精华、去其糟粕，因为传统的惠顾文化大多是团体是表演，对于人数和场地的要求有很大的限制，这就导致会鼓文化很难进行演出和传播，并且因为创作者的主体大多是性格淳朴的农民，由于文化程度的不高，所创作的曲目虽然保存了农村文化特有的粗犷和朴素，但是缺乏了创新性，没有与时代很好的相结合。尤其对于校园里年轻的孩子来说，在现今潮流文化的冲击下，传统的会鼓文化形式很难吸引孩子们，单一的演奏形式不如流行艺术的观赏性强。并且在会鼓的表演人员中也出现了局限性，由于表演的人员大多为农民或者是闲散的无业人员，他们自身的表演能力是参差不齐的，导致演出的效果也是很难保证，这在文化宣传的过程中就是一个弱点，因为人们天生都是有自身的欣赏能力，看到精彩的演出，自然会被震撼，而如果演员的水平不一，没有办法把会鼓文化的精髓展现在观众的面前，自然就会导致宣传得到了一个负向作用，使得后续的工作很难进一步推进，在乡村校园中的宣传也是如此，孩子们如果感受不到会鼓文化的魅力，自然就不愿意进一步了解会鼓文化的背景和深刻含义。
三、壮族会鼓文化在乡村学校的推进策略
1加大会鼓文化的校园宣传力度
马山县的会鼓文化起源于宋代，在民国时期盛行一时，距今已经有千年的积淀历史，是我国传统文化中不可或缺的一枚藝术瑰宝，彰显了我国独有的民族特色。在如今信息化教育的大背景下，乡村学校的传统文化宣传，可以利用多媒体教学设备，将记录好的相关会鼓文化的来源故事展现给学生，以及生动的会鼓表演视频播放给学生看，让学生认识到什么是会鼓文化，对于民族的会鼓文化有自己的见解，同时也可以由政府鼓励民间的会鼓艺人来到校园进行演出，承担起传扬民族传统文化的重担，在学校里也可以建立专门的校园会鼓队，创立一些小型的比赛项目，让学生们在比赛中感受到会鼓文化的魅力。
2保证资金充足投入
会鼓宣传工作的开展势必要花费到大量的人力、物力和财力，无论是师资的安排，还是场地的建设都离不开资金的保障，所以说当地政府一定要重视其宣传工作的投入，因为只有在足够资金的支持下，一切的宣传工作才能够顺利的开展，校园的会鼓运动才能够在政府的支持下有序进行，学生们才能够通过参加会鼓运动，真中感受到会鼓文化的魅力，主动参与到会鼓文化的宣扬工作中，成为小小的传统文化宣传大使，对于会鼓文化也能够加深理解，甚至个别的孩子可能还会因此走上传承者的道路，为我国的非物质文化遗产工作尽自己的绵薄之力。
3健全校园会鼓运动的制度安排
校园会鼓运动的设立，一定要建立完善的制度和规则，竞赛的规则一定要公平公正，并且真正能促进会鼓文化的宣扬工作，而且各个环节的设置一定要新颖有趣，能够吸引学生们，激发学生们的热情，为校园会鼓文化的顺利进行奠定一个良好的基础。学校是储备人才的高素质基地，而青少年是文化的继承者，也是文化的传播者和创新者，因此，学校一定要将规则制定合理，进行校内外的友谊比赛，激发学生们的斗志，促进学生在实际中掌握会鼓文化。校园会鼓文化运动不仅能够丰富学生们的校园生活，提高学生的艺术素养，而且进一步弘扬的会鼓文化，为增加潜在会鼓人群添砖加瓦。
4重视对于教师的会鼓文化培养
许多年轻的教师自身可能对于会鼓文化的了解也不多，没有办法向学生更好地传播会鼓文化的知识，因此在马山县的乡村学校中，一定要加强对教师队伍的培养，丰富教师自身的文化水平，同时对于教师的会鼓水平进行锻炼，使教师能够更好地开展教学。学校也可以聘请专门的民间人才进入到校园当中，促进马山县校园的会鼓运动发展
四、总结
总而言之，随着时间的发展，壮族会鼓文化正在渐渐没落，所以将文化引入到校园当中，是宣扬传统文化必不可少的一步，学校需要加强对于学生会鼓文化的培养，调动学生的积极性，促进壮族传统会鼓文化在地区的进一步传承。
参考文献
[1]李亮马山县少数民族文化资源旅游开发研究[D]广西广西师范大学硕士学位论文，20145
[2]杨海晨民俗体育参与的性别变化研究-广西马山县壮族会鼓与打扁担的田野考察包[J]体育科学，2017年第37卷第8期
关键词：乡村学校;信息化;壮族会鼓;推进策略
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-27-115
前言
文化是人类精神的支柱，是民族振兴的核心力量，任何人都不能忽视文化的发展，尤其随着时代的进步，我国许多优秀的传统文化都湮灭在历史的河流中，由于传统文化继承人的相继去世，许多非物质文化遗产就此止步，而壮族的会鼓文化就是其中一个显著的例子，广西马山县的会鼓文化逐渐消失在大众的眼中，很多的当地人都已经不大知晓，可见传统文化的衰败速度是极快的，而乡村校园的许多孩子们对于会鼓文化的了解更是知之甚少，在当今信息化教育的大时代背景下，信息的传播是十分迅速的，这就有利于马山会鼓这个优秀传统文化在乡村校园里的传播，让这项传统在校园中开出灿烂的复兴之花。
一、马山县壮族会鼓传承的现状
马山县位于广西省，其大部分人口均为少数民族，而壮族则占居住者的八成以上，“会鼓”一词是由壮语音译过来的，在壮语里代表着牛皮鼓，在当地人们往往会用牛皮制作鼓面，也就是我们所说的会鼓。壮族的会鼓文化已经有了千年的积淀，形成了自己的民族特色，古代传统的会鼓文化其一是利用鼓声来驱魔降妖、镇守一方平安，其二是祈求来年风调雨顺、五谷丰登，其三是利用鼓声来提高村子的威慑力。而会鼓的演奏并不是像人们想象中的随意敲击，是需要人们的协调与配合，并且要统一精气神，动作和表情都要表演到位，鼓点的节奏也要结合拍子，全部人一定要整齐划一，这样的会鼓演奏才是真正达到标准的。而会鼓文化在08年的11月份成功被列入广西自治区第二批非物质文化遗产名录，12年马山县也荣获了“中国会鼓之乡”的称号，成为我国民间艺术一朵绚烂绽放的民族之花。然而在乡村校园中的会鼓文化却没有进一步的弘扬发展，乡村校园的教育仍然是以专业科目为主，没有将传统文化融入到教学的过程中，忽视了会鼓文化对学生的积极作用，使得许多学生仍然对于这项传统文化没有清晰的了解，不利于会鼓文化的有效传播。
二、壮族会鼓传承中出现的问题
1会鼓传统文化信息资料缺失
马山县的会鼓文化在传承的过程中，有着明显的资料缺失问题，当地的政府没有整理清楚详细的会鼓信息，例如会鼓的起源、发展、制作、近代情况、相关的传承工艺人、发展意义等。会鼓的艺术大多是当地的农民更为熟悉的艺术，鼓谱从他们的祖先那里，一代一代传承至今，同时会鼓的演奏手法也都是由传承人手把手相传。而这些内容都需要有规范的编写，在如今信息化教育的时代，可以利用互联网来储存这些资料，从而利用这些资料更好的向乡村校园里的孩子进行介绍。而如今因为这些制作的细节、演奏的方式和曲目等都没有完整的统计，导致会鼓文化在宣传上，仍是以低效率的人口相传，或者是电视上的宣传为主，这种宣传的方式是低效率的，很多人是难以接触到，校园里的孩子也很难去接触到这部分传统文化，这使得会鼓文化不为人所知，对于它的保护和传承也就成了问题。
2单一的演奏形式
虽然说传统文化需要人们保留和弘扬，但是一定要取其精华、去其糟粕，因为传统的惠顾文化大多是团体是表演，对于人数和场地的要求有很大的限制，这就导致会鼓文化很难进行演出和传播，并且因为创作者的主体大多是性格淳朴的农民，由于文化程度的不高，所创作的曲目虽然保存了农村文化特有的粗犷和朴素，但是缺乏了创新性，没有与时代很好的相结合。尤其对于校园里年轻的孩子来说，在现今潮流文化的冲击下，传统的会鼓文化形式很难吸引孩子们，单一的演奏形式不如流行艺术的观赏性强。并且在会鼓的表演人员中也出现了局限性，由于表演的人员大多为农民或者是闲散的无业人员，他们自身的表演能力是参差不齐的，导致演出的效果也是很难保证，这在文化宣传的过程中就是一个弱点，因为人们天生都是有自身的欣赏能力，看到精彩的演出，自然会被震撼，而如果演员的水平不一，没有办法把会鼓文化的精髓展现在观众的面前，自然就会导致宣传得到了一个负向作用，使得后续的工作很难进一步推进，在乡村校园中的宣传也是如此，孩子们如果感受不到会鼓文化的魅力，自然就不愿意进一步了解会鼓文化的背景和深刻含义。
三、壮族会鼓文化在乡村学校的推进策略
1加大会鼓文化的校园宣传力度
马山县的会鼓文化起源于宋代，在民国时期盛行一时，距今已经有千年的积淀历史，是我国传统文化中不可或缺的一枚藝术瑰宝，彰显了我国独有的民族特色。在如今信息化教育的大背景下，乡村学校的传统文化宣传，可以利用多媒体教学设备，将记录好的相关会鼓文化的来源故事展现给学生，以及生动的会鼓表演视频播放给学生看，让学生认识到什么是会鼓文化，对于民族的会鼓文化有自己的见解，同时也可以由政府鼓励民间的会鼓艺人来到校园进行演出，承担起传扬民族传统文化的重担，在学校里也可以建立专门的校园会鼓队，创立一些小型的比赛项目，让学生们在比赛中感受到会鼓文化的魅力。
2保证资金充足投入
会鼓宣传工作的开展势必要花费到大量的人力、物力和财力，无论是师资的安排，还是场地的建设都离不开资金的保障，所以说当地政府一定要重视其宣传工作的投入，因为只有在足够资金的支持下，一切的宣传工作才能够顺利的开展，校园的会鼓运动才能够在政府的支持下有序进行，学生们才能够通过参加会鼓运动，真中感受到会鼓文化的魅力，主动参与到会鼓文化的宣扬工作中，成为小小的传统文化宣传大使，对于会鼓文化也能够加深理解，甚至个别的孩子可能还会因此走上传承者的道路，为我国的非物质文化遗产工作尽自己的绵薄之力。
3健全校园会鼓运动的制度安排
校园会鼓运动的设立，一定要建立完善的制度和规则，竞赛的规则一定要公平公正，并且真正能促进会鼓文化的宣扬工作，而且各个环节的设置一定要新颖有趣，能够吸引学生们，激发学生们的热情，为校园会鼓文化的顺利进行奠定一个良好的基础。学校是储备人才的高素质基地，而青少年是文化的继承者，也是文化的传播者和创新者，因此，学校一定要将规则制定合理，进行校内外的友谊比赛，激发学生们的斗志，促进学生在实际中掌握会鼓文化。校园会鼓文化运动不仅能够丰富学生们的校园生活，提高学生的艺术素养，而且进一步弘扬的会鼓文化，为增加潜在会鼓人群添砖加瓦。
4重视对于教师的会鼓文化培养
许多年轻的教师自身可能对于会鼓文化的了解也不多，没有办法向学生更好地传播会鼓文化的知识，因此在马山县的乡村学校中，一定要加强对教师队伍的培养，丰富教师自身的文化水平，同时对于教师的会鼓水平进行锻炼，使教师能够更好地开展教学。学校也可以聘请专门的民间人才进入到校园当中，促进马山县校园的会鼓运动发展
四、总结
总而言之，随着时间的发展，壮族会鼓文化正在渐渐没落，所以将文化引入到校园当中，是宣扬传统文化必不可少的一步，学校需要加强对于学生会鼓文化的培养，调动学生的积极性，促进壮族传统会鼓文化在地区的进一步传承。
参考文献
[1]李亮马山县少数民族文化资源旅游开发研究[D]广西广西师范大学硕士学位论文，20145
[2]杨海晨民俗体育参与的性别变化研究-广西马山县壮族会鼓与打扁担的田野考察包[J]体育科学，2017年第37卷第8期