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近段时间以来,有人提出“ 废除中医”,作为国术的武术也受到许多国外爱好者的挑战,专家也在呼吁昆曲和京剧等传统国粹后继无人。
中华国粹要发展, 国粹自身要“ 强身”, 与时俱进地赋予国粹时代神韵; 寻求国粹与市场新的结合点, 提升文化产品的科技含量。
[中医: 加强保护走出深闺今天的针灸不能养在深闺人不知, 它需要广而告之; 今天的针灸面临激烈的竞争, 需要有人精心包装、进行营销。]
在世人认可的国粹中, 中医的发展相对落后。国家中医药管理局在接受《华人世界》采访时表示, 中国传统医药申报世界文化遗产已正式启动——涵盖中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药( 含藏医药和蒙医药) 等, 八项内容“ 打包” 整体申报。
国家中医药管理局国际合作司司长沈志祥坦言: 起源于中国的中医药传至周边国家已有很长历史, 如中国不及时申报, 被其他国家抢先申报的可能性很大。
中医药在中国虽然已有5000 多年历史, 且中国如今已拥有约4000种中药制剂, 但中国的中药产业在国际中草药市场份额中只占3%, 而且其中大部分为原料中药材和保健药。几年前, 一种地道的中药“ 青蒿素”在国外被抢先注册, 就令许多国内中医药人士痛心不已。而日本在中药“ 六神丸” 基础上开发的“ 救心丸”, 年销售额达上亿美元; 韩国在“ 牛黄救心丸” 的基础上开发出的“ 牛黄清心液”, 一个品种的产值也接近1 亿美元。这些事实都说明,中国在中药领域的知识产权保护是非常脆弱的。
中国中医科学院在接受《华人世界》采访时指出, 中医药是人类的共同财富, 中国在中药国际合作和知识产权保护方面, 面临着机遇和挑战并存的局面, 加强国际合作中的中医药知识产权研究已刻不容缓。
针灸到底能治些什么病? 世界卫生组织的回答是: 白内障、胃溃疡、哮喘、便秘、牙痛、急性扁桃腺炎、头痛、遗尿等等, 涉及呼吸系统、神经系统、消化系统和骨骼肌肉系统等多个领域; 几千年的中医实践更是覆盖300 多种病症。但如今国内各大中医医院针灸科的病种早已大大萎缩,用来诊治呼吸系统、消化系统疾病的少之又少。上海市针灸经络研究所副所长施征表示, 现在来扎针的患者多为两类, 一是痛症, 二则是疑难之症,例如中风后遗症治疗等等。
世界针灸学会联合会终身名誉主 席王雪苔 先生认为, 现实的情况是“ 综合医院不重视中医, 中医院不重视针灸”。可反过来, 针灸师是否也应该主动走出科室大门, 走出医院大门, 主动寻找病患, 展示自己的魅力呢? 今天的针灸不能养在深闺人不知,它需要广而告之; 今天的针灸面临激烈的竞争, 需要有人精心包装、进行营销; 今天的针灸学术活动不该是闭门开会, 而应当打开大门, 欢迎其他学科的医生, 欢迎社区里的患者前来聆听。

[京剧: 培养人才培育市场是出路 无论“ 走出去” 还是“ 请进来”, 民族性的内涵是不能丢的。]
人民大会堂从来没有过这样的观众群, 他们中的众多人都已两鬓斑白,但依然互相搀扶来到这个偌大的“ 剧场”, 就是为了听到著名程派青衣张火丁的独唱交响音乐会。这里曾经有 世界著名的古典音乐乐团演出, 也有过流行歌星演唱会, 还有过大型文艺晚会, 但一个京剧演员在这里举行独唱音乐会, 却是头一回。1 月3 日晚的人民大会堂就像戏迷的节日, 包括来自美国、德国和澳大利亚的戏迷纷纷来赴这个盛会。此次京剧演出不仅上座达到5000 人, 票房也达到了140万元, 这在戏曲演出中算是创了一个奇迹。
2006 年,“ 农民文艺团队戏曲会演”、“ 业余票友京剧演唱大赛”、“ 戏曲小品会演”、“ 民间艺术展演” 及县级专业剧团、农民文艺团队的演出, 在农村可算是红红火火。中国京剧艺术团在接受《华人世界》采访时表示, 中国戏曲要发展, 必须要大力培养京剧人才, 要有传播的载体,要有专业技术人才。载体即剧团, 那么人才就成为剧团挑战市场、赢得市场的主力军。为广大人民群众服务是戏曲发展的主题, 京剧不但要解决城里人看戏, 也要解决好9 亿农民看好戏的问题。
台湾中正大学人文研究中心主任汪荣祖在接受《华人世界》采访时说,台湾的昆剧、京剧等剧种都有, 但是1949 年以前出生的人喜欢京剧的人更多一些, 年轻人则喜欢一些节奏快的流行音乐, 京剧要发展, 培养人才刻不容缓。汪荣祖主任认为, 大陆经过“ 文革” 后, 文化有所断层, 民族文化就是我们的根, 对于国粹的保护和传承也迫在眉睫。
王柯说, 去年宋祖英在美国独唱音乐会的巨大成功, 美国哥伦比亚特区市长安东尼于当日宣布,2006 年10 月12 日为华盛顿哥伦比亚特区的“ 宋祖英日”。在全球化潮流汹涌的情势下, 民族性和世界性的直面撞击和融合是无可违逆的大势。但是无论“ 走出去” 还是“ 请进来”, 民族性的内涵是不能丢的。京劇在发展的过程中, 要保留它原有的特征, 但同时在传播途径上要不断改进, 让市场为我们的国粹说话。
[武术: 搭乘网络快车发展少林寺的发展必须是一种新形势下的发展,一系列事件的背后则是少林寺紧跟时代步伐的现代意识。 ]
2006 年12 月14 日, 多哈亚运会武术比赛在多哈阿斯拜尔体育馆结束,赛场内八次奏响中国国歌, 中国选手狂夺当天决出的9 枚金牌中的8 枚。至此,中国选手共夺得了武术比赛11 块金牌中的9 块, 在参加比赛的项目中金牌无一旁落。中国武术队领队王筱麟说:“ 这次亚运会的套路竞争水平非常高,随着武术在亚洲和世界范围内的推广,我们面临的压力也越来越大。”
2006 年3 月22 日的俄罗斯总统普京的一次访问, 让被称为“ 天下第一名刹” 的少林寺游客多了许多。“ 少林文化已经成为了一个代表中国传统文化的符号, 我们在20 多个国家有常派的武僧, 少林寺武僧表演队到达过60 多个国家和地区。” 少林寺方丈释永信大师如是说。
在中华国粹中, 中医可谓一波三折, 被有关人士划入“ 废除” 的行业, 可谓是命运悲哀; 作为国粹的京剧, 虽一直被国家捧为对外文化交流的首张王牌, 但由于京剧本身没有自我发展, 也是停滞不前; 而作为国术的武术, 在全球“ 武功之星” 的营销让中华武术名声大震。
去年, 中国深圳广电集团与嵩山少林寺携手主办, 联合意大利环球电视新闻联盟等国内外多家实力传媒机构, 通过大众参与的方法, 以全新视角向世人展示中国功夫的独特魅力。“ 功夫之星” 选秀活动历时5 个多月, 经过国内外多家新闻媒体的炒作让“ 地球人全知道”。
少林寺办公室在接受《华人世界》采访时说, 少林寺专门建立了少林寺网络中心, 僧人们平时都可以前来上网点击自己所需要的相关内容。释永信大师介绍说, 自己平时每天都要上一次互联网。“ 改革开放以来, 我们基本上做到了与时代同步, 少林寺的发展必须是一种新形势下的发展。”
2004 年7 月, 中断700 余年的“ 少林药局” 得以恢复, 并将从不外传的千年秘方公之于众。紧接着,少林寺更是出人意料地将《易筋经》、72 绝艺、点穴功等少林武功秘笈以及修炼方法通过网站向全世界公开, 由此, 少林寺的网站日点击量超10 万。对于公开少林武功秘籍引发的争论,释永信大师解释说, 到今天为止他仍认为这属于全世界人民的宝贵财富, 应该公之于众。
一部关于少林武僧传奇故事的《少林武僧传奇》电影, 目前也在紧张筹备中, 其总投资高达2500 万美元,预定在2008 年北京奥运会期间上映。此外, 释永信大师还在筹备一个由功夫高手参加的真人秀电视节目。这一切都凸显了千年少林寺的与时俱进精神, 而这一系列事件的背后则是少林寺紧跟时代步伐的现代意识。

[国粹在产业道路上强身西方借情人节、圣诞节输出芭比娃娃和圣诞老人, 中国企业也可以研究输出文化节日产品。]
2006 年12 月26 日, 中国驻俄罗斯大使刘古昌代表国家汉语国际推广领导小组办公室( 国家汉办) 与俄国立人文大学校长比沃瓦尔在莫斯科签署关于合作建设俄国立人文大学“ 孔子学院” 协议。“ 孔子學院” 是国家汉办授权在国外设立的、以开展汉语教学为主要内容的中国语言文化推广机构。截至2006 年12 月, 国家汉办已在全球50 多个国家建立了130 多个孔子学院。
2006 年7 月28 日, 国务院发展研究中心与世界卫生组织合作的研究报告《中国医疗卫生体制改革》出台,报告得出基本结论: 目前中国的医疗卫生体制改革基本上是不成功的。报告中提出了十分大胆的主张——将中医药的管理从国家卫生部分离出来, 单独成立“ 中医部”, 中药走市场产业化的发展之路。
台湾中正大学历史系主任颜尚文对《华人世界》说, 中华国粹有自身的魅力, 国粹的发扬传播也是中国软实力的提升, 而在当今社会,这种传播意义重大, 世界上许多国家举办的“ 中国年” 就是最好的传播途径之一。
“ 经过一个历史阶段的震荡后,中国人开始认识到, 传统的民族文化及其所包含的民族精神不仅凝结成了它的过去, 亦可以滋生出新的未来。”日本神户大学大学院教授王柯对《华人世界》说。
对于中华国粹的发展, 台湾中正大学人文研究中心主 任汪荣祖 教授、日本神户大学 王柯 教授和香港中文大学中 文系 教授周建渝接受《华人世界》采访时说, 中国传统文化博大精深,资源非常丰富, 当今世界, 文化与经济、政治相互交融, 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。中华国粹要发展, 国粹自身要“ 强身”, 与时俱进地赋予国粹时代神韵; 寻求国粹与市场新的结合点, 提升文化产品的科技含量; 做大做强文化企业, 打破原有管理体制, 使经营性文化企业逐步与市场“ 全接触”; 调整文化产业结构, 创建集约化经营模式; 国粹文化输出, 树立中国世界性的国家亲和力形象。
王柯 教授说, 我们可以学习西方的节日经济, 搞节日文化。西方借情人节、圣诞节输出芭比娃娃和圣诞老人, 中国企业也可以研究输出文化节日产品, 例如端午节输出风筝等, 既健身又传播中国传统文化。此外, 要充分利用互联网等现代传播手段, 建立起中华文化品牌网络保护体系和传播途径。如果我们对这一传统文化不够珍惜, 不去发展、开发和利用国粹,那么承载中华五千年文明的文化瑰宝必将在新时代的发展中自行湮灭。
中华国粹要发展, 国粹自身要“ 强身”, 与时俱进地赋予国粹时代神韵; 寻求国粹与市场新的结合点, 提升文化产品的科技含量。
[中医: 加强保护走出深闺今天的针灸不能养在深闺人不知, 它需要广而告之; 今天的针灸面临激烈的竞争, 需要有人精心包装、进行营销。]
在世人认可的国粹中, 中医的发展相对落后。国家中医药管理局在接受《华人世界》采访时表示, 中国传统医药申报世界文化遗产已正式启动——涵盖中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药( 含藏医药和蒙医药) 等, 八项内容“ 打包” 整体申报。
国家中医药管理局国际合作司司长沈志祥坦言: 起源于中国的中医药传至周边国家已有很长历史, 如中国不及时申报, 被其他国家抢先申报的可能性很大。
中医药在中国虽然已有5000 多年历史, 且中国如今已拥有约4000种中药制剂, 但中国的中药产业在国际中草药市场份额中只占3%, 而且其中大部分为原料中药材和保健药。几年前, 一种地道的中药“ 青蒿素”在国外被抢先注册, 就令许多国内中医药人士痛心不已。而日本在中药“ 六神丸” 基础上开发的“ 救心丸”, 年销售额达上亿美元; 韩国在“ 牛黄救心丸” 的基础上开发出的“ 牛黄清心液”, 一个品种的产值也接近1 亿美元。这些事实都说明,中国在中药领域的知识产权保护是非常脆弱的。
中国中医科学院在接受《华人世界》采访时指出, 中医药是人类的共同财富, 中国在中药国际合作和知识产权保护方面, 面临着机遇和挑战并存的局面, 加强国际合作中的中医药知识产权研究已刻不容缓。
针灸到底能治些什么病? 世界卫生组织的回答是: 白内障、胃溃疡、哮喘、便秘、牙痛、急性扁桃腺炎、头痛、遗尿等等, 涉及呼吸系统、神经系统、消化系统和骨骼肌肉系统等多个领域; 几千年的中医实践更是覆盖300 多种病症。但如今国内各大中医医院针灸科的病种早已大大萎缩,用来诊治呼吸系统、消化系统疾病的少之又少。上海市针灸经络研究所副所长施征表示, 现在来扎针的患者多为两类, 一是痛症, 二则是疑难之症,例如中风后遗症治疗等等。
世界针灸学会联合会终身名誉主 席王雪苔 先生认为, 现实的情况是“ 综合医院不重视中医, 中医院不重视针灸”。可反过来, 针灸师是否也应该主动走出科室大门, 走出医院大门, 主动寻找病患, 展示自己的魅力呢? 今天的针灸不能养在深闺人不知,它需要广而告之; 今天的针灸面临激烈的竞争, 需要有人精心包装、进行营销; 今天的针灸学术活动不该是闭门开会, 而应当打开大门, 欢迎其他学科的医生, 欢迎社区里的患者前来聆听。

[京剧: 培养人才培育市场是出路 无论“ 走出去” 还是“ 请进来”, 民族性的内涵是不能丢的。]
人民大会堂从来没有过这样的观众群, 他们中的众多人都已两鬓斑白,但依然互相搀扶来到这个偌大的“ 剧场”, 就是为了听到著名程派青衣张火丁的独唱交响音乐会。这里曾经有 世界著名的古典音乐乐团演出, 也有过流行歌星演唱会, 还有过大型文艺晚会, 但一个京剧演员在这里举行独唱音乐会, 却是头一回。1 月3 日晚的人民大会堂就像戏迷的节日, 包括来自美国、德国和澳大利亚的戏迷纷纷来赴这个盛会。此次京剧演出不仅上座达到5000 人, 票房也达到了140万元, 这在戏曲演出中算是创了一个奇迹。
2006 年,“ 农民文艺团队戏曲会演”、“ 业余票友京剧演唱大赛”、“ 戏曲小品会演”、“ 民间艺术展演” 及县级专业剧团、农民文艺团队的演出, 在农村可算是红红火火。中国京剧艺术团在接受《华人世界》采访时表示, 中国戏曲要发展, 必须要大力培养京剧人才, 要有传播的载体,要有专业技术人才。载体即剧团, 那么人才就成为剧团挑战市场、赢得市场的主力军。为广大人民群众服务是戏曲发展的主题, 京剧不但要解决城里人看戏, 也要解决好9 亿农民看好戏的问题。
台湾中正大学人文研究中心主任汪荣祖在接受《华人世界》采访时说,台湾的昆剧、京剧等剧种都有, 但是1949 年以前出生的人喜欢京剧的人更多一些, 年轻人则喜欢一些节奏快的流行音乐, 京剧要发展, 培养人才刻不容缓。汪荣祖主任认为, 大陆经过“ 文革” 后, 文化有所断层, 民族文化就是我们的根, 对于国粹的保护和传承也迫在眉睫。
王柯说, 去年宋祖英在美国独唱音乐会的巨大成功, 美国哥伦比亚特区市长安东尼于当日宣布,2006 年10 月12 日为华盛顿哥伦比亚特区的“ 宋祖英日”。在全球化潮流汹涌的情势下, 民族性和世界性的直面撞击和融合是无可违逆的大势。但是无论“ 走出去” 还是“ 请进来”, 民族性的内涵是不能丢的。京劇在发展的过程中, 要保留它原有的特征, 但同时在传播途径上要不断改进, 让市场为我们的国粹说话。
[武术: 搭乘网络快车发展少林寺的发展必须是一种新形势下的发展,一系列事件的背后则是少林寺紧跟时代步伐的现代意识。 ]
2006 年12 月14 日, 多哈亚运会武术比赛在多哈阿斯拜尔体育馆结束,赛场内八次奏响中国国歌, 中国选手狂夺当天决出的9 枚金牌中的8 枚。至此,中国选手共夺得了武术比赛11 块金牌中的9 块, 在参加比赛的项目中金牌无一旁落。中国武术队领队王筱麟说:“ 这次亚运会的套路竞争水平非常高,随着武术在亚洲和世界范围内的推广,我们面临的压力也越来越大。”
2006 年3 月22 日的俄罗斯总统普京的一次访问, 让被称为“ 天下第一名刹” 的少林寺游客多了许多。“ 少林文化已经成为了一个代表中国传统文化的符号, 我们在20 多个国家有常派的武僧, 少林寺武僧表演队到达过60 多个国家和地区。” 少林寺方丈释永信大师如是说。
在中华国粹中, 中医可谓一波三折, 被有关人士划入“ 废除” 的行业, 可谓是命运悲哀; 作为国粹的京剧, 虽一直被国家捧为对外文化交流的首张王牌, 但由于京剧本身没有自我发展, 也是停滞不前; 而作为国术的武术, 在全球“ 武功之星” 的营销让中华武术名声大震。
去年, 中国深圳广电集团与嵩山少林寺携手主办, 联合意大利环球电视新闻联盟等国内外多家实力传媒机构, 通过大众参与的方法, 以全新视角向世人展示中国功夫的独特魅力。“ 功夫之星” 选秀活动历时5 个多月, 经过国内外多家新闻媒体的炒作让“ 地球人全知道”。
少林寺办公室在接受《华人世界》采访时说, 少林寺专门建立了少林寺网络中心, 僧人们平时都可以前来上网点击自己所需要的相关内容。释永信大师介绍说, 自己平时每天都要上一次互联网。“ 改革开放以来, 我们基本上做到了与时代同步, 少林寺的发展必须是一种新形势下的发展。”
2004 年7 月, 中断700 余年的“ 少林药局” 得以恢复, 并将从不外传的千年秘方公之于众。紧接着,少林寺更是出人意料地将《易筋经》、72 绝艺、点穴功等少林武功秘笈以及修炼方法通过网站向全世界公开, 由此, 少林寺的网站日点击量超10 万。对于公开少林武功秘籍引发的争论,释永信大师解释说, 到今天为止他仍认为这属于全世界人民的宝贵财富, 应该公之于众。
一部关于少林武僧传奇故事的《少林武僧传奇》电影, 目前也在紧张筹备中, 其总投资高达2500 万美元,预定在2008 年北京奥运会期间上映。此外, 释永信大师还在筹备一个由功夫高手参加的真人秀电视节目。这一切都凸显了千年少林寺的与时俱进精神, 而这一系列事件的背后则是少林寺紧跟时代步伐的现代意识。

[国粹在产业道路上强身西方借情人节、圣诞节输出芭比娃娃和圣诞老人, 中国企业也可以研究输出文化节日产品。]
2006 年12 月26 日, 中国驻俄罗斯大使刘古昌代表国家汉语国际推广领导小组办公室( 国家汉办) 与俄国立人文大学校长比沃瓦尔在莫斯科签署关于合作建设俄国立人文大学“ 孔子学院” 协议。“ 孔子學院” 是国家汉办授权在国外设立的、以开展汉语教学为主要内容的中国语言文化推广机构。截至2006 年12 月, 国家汉办已在全球50 多个国家建立了130 多个孔子学院。
2006 年7 月28 日, 国务院发展研究中心与世界卫生组织合作的研究报告《中国医疗卫生体制改革》出台,报告得出基本结论: 目前中国的医疗卫生体制改革基本上是不成功的。报告中提出了十分大胆的主张——将中医药的管理从国家卫生部分离出来, 单独成立“ 中医部”, 中药走市场产业化的发展之路。
台湾中正大学历史系主任颜尚文对《华人世界》说, 中华国粹有自身的魅力, 国粹的发扬传播也是中国软实力的提升, 而在当今社会,这种传播意义重大, 世界上许多国家举办的“ 中国年” 就是最好的传播途径之一。
“ 经过一个历史阶段的震荡后,中国人开始认识到, 传统的民族文化及其所包含的民族精神不仅凝结成了它的过去, 亦可以滋生出新的未来。”日本神户大学大学院教授王柯对《华人世界》说。
对于中华国粹的发展, 台湾中正大学人文研究中心主 任汪荣祖 教授、日本神户大学 王柯 教授和香港中文大学中 文系 教授周建渝接受《华人世界》采访时说, 中国传统文化博大精深,资源非常丰富, 当今世界, 文化与经济、政治相互交融, 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。中华国粹要发展, 国粹自身要“ 强身”, 与时俱进地赋予国粹时代神韵; 寻求国粹与市场新的结合点, 提升文化产品的科技含量; 做大做强文化企业, 打破原有管理体制, 使经营性文化企业逐步与市场“ 全接触”; 调整文化产业结构, 创建集约化经营模式; 国粹文化输出, 树立中国世界性的国家亲和力形象。
王柯 教授说, 我们可以学习西方的节日经济, 搞节日文化。西方借情人节、圣诞节输出芭比娃娃和圣诞老人, 中国企业也可以研究输出文化节日产品, 例如端午节输出风筝等, 既健身又传播中国传统文化。此外, 要充分利用互联网等现代传播手段, 建立起中华文化品牌网络保护体系和传播途径。如果我们对这一传统文化不够珍惜, 不去发展、开发和利用国粹,那么承载中华五千年文明的文化瑰宝必将在新时代的发展中自行湮灭。